兜率不磷坚禅师语录

　　小参知幻即离合水和泥不作方便徒劳打算离幻即觉钱串井索本无渐次泥里有刺兜率恁么忽地忿怒那吒轻轻道个百杂碎殿里伽蓝门外金刚呵呵大笑云吾又奚贵。

　　小参大地无法万象森罗一理含融古今日月所以道动若行云止犹谷神不拘格式不堕常情以拂子击香几云恶。

　　小参露柱镫笼偶相争金刚土地竞头奔两两三三忙不住倒骑佛殿出三门此四句内有一句有权实有照用有杀活有纵夺你若还不信归到寮里拣点去。

　　陈华龄刘汉杰请小参僧问如何是日面月面师云吾常于此切进云前三三后三三意旨如何师云吾常于此切问如何是佛师云烂草荐进云如何是正法眼藏师云破木杓乃云日面月面吾常于此切前三后三吾常于此切目前无异路说甚么东海鲤振鬣南山鳖鼻方出穴蓦召大众云要知恁么人反覆无一舌。

　　小参法无二相理涉多途行棒行喝为楷为模北门锁钥东壁葫芦擎又秘魔薶碑子湖禾山打鼓石巩张弧你道兜率聻呵呵大笑云苏卢苏卢。

　　小参僧问一龙截住千江时如何师云点滴不施僧礼拜师云直饶出头来也要三年问静时如何师云波腾浪涌进云动时如何师云绝尘绝迹进云不静不动时如何师云情知你业识茫茫在乃云控佛祖大机豁人天正眼觌面无私当阳展演只贵知音堪能履践理逐事融事从理遣若能如是自然物物上彰头头上显大众正当恁么时照用同时人境相称一句合作么生自从舞罢三台后更无一事过邻家除夜小参一枚爆竹催出腊梅数声清韵唤转阳回岁尽年穷否去泰来冬行春令铁树华开有者椒华成颂有者醉舞三台有者烹牛赏玩有者夜拨死灰你道打破玄关截断妙理东西不辨南北不分的到来如何分付以杖连画云之乎也者矣焉哉劝君且尽掌中杯。

　　小参山与么青水与么绿松与么直棘与么曲僧是僧俗是俗如此见得依然中毒何也只须居尘不染尘在欲浑无欲。

　　小参爱之欲其生恶之欲其死爱恶两重关以拂子击香几一下云当甚么屎屁。

　　小参月下木人跌折腰云中石女摸着鼻因沙掩室学灵龟毗邪杜口徒得利泥神骂金刚多嘴伽蓝笑土地晒背乌龟嚼生菜黠鼠翻香积快鹰俊鹞任纵横擎头戴角恣游戏马驹蹋杀天下人南泉随群行异类衲被蒙头得自由此时山僧都不会。

　　解制小参僧问达磨未传心地印释迦未解髻中珠有人若问西来意还有西来意也无师云遍地书大字进云未审如何体取师云石女簪华背面坐问大地平沉虚空粉碎和尚在甚么处安身立命师云父母所生口终不为汝说乃云兜率今朝解制别无什么指示都卢一口槟榔管甚南田北地莫云苦辣酸甜渫尽诸人屎屁若是别有商量果然被他带累不如大家消消摇摇折得梨华一佩两佩。

　　小参德山小参不答话卖弄小孩儿赵州小参要答话不是行家作兜率者里一概不然以拄杖一时趁散。

　　结夏小参结夏安居丛林常规吞云吐雾不来何时古道坦然真风不坠所以道以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智汝等诸人还识平等性智么祖佛渊源祇者是白云尽处见青山。

　　小参古德道结夏三日了也寒山子作么生又有道结夏三日了也水羖牛作么生又有道结夏三日了也露柱镫笼作么生师云结夏三日了也厨库三门作么生若会得者四转语便知得脚跟下事青寥寥白的的腾腾任运任运腾腾一毛端上现宝王刹坐微尘里转大法轮若也未会且向长连床上横三竖四究取根源去。

　　小参上古学道入一丛林出一保社只为生死不明己事不办求明眼宗匠决破情关劈开识锁岂图口体自费精神如今参学之士三三成群两两结伴或游讲席或处禅堂图资谈柄快活终日致使丛林讲论公案灭裂圣道污秽先宗互相违背可甚言哉然亦难救矣兄弟家既来同兜率住着必痛念生死事大以道德为先所有资身一任外缘不可碌碌营为空器天日将此大事急急修持早早办就莫待临危悔之无及岂不闻缁田无一篑之功地狱陷百刑之苦诚哉是言良不虚也各宜慎之。

　　解制小参僧问兜率今朝解制心空及第者有几人师云六六三十六进云恁么则弘赞去也师云赖有阇黎共举扬僧伫思师打云只道通商原来短贩问终日参禅只图见性未审性在何处师云此问何来僧云人人有个影子为甚么蹋不着师云脚跟下好与三十棒僧便喝师打云枉劳人事乃云触事而知针眼鱼吞却嘉州大象不缘而照夜明帘隔却陕府铁牛三千里外逢人不得错举何也千峰顶上挂镫毬十字阶前休认影。

　　小参穷玄究妙未是极则之谈说性谈心亦非衲僧本领祇于入息不居阴界出息不涉众缘去此二途如何道得透脱句良久云如王宝剑随王意挥斥纵横得自由。

　　小参昨日三今朝四问去答来非本据祇须直下便承当才有商量落二义堪嗟穷子不识珍衣里明珠自抛弃莫抛弃急荐取个事从来无向背所以道尽大地是般若光光未发时无佛无众生消息本自圆成非假外得若要眼目定动已是伤锋犯手汝等诸人还知落处也无超然只透威音外更无一法可商量。

　　晚参

　　晚参法不孤起仗境方生道不虚行遇缘则应大众且道如何是应的道理良久云掬水月在手弄华香满衣。

　　晚参疏竹吟风高松鸣鹤通身大用全体作略肘后符县顶门眼豁伶俐上士各宜醒觉挥拂子云会么普天匝地是遮那妙体不用如之若何便请直下承当更不周由者也正当恁么时如何委悉不须别处觅本光露堂堂乃抛下拂子。

　　晚参三九四九冻毙猪狗林下道人榾柮尽有相逢不拈出举意便知有大众且道知有个甚么。

　　晚参僧问如何是第一玄师云霜月满潭寒如何是第二玄师云来朝是新年如何是第三玄师云恶赖太无端如何是第一要师云一棒绝朕兆如何是第二要师云看来未是妙如何是第三要师云唧唧草虫叫进云玄要已蒙师指示即今大事作么生师云玉转珠回不识姓问今朝七明朝八和尚个巴鼻请拈出师云我不识字僧云某甲更不会师云一二三四五六七乃云一二三四五六七雪峰辊出人不识光芒永夜挂长空石女房中间吹笛不清不浊绝宫商大地河山皆悚栗自此家风遍刹尘千枝万派转绵密儿孙队队印前踪一瓣兜罗便拈出若是克家儿只消道不必　以上供通并是诣实。

　　晚参拈起则水渫不通放下则针劄不入不拈不放时如何赤手赢他千圣外更无一物落人前。

　　晚参举临济大师道逢佛杀佛逢祖杀祖逢罗汉杀罗汉逢父母杀父母逢亲眷杀亲眷始得解脱师云者老汉生平惯弄白拈手段如今性命落在兜率手里既是一切杀尽还我金刚宝剑来。

　　晚参上元正月半无甚别赏玩打的禾山鼓唱的菩萨曼龙潭矢口吹灭的德峤性命犹未断以拄杖卓一卓云火树放银华明河光灿烂。

　　晚参僧问拟伸一问时如何师云截却舌头也进云不问又作么生师云穿过髑髅问水中捞月时如何师云也知你无下手处问如何是迥脱根尘句师云千圣不携进云恁么则心空去也师云料掉没交涉僧拟议师便打问如何是过去事师云今日八昨日七进云如何是未来事师云昨日七今日八僧礼拜师劈脊打云即今聻乃云今日八昨日七快鹰俊鹞趁不及昨日七今日八跛鳖盲龟俱打杀所以道具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即同凡夫凡夫若知即同圣人到此只得释迦拱手弥勒愁眉文殊普贤不敢正眼觑着德山临济直得目瞪口呿你道正当恁么时毕竟如何亲近亘古亘今无向背何须更重师字碑。

　　晚参僧问如何是柱天柱地的事师云长长看不见问兜率宫中师子吼四天闻着事如何师云汝试　跳看僧拟进语师便打问如何是万象之中独露身师云海神知贵不知价乃云十方同聚会柴米二事空惟有者布袋八面贮清风千山云拥岳万壑水朝宗东西全意气何似路南中挝涂毒撞金钟闲上高峰歌一曲山河大地响丁东喝一喝。

　　晚参道本无言佛冯何立不可以智知不可以识识众中莫有具择法眼者么出来试道道看众无对师云万象光中长独步千峰顶上露全机。

　　晚参腊月二十有四无甚长言短句为僧一味清闲正日憨憨打睡珍重两堂云水识取衲僧巴鼻文殊堂里万菩萨维摩室中云不二大众祇如目前无阇黎此间无老僧又作么生通信良久云一镞破三关何处知向背。

　　除夜晚参倒拈麈尾横按吹毛纤尘不立论甚丝豪不见道富实即易贫穷大难兜率者里也不宰东院狗烹北禅牛煮金牛饭荡曹山酒唯是一味清贫与众兄弟以消岁月共度残喘若论说理事谈玄妙只须阁却着何也相逢别有一般趣不用龙泉当面擿。

　　晚参看看二月终桃华满涧红放出金刚圈收回栗棘蓬祖翁田已熟兜率家道隆问汝云水客谁是主人公拈拄杖卓一下云从来不是闲把出只要高流识家风。

　　晚参江月照松风吹永夜清宵何所为白日传心净青莲喻法微日用事无别珍重两行眉。

　　晚参上是天下是地东西南北归本位中心树子属阿谁此时山僧都不会。

　　晚参挝鼓升堂无甚举扬副寺设茶典座上汤头首诸人伏惟上飨大众且道是何滋味一种盐与酢滋味胜诸方。

　　晚参山僧几载住烟萝佛法人事尽消磨曳杖堂前行一转依然鹞子过新罗有智若闻则能敬信无智疑惑则为永失久立珍重。

　　中秋晚参天上月圆轮影珊珊人间月半清光湛湛万象同辉森罗等焕正好直下承当不然堕坑落堑还委悉么无人知此意令我忆南泉便归方丈。

　　示众

　　除夜示众林下一味清贫不与诸方斗胜更笑北禅宰牛恶声洗之不净阿呵呵更有一般的道昔年穷未是穷今年穷始是穷昔年穷犹有卓锥之地今年穷锥也无若是兜率者里总不似他如此何也真实衲僧前不得寐语。

　　元日示众元正起祚万物咸新椒柏之觞爆竹之声一一与诸人发上上机演第一义拈拄杖云惟有兜率拄杖不随物转硬赳赳地道个兜率和尚莫随人起倒好师云诺来日与你商量。

　　示众言前一句诸佛不知当阳一机列祖罔措若是兜率门下又且不然拈拂子云撞头磕额乾坤窄任运腾腾作者知。

　　夏末示众举洞山秋初夏末兄弟东去西去只须向万里无寸草处去石霜云出门便是草师云此二老宿同行不同步各展家声若论向上事未在大众今朝正是夏末秋初兜率者里不同诸方何也也不东去西去行住坐卧饥餐渴饮总在者里然虽如此攃手到家人不识更无一物献尊堂。

　　铸钟成示众拈钟椎云见么复击云闻么若见得亲闻得透大地山河六类四生蜎飞蠕动情与无情都被山僧一椎粉碎了也更有甚么良久云急急如律令敕。

　　示众酷暑实难禁浑身白汗淋惟有乌藤别不被寒暑侵者个上座因甚有与么丰采得恁么自在众中莫有缁素得出的么若缁素得出向方丈里通个消息。

　　示众放去乾坤大收来日月长会得异中异大地绝豪芒众中莫有道得的么时有僧问如何是异中异师和声便打复云棒如雨点喝似雷奔道无方所明之在人法离见闻断之在智遇境逢缘不迁不变语默动静无得无失但自施为皆成妙用所以道处处真处处真尘尘尽是本来人真实说时声不见正体堂堂没却身既是正体堂堂因甚没却身挥拂子云伏惟珍重。

　　浴佛示众昔日毗岚园内今朝兜率堂前拨转云门关捩别是临济德山大众者事且置应时及节一句又作么生遂作浇水势云明明一杓恶水浇杀黄面瞿昙。

　　五日示众处处竞龙舟方方人击鼓问是何时节报云是端午角黍衬人牙华茶胜蒲酒兜率无别陈拄杖劈脊搂若作佛法商量矢上加尖不作佛法商量泥上添土更有一语为君通天中原是五月五。

　　重九示众我侬住兜率无法为人说今朝九月九正是好时节遍地菊华黄香风袭衣褶大道坦然平虚空何通塞分身千百亿弥勒真弥勒切忌觅幽玄头头浑漏渫设有问如何是转身一路水流涧下太忙生云在岭头闲不彻。

　　示众学道之士如两阵相敌一般一则要智力坚固一则要器械精锐所以道与五阴魔烦恼魔死魔共战若不如此勇锐则被他劫尽法财盗去智宝一往观来总是曲为中下若是惯战作家便乃单刀直入更不如何若何寻常向兄弟道活泼泼脱情尘孤迥迥无盍覆百千法门无量妙义一时了去自然天下人不奈伊何有如是威风岂不快哉还委悉么虽然旧阁闲田地一度赢来方始休。

　　示众秋风清秋月明千林叶落万户砧声沙洲雁唱树底蝉鸣五湖浪尽四海晏清林下道人饥餐渴饮逢原俱得妙万法本闲情。

　　法语

　　示不用监院

　　用监院自五福同参嵩山老人以来道业不废精进此道有日矣及山僧住此法席用来作弼故山僧常美学道真实且有大安老子之风山僧以院事两手相付用忻然不拒凡料理钱谷之暇每来索法言山僧遂挥豪大书曰善学柳下惠终不师其迹用阇黎以为何如。

　　示环璞

　　参究个事要透生死根原必得亲切先须弃却偷心不堕情尘不涉意想二六时中急急自照动静闲忙不可疏怠所以赵州四十年不杂用心香林二十年打成一片方有少分相应然后筑着磕着无非本地风光遇境逢缘自是现成受用璞禅人还知落处也无待你吃过二十痛棒才与你说破。

　　示纯空

　　大凡学道之士虽要脚蹋实地一切时中无有虚弃的工夫绵密不漏纯一无杂所以永嘉道行亦禅坐亦禅语默动静体安然纵有风刀常坦坦假饶毒药也闲闲纯空大德还识永嘉大士么切忌忘却。

　　示佛髻罗居士

　　祖师门下无禅可说无道可传只拈个金刚圈栗棘蓬一任吞跳唤作向上一路千圣不传亦唤作末后一句始到牢关若能直下承当有甚难哉佛髻居士其勉之。

　　示勤书记

　　若论此事无启口处无运力处欲究其旨向者文不加点处语默不到处朝三莫四识取本来面目念念不忘心心相续何忧大事不办何忧生死不明若涉唇吻便落生死窠窟如此岂肯将元字脚障人悟门也邪克勤书记者便是屏却咽喉唇吻的一路子你如何通气道道看。

　　示圣侍者

　　道人家如盘走珠如珠走盘才涉思惟即名钝置进退闲忙稍有间断亦即名八风所转情尘所侵矣安谓不与万法为侣诸尘作对到净裸裸赤洒洒无可把一段受用总是一片好恶是非之心亦何名道人者也圣侍者若向者里一眼觑破方知吾不汝欺。