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伏狮祇园禅师语录
又复
迩来道履康宁否体究个事无杂念否日用应缘不彼外境所夺否勿驰求莫妄想儿孙之念顿宜放轻逆顺境界即是菩提若觑得破即此火宅尘劳便是当人出三界之处一段风光横拈竖用只在寻常日用之中头头开正眼法法尽归宗除此之外贫道别无开示嘱嘱。
示海宁禅人
做工夫必须要发勇猛心立决定志痛念生死无常大事毕其形命不肯放过识破一切世间爱憎是非境缘不使一尘为障行住坐卧日用应缘处时时体究永无退转又所谓工夫者将思量世间尘劳底心回在话头上做去忽然无心撞破漆桶自然默默相契矣。
复表嫂
若论此事佛未出世祖未西来照天照地无欠无余若僧若俗皆可成佛作祖今但二六时中四威仪内无时间断看定父母未生前如何是我本来面目密密提撕不为世事所夺尘缘快乐时自当猛省不可放逸愈久愈坚久久纯熟豁然透脱方信吾言此乃火宅中之真方便也。
又复
客秋一别远隔至今每承种种道爱非言谢可尽已知阖府起居佳胜为慰近来世乱纷纷如之奈何此际只有参究工夫为最更无别事可为也倘得心地开通彻见本来面目得大自在任他波浪掀天我自湛然不动山僧与诸行人苦志同参又蒙见招难以举动稳坐家庭一切纷纭变幻委之于数万弗见虑待外境稍平望过庵一晤是所愿也。
示瑞宗
瑞宗少年切志向上事然于生死大事欲随处解脱惟喜怒哀乐忽来不能当下消殒则主人公已被牵缠矣只因忘却本有佛性故一向在世情逆顺境界上为正事不知此境界是生死根本若一生打交辊不开则不觉不知虚生浪死所以山僧教人参究看话头深下疑情念念不忘心心不昧一切闲忙动静呼奴使婢抱儿弄女应酬之中重下疑情毕竟如何是我本来面目二六之时疑来疑去忽然疑破话头 元来与佛祖同鼻孔出气诚为火宅尘劳中女丈夫也嘱嘱。
复常翁居士
远承垂念知二位大人尊体康泰欣慰无量幸添两令嗣常氏家门重兴某愿足矣所云田事某昔日告别时面对二大人言过某痛念生死事大无常迅速时不待人发愤要明此事辞亲弃俗甘旨不供不能尽世间孝道所以某将从前自置数亩奉二亲供膳聊表寸心以免不孝之罪久后可付令嗣以作先道伴飨祀以尽某在常门一番事也去年四月八日掩关一切并捐所谓传佛心印续佛慧命岂细事哉故只杜门守愚且以度日耳。
复朱老淑人(因乞)
读来谕贫僧无念中亦不能无挂念耳若执幻妄为真实迷头认影了无出期古云狂心一歇歇即菩提妙净明心本非外得一朝猛省则生死情关顿然迸裂始知真妄不二动静皆如颠倒情尘自能瓦解冰消矣。
又复
且喜老居士玉体清胜然道人亦须保养为要日用之中倾心向道切莫唐丧光阴即穿衣吃饭无非这个消息语言谈笑亦无非本地风光故云举不顾即差互拟思量何劫悟道人宜深思之不可蹉过也。
复吴稚仙居士
尊使到知老居士阖府起居佳胜为慰向承见招到贵府饱领香斋兼惠厚仪而今复承远寄妙剂山野德薄何以克当感愧无量居士念先和尚一脉来索山野颂古山野质钝难穷诸大尊宿之意来谕师伯和尚婆心为侄者惭惶无地但痛念先和尚早逝弟子追忆无穷何时得报五月初回庵杜门藏拙以度时耳。
复郑居士
接手教展诵佳章见居士慧性高朗居尘不染火里青莲要了此事急须努力加参不可被文海诗江所浸不妨向棒头豁开正眼掀天揭地佛祖同俦可为居尘出尘之大丈夫也山野质钝数语也是钵盂安柄愚见如此不知高明何以诲山僧也呵呵。
复郑云渡居士
居士同月朗兄过庵命跋华严经山僧才识谫劣偶尔成文明眼人前一场笑具复命跋法华经是法非思量分别之所能解若有知解是为门外三车矣一跋再跋是知解非知解如其不然自数他宝请着精采蓦忽撞破血从何来经是谁书龙女谁做便能豁开火宅显出真机携手同来白牛露地居士要行持此事还宜一火焚却不留一字更为痛快也复偈云法华未举现全身笔底横流血染经月朗当空映法海临书妙用一毫吞。
答澉浦吴裒仲居士
来谕日用未得一如才涉闹处便不得力须向日用应缘处立定脚跟丝毫不昧看是何物忽然摸着鼻孔觑破旧日家风不用寻思迥然独露不然世法佛法打作两橛何日自了惟在决透此事洞见圣贤精髓真顶天立地大丈夫汉也。
又
来谕尘缘牵扰山僧道不妨就在尘缘体究头头用去法法消归自己静闹闲忙无二无别竿头进步昼夜挨拶忽尔 地一声自然净土秽邦俱成宝所居士慧性高朗根器不凡山野拙语宜付丙丁法体珍重自爱谨复不尽。
示戒禅人
道人尘劳中有志求出生死须将个父母未生前本参话头研穷体究以悟为则先要立一片决定出生死心久远不退之志不可存一字在胸中从前习气一齐抛却家缘世情一齐放下胸中了无一物单提话头重下疑情只管勇猛做去自然久久纯熟豁然迸出本来面目方信云门饼赵州茶原是残羹馊饭若达此旨则日用不出尘劳而作佛事矣。
示琛禅人
禅人欲出尘劳而断生死宜发大志以期妙悟身处繁华富贵之中切莫任境飘流优游纵逸无始以来习气浓厚爱根深重生死轮回不断若要了悟如世尊顿舍金轮皇位雪山苦行六年睹明星悟道远云奇哉众生具有如来智慧德相只为妄想执着不能证得此是第一个成佛的样子禅人决要了生死大事提起话头如金刚王宝剑一齐斩断顿歇妄心拶到水穷山尽处通身是一个谁字彻见本来面目广大圆满了无一物便知山僧棒头落处微妙难解之法不待问人而自明矣山野质钝矢上加尖令兄高明博达自有超方卓见见此字当为之抵掌呵呵也。
示明秀
久不晤言心怀耿耿小姑早逝母子至情百劫千生恩爱之所流注道人既知有一段大事因缘便好顿舍外缘推穷生死大事五浊世中无一真实有生有灭种种虚幻从本元无因爱而有生死轮回不断道人当下试看要哭的毕竟是谁正烦恼时亦非他物从此着力一拶忽然看破头头显露物物全彰烦恼之念自然冰释矣。
复裒仲吴居士
接手扎知阖府迪吉安和为慰来谕更求开示居士犹在光影门头者岂不荐取山野前日棒头落处若果棒下见得亲切于日用中秉一口金刚王宝剑临机涉事一斩斩断谁敢当锋果然到此地位万派千溪皆渤澥七金五岳尽须弥此外更无别嘱呵呵。
复檀越董帷孺居士
接翰教知阖府佳胜为慰每念居士灵根夙种妙慧今生心宗顿契大年再来作皇家之柱石为法苑之金汤种种卫护不胜感感复承远怀厚贶山僧才轻德薄何以克当拜领遥祝谢谢不尽明春居士光临嘉禾可当一度河清也。
题赞
金粟本师车和尚真赞
咄者老人骨格棱棱无相光中蓦现此身一条白棒断人命根亲遭毒手彻恨最深而今触着当年事一番提起一番新
又
杰出丛林金粟和尚恶辣钳锤佛祖不让凡圣当前顿绝伎俩咄全提向上不留情天上人间更无样
题待漏图(朱老淑人乞法名超觉)
朱老淑人逼我题真超然迥脱觉即无尘咦丹凤朝金阙独示本来身团圞共说禅家语火里莲花遍界闻
题金氏像
手拈拂子非俗非僧合门庞眷属聚首话无生咦到底还须亲撒手迥然出格自由人
李晓令居士
请晓令自珍重二六时中莫妄动但有纤毫即是尘咄者一着唯人自肯乃方亲
题吴居士小像
从无住本而现相处富贵中而不染只影单瓢乐有余超生越死自能办咄咄咄浊恶世中为标格
题质可徐居士耦耕图赞
咄质可质可无可不可富贵不恋隐遁耕耘深藏务本本立道生齐眉举案共乐清贫楹樽共赏稚子候门忠心俊杰传上丹青
题曹居士像(殉难)
咄莫谓介繁非介繁孤峰月落映寒潭超今越古离情谓义胆忠心岂等闲从此一番遭毒手芳名千古落人间
题进禅人梅花像赞
曹溪旨绝廉纤拟别会隔天悬急参透省旧颜咄今人岂让古人风如梅腊尽春先占
题云岩师小像
平生性直无我利人坚持戒行力为丛林急须荐取切莫因循透得最初一句子菩提树下道圆成
莲宗禅人请题父小像(号常照)
美哉父子同出尘常照不传之秘诀孤危不让谢家风一炉香对俨然别咄
题血书华严经
华严法界广无量上人滴血收华藏一字一笔一法门不可思议转法轮遮那妙体无生灭一真实际刹那成迅笔一挥亲荐得转经为己任纵横
钱圣月天童步趋图赞
透脱生平这一着何必随师步趋法人人有条拄杖子规持任汝超方作咄月印千江休卜度
大悲菩萨开光
庄严清净大悲王幢盖重重妙莫量圆应法身舒手眼施为动转放明光
施主送韦驮菩萨进院
菩萨密行难思议觌面令人放宝光内外障消魔永断大众均沾慧日长施主庄成功莫大迷云开处性天香选佛场中行佛事无穷护法镇长行大众还见么南无护法韦驮尊天菩萨
题自像
袛园不会禅饥吃饭倦打眠人来问道无他说劈脊粗拳绝妙玄
又(超洁超贞请)
手携如意闲闲无虑玉洁冰贞寒梅发蕊咦无限香风动我无隐乎尔
题茂时孙居士家庆图
桂子兰孙正茂时馨香悠远发新枝千寻翠碧森森秀满目清光个个知石上端然坐默参古佛机亲逢渠面目觑破自容仪一门开正眼何处不相宜咄天掀地揭凭君立源远流长孰敢窥
夏大至自画像请题
自描自像番成两样豁然触着本来真原来不在丹青上咄青松底下任闲闲随缘潇洒江湖上
题庚长徐居士像
徐公庚长器宇堂堂胸藏万卷掩卷思量咄莫思量眉毛剔起细参详蓦然黑白都翻转万别千差任汝扬
又夫妇同赞
庞老团圞满目春逢人无事笑吟吟长庚灿烂横霄汉野鹤翩翩迥出群咦虽然如是更须透过祖师关始得
题飞来大士赞(周天泽居士请)
飞来显化难思议玉脸吹香展笑容紫竹疏林演妙法六根互用总圆通咄杨枝一滴香水海天泽森森书室中
题南浔董道人超域像赞
道人处世本来成现错认丹青只因不荐一念回光不隔一线咦满目儿孙自成办红尘堆里如来现
题悟道人像
咄观世界幻娑婆愿修行出爱河弃富贵若敝履玩尘俗如糠秕四德俱兼备忘缘境自如参透西来意超悟了无拘
题月辉禅人悼亡诗
欲明向上一着子如月光辉应荐取绝句佳章墨正浓齐眉举案归何处知归处吟随机应悼亡空众生迷倒不能契铁鞋一踏证无生谁信渠侬元不死
史王言居士请题扇示偈
欲明生死大因缘凡圣分明没两般著相求真浑是妄拨波寻水亦非禅求玄觅妙乖真路息智忘机岂等闲史君坚请余题扇只将春信报平安
佛事
挂钟板
列祖钳锤丛林规鉴呈板云还见么遂一击云还闻么既是闻见分明大众急须自荐
许居士请荐媳
柳绿桃红解脱机才加点缀涉离微去来生死元无异离合悲欢总是渠咄天上人间总不拘
兰溪朱居士殁于杭城室人同妹求荐师各示偈
鸳鸯惊散绣帏空殁在他方泪莫穷一道灵光无向背高超九品宝莲中
追念同胞手足情翻身当下出迷津为伊直指登觉路堂皇独露证无生
入西禅堂挂钟板
佛祖权衡丛林基业旧令新提钳锤妙密龙象骈臻彻骨彻髓击钟板云还闻么若将耳听终难会眼处闻声方始知
慈缘禅人起龛
慈缘慈缘屏息诸缘老僧出关遂汝愿破伊生死绝廉纤跏趺端坐机虽妙一曲无生调更玄咦曾经几度红炉煆觉华横亚一枝鲜卓拄杖三下云去去去
举火
丙丁童子炽然说无位真人撒手行信步踏翻生死海优昙华发少林春急荐取莫沉吟遍界无非净法身以火▆打圆相云还见么便撺下火炬
入塔
三界无安犹如火宅惟有此处可以自适不令人见转风流全身藏处无踪迹呈骨便送入
为息干法兄和尚母 觉师举火
世间最大惟生死久住丛林莫可逃独有老师沾法味四山相逼自逍遥生垂贤母范久作法中英亦既能谷子与我同条生一朝万事毕撒手便空行昭觉老师一生行履则且置转身一句作么生道呈火炬云山僧助汝光明焰当阳披露大家看劈面来时亲荐得海门送出一轮红掷火炬便烧
入塔
塔影云霄了无遮互蓦唤汝回证无生路不让当年老牸牛八角团团空里磨咦光前耀后转风流鹫岭灵根秀千古呈骨送人
慧锋禅人封龛
慧锋慧锋五载相从省得渠侬面遍界一真空空到无空处还源总一同咄剔脱这重关捩子碧天无际一清空
举火
踏翻生死本来元故乡别是一壶天顿忘人我超尘劫逍遥只在刹那间以火炬打圆相云还会么助汝腾腾红焰起火中端坐一枝莲掷火烧
吴夫人起棺
诸佛妙道八字打开孝子追思昊天罔极超荫宜人还会么借山僧拄杖送汝一程五蕴山头涅槃路四方八面绝遮拦在处昙华香满域先向枝头泄漏音觑透本来真面目遍界全彰净妙身大众出门一句作么生道满目青山千古秀莲台九品任高登喝一喝云蓦直去
伏狮袛园禅师语录卷上(终)
嘉兴大藏经 伏狮祇园禅师语录
伏狮只园禅师语录卷下
第一世南岳让禅师
师诣曹溪参六祖祖问甚么处来师曰嵩山来祖曰甚么物恁么来师无语遂经八载忽有省乃白祖曰某甲有个会处祖曰作么生师曰说似一物即不中祖曰还假修证否师曰修证即不无染污即不得祖曰只此不染污是诸佛之所护念汝既如是吾亦如是颂曰。
染不得兮不似物豁开正眼露心华掀天揭地磨今古从此源流续不差
第二世马祖一禅师
师在衡岳习坐禅让和尚来问曰坐禅图作什么师曰作佛让乃取一砖于庵前石上磨师曰磨作什么让曰作镜师曰磨砖岂得成镜让曰磨砖既不成镜坐禅岂得作佛师曰如何即是让曰如牛驾车车若不行打车即是打牛即是师无对让示偈曰心地含诸种遇泽悉皆萌三昧华无相何坏复何成师闻豁然开悟。