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北京楚林禅师语录
开炉曰星沙南云毗卢监寺毓秀同两序率南云众檀护办斋请上堂拈香祝
圣毕复拈香云此一瓣香惯自寒灰发焰常从暗里抽条能与佛祖为仪型能与人天作津梁第三回拈出爇向炉中供养报国堂上不识冷暖的啸堂老和尚用酬法乳维那白槌竟问祖席萧条庆幸重开生面选佛场中几人得力师云大家出只手进云万象森罗明明历历如何是沙门眼师云瞎进云好手手中呈好手师云没这闲工夫乃云炉韝宏开钳锤恶辣鋾铸圣凡拣选材器主宾相见须辩端倪蓦劄翻身诚非细事不见道大凡举唱宗乘一句中具三玄门一玄中具三要有权有实有照有用时当像季人多干慧那能入得这般门户潼泉这里祗用一个筋暴暴骨棱棱生铁铸就的拳头放开则和泥合水从汝点头捏聚则大地无门佛祖乞命不捏不放通袖过时于此明得正是涂中露布于此不明未具参学眼在越格高流如何话会卓拄杖一下云卧龙才奋迅丹凤便翱翔。
小参举黄檗普请锄地因缘毕师曰维那扶起有主有宾临济道诸方火葬我者里活埋倚势欺人黄檗便掌也是不奈船何打破戽斗。
晚参举临济上堂曰有一人论劫在途中不离家舍有一人离家舍不在途中阿那个合受人天供养师曰途中家舍家舍途中临济小厮儿只具一只眼若人缁素得出合受人天供养如其不然滴水难消。
晚参举临济上堂赤肉团上有一无位真人语毕乃曰临济大似阿修罗王托动三有大城藏入藕丝孔中者僧胆大心粗也能冲锋直入惜乎将成九仞之山不进一篑之上待临济才恁么道即便呵呵大笑临济纵有长处也须满面惭惶。
上堂举世尊初生一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下惟吾独尊云门云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平师云有者道知恩方解报恩有者道只有定乱之谋而无出身之路者一队汉正眼看来大似掉棒打月云门棒虽行还知自己过么。
新开钟板示众云新钳锤旧炉韝火星迸处眼疾手快于第一槌下荐得浑刚打就于第二捶下荐得生铁铸成于第三槌下荐得迥无背面于中要选一员为首座若人检点得出不妨两手分付。
当晚示众垂问潼泉一派浪急源深璎珞撩天珍珠撒地鱼龙莫喻莺鹞难窥作何方便得与法兴相见久无众出师云万古碧潭空界月再三捞捷始应知起精进七小参拈拄杖卓一卓喝一喝曰德山入门便棒立地要你构去临济入门便喝铲地要你会去见汝诸人不会却入露柱去也汝更拟议思量带累山僧在汝脚底又喝一喝。
上堂问正值严寒又逢冬至如何是应时及节的句师云今日上堂进云昨日雨今日晴明甚么边事师云忙煞阇黎僧便喝师云闲煞阇黎问五叶芬芳即不问潼泉一派事如何师云不到沧溟势不休进云大开炉韝锻炼圣凡祗如不受煆炼的衲僧如何接待师云千钧之弩不为鼷鼠而发进云百匝千重如何施设师提拄杖云一一在临时进云恁么则脚跟点地去也师便喝问如何是随波逐浪句师云你问我答进云如何是函盖乾坤句师云无你出头处进云如何是斩新条令句师云礼拜了退进云早是晴梅香扑鼻一天春色满皇都师云大好一联诗乃云恁么恁么金勒马嘶芳草地不恁么不恁么玉楼人醉杏花天不恁么中却恁么芳草地嘶金勒马恁么中不恁么杏花天醉玉楼人于此明得落霞孤鹜齐飞于此不明秋水长天一色喝一喝云千溪万派源头活不到沧溟势不休复举洛浦见夹山不礼拜叉手而立山云鸡栖凤巢非其同类出去浦云自远趋风请师一接山云此间无老僧目前无阇黎浦便喝山云住住切莫草草忽忽云月是同溪山各异坐断天下人舌头则不无阇黎怎教无舌人解语浦伫思山便打师云洛浦只解慎初不能护末他既云月是同我便溪山各异愁甚无舌人不解语才见夹山恁么道便与掀翻禅床岂不光前裕后潼泉恁么道你道还肯诸方么。
小参滴水冰生三世诸佛无出头分惟有普贤菩萨略较些子汝等诸人向什处摸索一僧出云日出后看师打云一场懡 一僧云竹密不妨流水过山高岂碍白云飞师云普贤菩萨在甚么处僧拟对师打云眼见如盲僧便喝师又打云口说如哑乃云眼见如盲口说似哑拟问如何劈头便打白日青天之乎者也。
上堂举临济道有时一喝如金刚王宝剑有时一喝如踞地狮子有时一喝如探竿引草有时一喝不作一喝用师喝一喝云且道者一喝是金刚王宝剑是踞地狮子是探竿引草是一喝不作一喝用师召众云还有道得者么如无山僧自道去也便喝。
小参 鸟 鸟终朝兀兀栖烟岛脚下鱼行总不知耽耽只视池塘草守到天昏地黑时空腹高心飞去了知他何处是归林前路茫茫添懊恼知是鱼形是蚌形伤哉惜哉如何好好好好争免山禽舌噭噭。
早参僧问如何是空如来藏师云道什么如何是不空如来藏师云念千念万如何是空不空如来藏师竖起竹篦云你唤这个作甚么举祖师云第一句荐得堪与佛祖为师第二句荐得堪与人天为师第三句荐得自救不了师云恁般说话皆为慈悲之故有落草之谈山僧且不然第一句荐得好肉剜疮第二句荐得捏目生花第三句荐得簸土扬尘举起也天回地转放下也海晏河清不举不放毕竟如何一众默然师曰虾蟆窟里打坐。
早参今朝三月一光阴真可惜春山远若眉春雨浓如汁春日不曾晴春色从何觅卓拄杖一下云潦倒灵云见不全桃花几阵空狼籍。
因雪上堂千峰捏聚万派凝流鸟兽战兢兢飞走迷路鱼龙活泼泼腾跃无门释迦老子饮气吞声文殊普贤藏身露影观世音菩萨大慈悲菩萨虽有热肚肠嘴也没处插拈拄杖云惟有这上座略较些子且道这上座有什长处卓一下云日出后看。
竟陵晞翁吴护法遣使为先和尚送塔金入山上堂问我手何似佛手师云终日拈香运帚我脚何似驴脚师云高低步步踏着人人有个生缘如何是某甲生缘师云我知你是齐昌人僧礼拜师云三段不同今当第一乃云江月照松风吹永夜清霄何所为释迦示寂露双趺于扩外到底婆心未歇临济垂死灭正眼于驴边至今毒气犹存丈夫气概合如斯吾师但唱雪花飞浑身骨肉冷如铁不遇知音不解颐以两手呈书顾众云祗这个便是知音一切成现不用周由者也孰效代宗索样国师胡乱指呈带累后代儿孙湘南潭北描画难成至令琉璃殿上果无知识汝等要见无缝塔么良久云佛祖于中藏不得天人万古共瞻依。
师在塔头同野潜居宁运机三大师围炉行者以手过茶遂戏之曰个是一伙不上台盘的汉因而为题各各冲口说法师云阿哥不上台盘诸弟何由见客大丈夫岂肯畏刀避箭一齐推向堂前播弄一场家丑举盏云个杯茶几人吞吐得下若非咽喉龙侗舌覆梵天的汉子鲜能知味遂扑碎盏子。
比丘戒期竟陵圆智一念二道人设斋请上堂问宝座当轩即且置今朝说戒事如何师云一超直入如来地进云高沙弥不登坛便云具足凭何道理师云是伊不借他人力进云必定得何三昧师云东廊上上西廊下下进云现前新戒与高沙弥还有优劣也无师云优则总优劣则总劣进云不优不劣又作么生师便打云与汝羯磨竟乃云滴水冰生风高月冷黑漆拄杖未尝腾踏诸方碧眼胡僧终日围炉瞌睡那来佛法二字涴人胸臆今因圆智一念二道人挥金办供请升此座击拂子云他既家珍托出我当宝藏洞开名香万品先抱旃檀大宝千般必求如意得之者戒不持而自洁行不修而自圆以之报君亲则祚寿弥昌以之荫子孙则福德绵远为无为益无益梯航九有津济四生皆出乎当人固有初非假于他术也山僧恁么道已是花铺锦上拄杖子更要多处添些随卓一下云香国持来饭一团馨香百味力充然大乘即此为前导海口难将福德宣。
葛八菩萨戒期安陆府三间颖石二阇黎同合郡诸山并卓居士设斋请上堂师云内不放出的固守珍奇外不放入的耽着嬉戏从来不隔丝毫特地关山万里依他门户傍他墙不曾踏着迳截路不见释迦老子于今日夜睹明星忽然大悟便云奇哉一切众生皆有如来智慧德相盖因妄想执着不能证得汝等还曾恁么一回也未如或不曾山僧为汝指出第一不得情存圣解第二不得语滞凡情第三不得奇特商量第四莫行半怀常实第五不得总不恁么第六不得夹带将来第七不得错过目前第八不得认着自己出得如许闲门破户自然踏着通天大路便与三世诸佛历代祖师把手同行一花一国土一叶一释迦主伴重重十方普会遂高声喝曰更有殊途异辙者吾弗信也。
立春小参蛰户未开龙隐深潭护彩韶华初转凤回大地舒光一句了然千途顿彻万卉芬芳时化母何尝用力众流截断处环中岂是停机花生峻岭香散幽岩处处和风拂面人人常光现前觌体无私那容避讳莫守闲田荒草自然应节及时正当今日又作么生蓦竖拂子云春色满园关不住一枝红杏出墙来。
楚林禅师语录卷之二(终)
嘉兴大藏经 北京楚林禅师语录
楚林上睿禅师住郢州潼泉山法兴禅寺语录卷之三
小师▆▆等记录
示众至道无难惟凭息见祗此息见二字是断生死根株底刀子何以你若不作生死见何处得有生死来有般底认着未开口已前是主开口后是宾既认着未开口时是主岂不是死见认着开口后是宾岂不是生见未开口已前无问无答无见无闻岂不是属无已开口后有问有答有主有宾岂不是属有若恁么分别有无俱在生死全张正落在断常坑里如何叫做了生脱死我且问你未开口已前宾在甚么处既开口后主在甚么处正恁么时莫是宾主历然么若你何者是你自己莫见恁么道便云二边俱不着中道不须安逢人便喝逢人便打谓之洒落不认物又将古人却物为上逐物为下之句为证若恁么二边中道总成心外之法汝所认者即是法外之心转见不堪不见退翁师祖道要去佛见莫以静处为是要去众生见莫以闹处为非所以我去岁在毗卢除夕曾作偈示蕴书记曰日日日是三十日时时时是未生时今日大年三十日来朝元旦拜年时还会么如不会只须自着精彩别人替你不得莫只认名认相认言语古人只叫你体会大道不曾叫你认着一切转加生死须知师家一言半句借路迳过他不作个解会他不将实法系缚人潼泉恁么道已是恶口罪过不少言多则去道远矣待汝打破蔡州城杀却吴元济时再来与汝商量久立珍重。
除夜两序请上堂举北禅贤禅师小参云年穷岁尽无可与诸人分岁老僧烹一头露地白牛炊黍米饭煮野菜根烧骨柮火大家吃了唱村田乐何故免见倚他门户傍他墙刚被时人唤作郎便下座归方丈至夜深维那入方丈云县中有公人勾和尚禅曰作什么那云道和尚宰牛不纳皮角禅遂捋下头帽掷在地上那便拾去禅跳下禅床拦胸擒住叫云贼贼那将帽覆禅顶曰天寒且还和尚禅呵呵大笑那便出去时法昌为侍者禅顾昌云这公案作么生昌云潭州纸贵一状领过师云北禅私宰耕牛惹人聒噪虽然胆泼未是好手若无一个头帽不知将底完事潼泉这里年穷岁尽亦无可与诸人分岁只是煮璎珞粥烹野菜根大家吃得饱鼻鼻地彼彼山中人共说山中话虽然有头水牯牛从不曾将眼觑着任他山头山尾溪东溪西有时耕云犁雨带水拖泥有时高卧烟霞藏头敛尾不须照顾那假鞭绳击拂子高声召众曰还见么头角峥嵘芳草地皮毛交互月明中便下座。
安陆府三间阇黎元旦设斋请上堂拈香祝 圣毕就座举香严闲禅师曰去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无洞山文和尚曰去年富不是富今年富始是富去年富祗有一领黑黪布褊衫今年富添得一件百衲山水袈裟岁朝抖擞呈禅客实谓风流出当家师云二大老一人夸富一人张贫彼此异趋互分途辙潼泉也不富也不贫天高地厚日月齐明祗余一顶袈裟在递代相传无旧新信手拈来撩乱搭忍辱柔和似不曾法王宝座亲登陟为祝 皇王亿万春拈拄杖卓一下曰此是祖花孙重父业子承且道还有欣夸也无喝一喝曰四海浪平龙稳睡九天云尽凤高腾。
辛酉人日毗卢瑛监寺设斋请小参举云门道直得尽乾坤无纤毫过患犹是转句不见一色始是半提更须知有向上全提时节作么生是全提的句一僧云不得春风力怎见百花香师云犹是转句一僧云掀翻海岳求知己拨转乾坤见太平师竖起拂子云试向这里拨看僧一喝师云何曾拨得一僧出礼拜归位师云大似真乃曰瑛监寺去岁发心欲于元旦办斋山僧不许初二初三亦不许那至人日昨夜知客来报明日要请上堂山僧曰我这里正彻困上甚么堂再乞不已许他小参一夜思量无启口处至早粥后供过童子谓曰已挂小参牌了也我曾问副寺师如何是小参寺曰吃粥如何是大参寺曰吃饭山僧道只恐不是玉是玉也大奇乃问童子汝作么生会童曰是真底山僧便劈面一掌童忙然山僧叱曰去童便珍重去且道淆讹在甚么处于此明得全提半提自知下落乃至德山棒临济喝柏树子麻三斤乾矢橛俱胝指石巩弓一一如观掌果于此不明咫尺之间何啻千里万里复举本仁禅师上堂曰老僧寻常不欲向声前色后鼓弄人家男女何故且声不是声色不是色僧问如何是声不是声仁曰唤作色得么如何是色不是色仁曰汝唤作声得么僧作礼仁曰且道为汝说答汝话若向者里会得有个入处师拈拄杖卓一下云机轮转处谁堪委纵是张良恐损神又卓一卓下座。
如城托钵小参举阿难入廛托钵世尊曰当依七佛仪式阿难问曰如何是七佛仪式世尊唤阿难阿难应诺尊曰托钵去师举毕乃大咳一声众罔措复曰若更问如何是七佛仪式待归来时为汝说破。
普度寺西印阇黎领周新宇唐玉卿严美吾袁玉林居士设斋请上堂师曰有情之本依智海以为源含识之流总法身而为体识得此体圣凡一体识得此源河海一源其或不然未免为蛇添足去也拈拄杖卓一下曰男儿自有冲天志不向如来行处行。
解制上堂问东风拂尽冻云天春在枝头众鸟喧百匝千重即不问冲关夺角请师宣师云一任轻帆过洞庭进云教中道若谓如来有所说法即为谤佛和尚即今是有说耶无说耶师竖起拂子进云恁么则尝忆江南三月里鹧鸪啼处百花香师云且缓缓乃云今朝正月半打鼓普请看一日三上堂分明呈旧面露柱挂灯笼山门穿佛殿岭梅造次开池水斟酌泮万别与千差吾道一以贯拈拄杖卓一卓云放出南山白额惊散狐狼野干拈拄杖下座。