华严圣可禅师语录

　　中秋明玄师请上堂体露金风万象如松萝无影映山居当台一镜分明甚照彻诸人肝胆无有即出来大家证据问万古长空一朝风月毕竟是甚么意师云普天匝地进云月正圆时作么生赏师云塞壑填沟进云月落后如何相见师云非公境界僧拂袖归众师云果然乃云明玄镜上人存心甚广大追师及荐徒请吾说佛法吾说恐不如拄杖为通达遂以拄杖打圆相云如是光辉彻四维翁孙乘此齐超拔复卓拄杖两下下座。

　　心安送法衣请上堂鸡足山中埋没久大庾岭上空开口吾徒甚处得将来自不受持供老朽老朽披登狮子床人天共证无何有大端个个解翻腾无一不能狮子吼遂蓦拈拄杖召大众云狮子吼且置既是人天共证因甚却又道无何有拽拄杖下座。

　　癸丑冬结制上堂一年一度开炉今岁期中不如四海禅和云集十方檀供稀疏幸有龙天可恃不致饮水餐荼珍重诸人努力蕴饱赵州曰无朝参暮参绵密做个铁铸丈夫一日冷灰豆爆自然列上祖图喝一喝。

　　上堂举龙池幻有传师祖云佛法二字虽不是偶然亦非特意会得但有个悟入处信意拈来自然贴体随分道出自然恰好师蓦拈拂子左拂云贴体不贴体又以拂子右拂云恰好不恰好虽然如是也须的的当当有个悟入处始得不然终是矮子看戏。

　　冬至上堂空劫已前承当枯根干蘖佛未出世时会取死火寒灰尚不得一个半个千兵易得一将难求他恁么驴年去莫守寒岩异草青坐却白云宗不妙大众者四转语判着判不着印光大师将鲁祖南泉老僧大众鼻孔一串穿却撒向诸人面前了也莫只囫囵吞却直须识些子滋味好。

　　佛宣佛崇请上堂问雪峰三登投子九上洞山如众居士登山涉水到华岩是同是别师云左戒堂进云雪峰后来鳌山成道众居士向何处成道师云右方丈进云雪峰成道岩头证盟众居士成道何人证明师云阇黎进云莫压良为贱师云屈煞汝乃云一日一次上堂佛法渐渐兴扬僧俗如龙若虎都来直下承当且道承当个甚么承当四果耶辟支耶十圣耶三贤耶佛耶祖耶金屑虽贵落眼成翳。

　　解制彻心请上堂有一桩事对众举扬天才下雨地便生浆东南林茂西北草荒石桥路滑险巇二郎通霄一路不许商量园有剩菜仓有余粮不妨众广坐折禅床兼逢马乱又值兵荒山间林下且暂退藏四野无事一任周行。

　　浴佛日崇心师请上堂才生就被云门打既长屡遭调达欺自古逮今一毒鼓斯朝谁不用桴槌。

　　甲寅冬结制印光大师请上堂世道安危不可量斯须大块几沧桑幸今结制山林下多得同人共举扬新戒妙乐请上堂戒如金刚宝剑斩恩爱烦恼之利刃戒如踞地师子迸群狐魔外于他方戒为入道之前茅戒为袪习之殿后戒乃生西方公据戒乃破地狱赦书戒之一法众妙之门也只如祖师门下还用得着么若用得着丹霞不应掩耳而去若用不着六祖不应受戒智光还知么取净舍秽者戒在眼厌喧求寂者戒在耳逐臭寻香者戒在鼻说是说非者戒在舌爱暖恶寒者戒在身过未习想现业流注者戒在意六根纷纭戒在一心只如六根不行一心不乱戒在甚处良久云待吃了妙乐斋来与你们说。

　　三渊师请上堂念佛一声火急漱口才起二见贬向铁围大人境界报君知承当即便是欤金屑落眼成障翳好事不如无也到者里忽有人道老和尚说得盛水不漏了无一针锋许缝罅即不无要契他达磨鲁祖药山维摩不啻郑州出曹门蓦喝一喝云老僧正要问你药山维摩置之不论达磨鲁祖向你道甚么莫向鬼窟中作活计。

　　光云请上堂父母未生前承当咳唾掉臂也是祖师西来意一念才生处觑破妄想情虑皆镕化为真心行向者里行说向者里说现证色身三昧疾得语言陀罗尼一脚蹋倒涂山与乾坤而并阔一喝逆流锦水共髑髅而齐干然虽如是若果见处分明悟处谛当行合乎说说合乎行处处与人为龟为鉴拔楔抽钉如其见悟不真行说不合不如直下如蚊子上铁牛一般相似将父母未生前一念才起处一较较定如印圈契券之无差下脚不得开口不得更稳当也拽拄杖下座。

　　元旦上堂时当寒尽春初还岩断冰澌溜复潺惟有山僧拄杖子不随新旧改容颜。

　　解制上堂问杨岐侦慈明于小径是何意师云老僧在此二十年不会进云岐搊住云今朝须与我说不说打和尚说个甚么师云银山进云岐又问窄路相逢慈明答你且躲我要往那里去且道向何处去师云铁壁进云当时若遇玲珑汉劈面拦腮又如何师云也要是个人始得乃云从上诸圣无一法与人老僧不怕瞎人眼不怕诸方检点却有法与人且道有甚么法遂大展两手顾维那那白椎竟便下座。

　　金荐伯请上堂以拂子召伯云父母未生前逼塞虚空无背无面无是无非无眼耳鼻舌身意及其既生也突出难辨非圣非凡非僧非俗无色声香味触法未生既生浑然与琉璃光明法体无以异也及其少而壮壮而老也情窦日凿念虑时迁便有六根六尘六识万法枞然似乎与琉璃光明法体渐觉疏远金荐伯你既发无上道心然琉璃光明灯供琉璃光明佛念琉璃光明经求琉璃光明寿饭琉璃光明僧祈琉璃光明果老僧不辞为汝说破只恐你承当不下耳你若承当得下但将从前所积凡所有相一切顿舍难舍能舍舍亦复舍舍黑暗色得光明眼舍黑暗声得光明耳舍黑暗香得光明鼻舍黑暗味得光明舌舍黑暗触得光明身舍黑暗法得光明意如是六处既得则七处八处九处十处四十九处光明灯灯相续焰焰不绝八万四千毫毛孔窍窍窍放大光明灼然与琉璃光明法体无二无别虽然如是不可闻老僧恁么告报便乃坐守长途不肯归家稳坐此是化城终非宝所设使途路不得力不若还将父母未生前一段光明靠之如倚天长剑将第八识奋志一刀两断如斩一缕丝相似如轻帆遇顺风到岸不劳弹指顷如大象渡河截流而过如师子哮吼火急咬人恁么奋力一回始得。

　　乙卯冬结制上堂三百六十个日子随他念念与迁流骑声盖色全无碍东去西来得自由衲僧家气宇如王脚跟下无红丝线舌头上无十字关因甚于一冬三个月内有眼盲有耳聋有口哑六不通遂卓拄杖云只为把柄在老僧手里复打圆相云从今绾就冰澌结直待春和始放开。

　　楚石请上堂蓦拈拄杖展手作量势云大众会么此拄杖长华岩二尺便度与侍者举五祖演上堂云此拄杖长老僧一尺便下座华岩看来不惟只长演祖一尺自圆悟勤虎丘隆乃至密云师翁双桂先师俱只长一尺因甚到华岩却长二尺养子不及父家门一世衰。

　　梓匠周崇礼万启富请上堂满腹经纶不自欺琼楼玉宇我先施无分贵贱与高下到处逢人露一丝。

　　元旦上堂以拂子召众云会么三阳开泰日百戏作舞时礼乐于今密胭花分外奇无钱食馄饨有地折松枝应以裁成道辅天相地宜辅相即不无如何是裁成道以拂子打几案两下。

　　彭佛幢等请上堂日日炉边把火围不知门外早春归等闲信步山头望雨后梅花带雪肥。

　　解制上堂问春工忙忙向何处下种师云脚下进云空劫已前下得么师云不顾脚跟三尺水犹贪纵步上高层僧便拜师乃云兰蕙芬芳鼻孔昂藏桃李红白莫被眼惑蹋破草鞋来老僧为你说只如掉头不顾三搭不回者作么生与他说珍重道傍荆棘刺休教扯破尔衣裳。

　　佛诞谢启祥送缅佛至请上堂祝圣问答毕乃呼谢启祥云此佛岂不是你家中自所供养者得得持来请山僧说法耶殊不知此佛在你家中鼻观十余年默示向上宗乘你自不荐向外驰求多者一番起倒遂起身拓起缅佛云大众佛生迦毗罗因甚缅国成形既在缅国成形因甚又在渝州谢启祥家出现既在谢家出现因甚又在山僧手里乃放下云是处是慈氏无门无善财复举遵布衲浴佛次药山云者个从汝浴还浴得那个么衲云把将那个来药山休去师云药山虽尔分星拨两要且句里藏锋布衲固然截铁斩钉未免落他圈套药山休去又且如何有解道识法者惧有解道争之不足让之有余有解道欲隐弥露俱不是者个道理设使药山信手拈出布衲又安肯放过还会药山意么他怕打湿袈裟角。

　　丙辰冬开炉金光慧郑光选请上堂现成炉鞴红如火仍旧键槌辣似姜珍重铜肝铁胆汉一回锻炼一回刚。

　　上堂问萨婆多云若人犯欲即是佛法边外人是否师云是进云荧光比丘犯淫因甚向维摩一言而释师云是进云某甲犯律和尚说何法与某甲忏悔师云道得与你忏悔进云恁么则无罪可灭也师云也要你自肯始得进云文殊有言清净行者不入天堂破戒比丘不入地狱师云老僧今日功不浪施乃云是是不是不是通身是遍身是似此之类也道道不道不道胡乱道莫乱道如斯而已乎宝剑多品只饶解弄不解杀人终归无用篱根之下舍得茎草便杀活自由纵夺可观者毕竟是甚么人蓦拈拄杖卓两下云脑后见腮莫与往来。

　　王仲请上堂举五祖演上堂云多说不如少说少说不如不说便下座师云一言出口海墨书之不尽多说也在里许少说也在里许说也说了说甚么不说华岩则不然蓦拈拂子云要多说就多说要少说就少说要不说就不说作么生是多说以拂子搭左肩作么生是少说以拂子搭右肩作么生是不说放下拂子。

　　解制光选请上堂举鼓山赴大王请雪峰门送回至法堂乃云一只圣箭直射向九重城里去也孚上座云是伊未在峰云渠是彻底人孚云若不信待某甲去勘过遂赶至中途问云甚处去鼓云九重城里去孚云忽遇三军围绕时如何鼓云他家自有通霄路孚云与么则离宫失殿去也鼓云何处不称尊孚拂袖便回峰问如何孚云好只圣箭中途折却了也遂举前话峰云奴渠语在孚云者老冻脓犹有乡情在师云古人是悟得底禅所以开口各自作得主宰咸有出身之路鼓山恁么道毕竟那里是他折箭处若也见得安南塞北东掷西抛八面玲珑纵横无碍其或不见只恐行到前不构村后不抵店之际平田浅草之中跳出一个没情面底孚上座不惟中途折箭只好饮气吞声受他处分有在。

　　华岩圣可禅师语录卷一终
嘉兴大藏经　华严圣可禅师语录

　　华岩圣可禅师语录卷二

　　门人光佛等编

　　丁巳冬结制张自新等请上堂炉炭绯红为镕顽钢钝铁砧槌网密要打利剑铦枪设使本有现成何妨重烹再炼若是跃冶自况徒劳烂额焦头遂蓦拈拄杖卓一卓喝一喝度与侍者云暂教放在幽窗前闲日与君重打算。

　　化主光体率渝城众乡长送毗卢佛入山请上堂问未出母胎度人已毕因甚又有者翻起倒师云河源万里进云即如众乡长跋涉送佛入山得何功德师云堤高百尺乃蓦拈拄杖打圆相云大众见么毗卢遮那佛说法已竟若于此见得不消德玉重说偈言其或未然德玉落第二头与诸人打之绕一上要会毗卢遮那来历么发足滇海经涉黔阳不御风云岂待车马东山水上行西河火里坐阿谁藏身北斗薰风推送南来渝中两月淹留檀那一朝奋发麻三斤约束全躯竹筋鞭勤策正道舁奉斩新华座幻出仍旧主人非我多两片皮缘他少一口气虽尔无法可说要且有仪可观相好八万四千光明普天匝地为祥为瑞福国福民即不无只如今日化主率众檀越幡盖溢目香火蒸云迎的迎送的送焕耀梵宇光辉佛日一句作么生道落华台上重铺锦玛瑙阶前布玉沙卓拄杖下座。

　　黄之尚生日请上堂你有拄杖子我与你拄杖子泥多佛大水涨船高之尚之母极乐逍遥你无拄杖子我夺你拄杖子不挂本来切忌未生之尚之寿如岗如陵者两判语与芭蕉拄杖还有契分也无若有契分则止止不须说我法妙难思若无契分老僧同黄之尚乘芭蕉拄杖子入无边香水海去也还委悉么昨日如心相告周生直念不差大家护惜常住斗米换个冬瓜。

　　胡悟圣请上堂你有拄杖子与你拄杖子高高筑墙你无拄杖子夺你拄杖子深深掘堑芭蕉用处毕竟如何保得他人腴田万顷难免自家穷无一线还会么听取一偈黑漆电疾劈脊血滴顾左右云咦。

　　曹文秀等请上堂佛法二字向下说时直饶文殊普贤现大人相以虚空为纸大地为砚须弥为笔溅四海水书老僧所说至楼至佛出世及穷未来劫亦书说不尽向上说时不消拄杖一默遂顾拄杖云且道拄杖子有甚么长处。

　　黄光阔请上堂帕子崖前一片石四方八面一般宽拈来度与黄光阔岁岁今朝作饭钱。

　　长至敏松请上堂阴阳无气律管不应飞灰天地有情梅花故开笑口青宫世子郊外扶犁先王闭关一人有庆洞山此日拈果慈明今夜放参且道待老山中野人毕竟安排个甚遂以拄杖打圆相于中书一云字云大众休得眼华老僧终不杜撰。

　　佛成道刘泽民请上堂六年忍苦住寒山笋膝巢颅安不安今日长连床上客全三全七坐犹难。

　　上堂释迦弥勒犹是他奴他是谁奴郭居士饭钱莫只靠老僧▆家还始得众无对师乃掴口一下。

　　解制记来请上堂举起拂子云拂子有情竖起诸人将不去拄杖无力靠下那个肯承当所以九十日中按图索马三个月内缘木求鱼遂以拂子作此云老僧不免为八字打开划断铁限高启翳　令汝等眼盖乾坤气吞宇宙去复云住住只如铁蛇横古路又作么生去乃抛下拂子。

　　戊午冬开炉王仲请上堂红似榴花火一炉彻天彻地彻云居人人炼就铁肝胆问你眉毛生也无。

　　无尘大空请上堂横刀且断真人足织女攀弓欲上弦红日一轮从古正草之上下自相连良久云虽然如是早曲了也莫将闲学解埋没祖师心。

　　长至上堂举石霜冬日榜僧堂门作此其下注云若人识得不离四威仪中首座见云和尚今夜放参师云首座道放参且置石霜作此老僧二十年不会今日穿凿得个拙颂举似诸人大家铲削看众艺文渊六七库无位真人一喝收直指心宗如是法石霜榜上看根由喝一喝下座。

　　新戒法本请上堂召法本本应诺复搴起袈裟角云会么本云不会师云此是佛涅槃后迦叶尊者持上鸡足山中入大寂定七十俱胝五十六百岁以待慈氏底即今慈氏未下生迦叶未出定此个从甚处得来良久云秪是不归归便得五湖烟景有谁争。

　　解制上堂举南泉道老僧自小牧一头水牯牛拟向溪西牧不免食他国王水草拟向溪东牧亦未免食他国王水草不如随分纳些些总不见得试问大众既是纳些些云何道不见得既是不见得何故又道纳些些淆讹在甚处老僧者里于九十日内也牧得一群水牯牛虽尔水草均调其实栏棬逼隘不免将东夔西益南遵北果作一栏棬亦隘东海岱西吐番南五岭北长城作一栏棬亦隘将四天下作一栏裷亦隘蓦以拂子打圆相云只得将万亿佛土无边妙华光香水海作一栏棬去也亦任他掉尾摇头昂藏鼻孔瓮中不怕走却鳖。