云峨喜禅师语录

　　师诞日众檀越请上堂问世尊初生时见个甚么便能指天指地师云皇天无亲惟德是辅进云是法平等无有高下为甚又道天上天下惟吾独尊师云仁者自生分别进云云门一棒打杀过在甚么处师云▆归有地乃云自来鲁钝懒磨砻四十余年顷刻中悔误踏翻沧海月只赢饶得一身穷拈拄杖云然虽如是山僧始从出世以来全凭这个净裸裸赤条条颠拈倒弄拄地撑天随缘立业成家在处匡徒领众列列挈挈当阳显示千差昂昂藏藏直下收归一致拖泥带水而知俭知丰东掷西抛而毋意毋必剿除是非窠臼　碎生死根源挥开佛祖顶　流通正法眼藏遂召大众云且道他利害在甚么处卓拄杖云金鸡唱晓琼楼梦玉树花开浩劫春下座。

　　观音诞辰会首陈国美姜明甫领众请上堂云三春雨过万汇滋荣蝶舞芳藂莺啼柳陌绿水溪边渔人鼓棹白云堆里樵父讴歌花下啕啕玩赏佳人市中队队风流公子正当恁么时普天匝地尽界含生一一显发南海普陀大士三十二应之身谈说十四无畏之法若能于此荐得便见慈风广被而热恼清凉愿海弘深而拔苦与乐尘尘独露刹刹圆通脱或未然国祥更向第二头破二作三去也遂竖拂子召众云还会么妙湛明心即诸缘而见超色像之表真空觉性会群响以听绝声闻之尘动静本乎一源体用元非二致无在不在神机豁尔世出世间智鉴洞然所以云门大师云闻声悟道见色明心观世音菩萨将钱来买胡饼放下手元来却是馒头云门老汉虽则人平不语水平不流仔细检点将来也是平地里大惊小怪且道国祥又作么生乃挥拂子云风力扶帆行不棹笛声唤月下沧洲。

　　天童林野老和尚小祥师拈香指真云只这老尊慈生缘何殚述示现比丘身无意无必固五坐大名蓝于吴东浙西十载据猊床而诃佛骂祖断衲子之命根兮虎骤龙骧起济宗之颓纲兮风飞雷怒不肖当年遭毒手而今合笑宁堪哭何以故冷水浸冬瓜秤锤蘸生醋。

　　浴佛上堂僧问冒雨冲风去披星戴月回佛法在甚么处师云有劳阇黎进云忽遇冰清水冷时如何师云通身骨毛寒进云恁么则百草头边西来意红尘堆里佛家风师云眼睛突出乃云即心即佛牛皮鞔露柱非心非佛铁锤被虫蛀不是心不是佛不是物醋煮须弥山透熟此个话端遗来多少时也自古至今纵具铜头铁额天眼龙睛的并无一人奈何他今被山僧一一分明花判了也汝等诸人还会么若能于此会得始知大道虚玄真机朗映纵横自在隐显优游所以世尊初生下时便乃一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯吾独尊后来云门大师云我当时若在一棒打杀与狗子吃了贵图天下太平世尊大似激浊扬清不觉通身泥水云门虽与指踪讳迹那知满面埃尘且道国祥今日又作么生聻下座烦大众各与当头一杓汤直教光前绝后耀古腾今去也喝一喝下座。

　　结制示众参禅徒妄想打坐屈身劳性海微风作觉浪拍天高止息重增病纵之转飘飖须弥入芥子瓦解与冰消这里荐得且居门外止宿草庵若要入室升堂国祥未敢相许何也灵光不昧万古徽猷入此门来不存知解蓦拈拄杖卓一卓云国祥拄杖子闻之忍俊不禁　跳入诸人八万四千毛孔里去也触着五脏神恶发把毗富那山劈面一掴殃及沩山水牯牛痛彻不已急向新罗国里藏身进退逡巡欲隐弥露当恁么时上天无计入地无门因甚如此鼻头绳索尽在山僧手里复卓一卓下座。

　　结制上堂三春已过九夏方新圣制既尔时临岂可违条越例直得四来禅众于国祥山中龙池寺里腰包丢向一边芒鞋脱掷门外高挂钵囊拗折拄杖将尽十方刹海收入一毛头许只这一毛头许也须及尽了不可得促百千万劫于一念顷只这一念顷本自无生然后据一大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智于中行但行坐但坐机来吃饭倦来打眠语默动静折旋俯仰随缘自在任运腾腾直教个个作一员脱洒衲僧岂不畅快生平者哉遂蓦竖拂子云虽然这个唤作拂子则头上安头不唤作拂子即斩头觅活得失是非一齐拈却汝等诸人又作么生会良久云薰风自南来殿阁生微凉击拂子下座。

　　示众真机绝对待盖色骑声大道体周圆随缘隐显利似太阿锋明于秋空月当阳辨的而玉转珠回句外明宗而经天纬地净裸裸绝承当赤洒洒无向背直饶恁么更须坐断毗卢顶　放出衲僧巴鼻卷舒自在杀活纵横电光石火犹为钝滞德山临济倒退三千与么即且置秪如虚空粉碎大地平沉拽取东洋大海与国祥山斗额又作么生道待伊心肯处是我命通时举修山主示众云具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即是凡夫凡夫若知即是圣人此语具一理二义若人辨得不妨于佛法中有个入处若辨不得莫道不疑好师拈云修山主虽善作家大似拔贫作富补短裁长国祥即不然若凡若圣若知不知若会不会蓦拈拄杖划一划云尽向这里百杂碎了也试问诸人还有修山主说话分也无良久云参差杉桧烟凝薄重叠峰峦月映微咄莫动着动着则打折你驴腰。

　　秀水楼真汶和尚至上堂拈拄杖卓一卓喝一喝云一喝分宾主照用一时行击碎蟠桃核得见个中人个中人既已见了更复将何话会昨夜南山虎咬大虫今朝灯笼吞却露柱头头体用全彰处处了无回互脚踏须弥眼观四海手提南北意在东西宾则始终宾主则始终主宾主历然通同合辙弟应兄呼藕穿平地为荷叶瞻前顾后笋过西家作竹林然虽如是且道主宾契合一句作么生道漆桶相楷成底事空噇空即饱膨脝便下座。

　　端午示众天中节届夷风从艾虎而飘香地腊时临叆叇起槐龙而清暑当此之际世上君子切菖蒲以泛酒片片皆金林下道人解黍粽以吃茶颗颗是玉贵乎信手拈来大都受用不尽所以文殊一日令善财采药云是药者采将来善财遍观无不是药却来白文殊云无不是药者殊云是药者采将来善财遂拈一茎草度与文殊殊提起示众云此药亦能杀人亦能活人文殊直截指陈善财当阳抛出可谓收放纵横与夺自在如其会得则千妖百怪不遣自化赤口白舌不除自消倘或未然国祥划一道灵符念一道真言去也遂以拂子划此相云[口菴]　嘛耶悉唎莎诃复卓拄杖云急急如律令敕。

　　因事上堂金乌东上月西沉寒暑迁流四序更个事现成如未瞥可怜虚丧好光阴遂召众云诸禅德秪如没溺生死之巨海平陷是非之窠臼不得出头的过在甚么处奈缘真心忽昧妄见俄兴妙觉因斯而迷沦尘缘由是而日习致使匍匐三界之长途轮回四生之大苦者盖为此耳岂不痛哉岂不究哉故永嘉云嗟末法恶时世众生福薄难调制去圣远兮邪见深魔强法弱多怨害闻说如来顿教门恨不灭除令瓦碎作在心殃在身不须怨欣更尤人欲得不招无间业莫谤如来正法轮且道如何是正法轮蓦竖拂子云还会么若道这个是有则为增谤若道是无则为减谤若道非有非无则为戏论谤若道亦有亦无则成相违谤毕竟如何得恰好去青山只解磨今古流水何曾洗是非。

　　晚参举南泉示众云法身还具四大否有人道得与他一腰裈道吾云性地非空空非性地此是地大三大亦然泉不违前语与裈一腰师云南泉不违前语秪见锥头利道吾赢得一腰裈不见凿头方既然与么且道法身还具四大否乃抚掌呵呵大笑云侍者记取这话三十年后大行。

　　修路小参向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影东西南北元来四辟六通曲直低昂竟绝纤尘隔碍不假修证本自圆成其奈祖庭秋晚法社凌夷心径荒唐人天迥阻致使平地孤堆嵯峨万仞从来家业觌面千山因斯各请直下回光何妨亲自出手向无方便中屈施方便没功勋处权立功勋就下平高是处通途合辙摧邪辅正贵乎实地工夫始见大道坦然灵机豁尔不劳动步达本还乡与么与么即心于境头头妙不与么不与么了境唯心法法同与么不与么不与么却与么则且置秪如掀翻四路葛藤直截当阳一句又作么生道蓦拈拄杖划一划云一条界破青山色左右逢原得自由。

　　解制小参至理非理无在不在推倒界墙踢翻牢寨表里一如动止何碍类绝比伦古今超迈且道向上还有事也无乃竖拂子云国祥山下清溪水流入龙池声一泒复喝一喝。

　　解制上堂湛寂虚玄蟭螟眼里横安大千沙界廓尔无迹蚊蠓睫上倒卓百亿须弥一毫穿众穴以无余刹海入微尘而不碍随缘不变刀斧斫不开不变随缘冰生于滴水以此安居结夏露柱灯笼咸成正觉如此禁足护生虾蟆蚯蚓悉证圆通便乃高超十地不历僧袛物我一如身心平等直饶与么若据衲僧分上国祥山未肯点首在何谓不见道寒木在握兮全机可笑秋水横按兮半提可灭使八极顶目者不自争衡见斯人兮驾御昂蘖复说偈云三月护生今已满一群水牯乐真机打开栏圈无拘束四野山田饱复归下座。

　　上元日众请上堂僧问质禀阴阳造化成而今觉得亦非真不知末后何归也请问吾师作么生师云日月光天德山河壮帝都进云恁么则几度白云空聚散依前皓月复重圆师云未是你安身处进云早被学人看破了也师云眼在甚么处僧便喝师便打乃云把住驴腮不敢声恐将佛法作人情谁知日月灯明佛倒腹倾肠说与君遂拈拄杖卓一卓左右顾视云见不见闻不闻一溪流水带天沉抛下拄杖复举世尊一日升座文殊白捶云谛观法王法法王法如是世尊便下座师拈云世尊当道掘井用意不臧文殊临险推人随邪逐恶且道世尊便下座又明甚么边事良久云昨夜东君潜布令黄莺啼出绿杨春喝一喝下座。

　　师诞辰玄章领众请上堂问宝盖天垂笼法座金莲地涌捧狮猊且道是何祥瑞师云须弥顶上击金钟进云红桃鹤顶盘庭柏紫蕊鹿衔绕殿松请问和尚今朝是甚么日期师云海阔百川潮问青松翠竹真如境郁郁黄花古佛心既是古佛心和尚今日说个甚么师云许多人向这里着倒僧便喝师便打敖居士问击鼓上堂未审说何法师云道人元是个俗汉进云只如众禅师又作么生师云僧家本是出头人进云勿谓无心云是道无心犹隔一重关如何是一重关师云待汝出来即向你道士礼拜师乃云春风浩荡化日筛云景物萧然时清道泰燕语莺啼而深谈实相花开柳绽而毕露真机是处文殊普贤浑身卖俏迥绝离微随方释迦弥勒脱体风流踏翻光彩若隐若显非向背盖天盖地绝遮栏但能眼底无私纵横得大自在正所谓一处真处处真尘尘尽是本来人真寔说时声不现正体堂堂没却身若向这里见个落处便见一切众生本命元辰落处见得一切众生本命元辰落处便见历代祖师本命元辰落处见得历代祖师本命元辰落处便见三世诸佛本命元辰落处见得三世诸佛本命元辰落处便见汝诸人个个自己本命元辰落处见得汝诸人自己本命元辰落处便见山僧本命元辰落处见得山僧本命元辰落处方知在圣不增在凡不减非彼非此无灭无生一念平等顿超十地便乃随处作主遇缘即宗亘古亘今若出若没要且动他当人本体一些儿不得然虽如是秪如即境明心一句又作么生道蓦竖拂子云还会么八方宁谧归吾道万古乾坤化育中下座。

　　天童林老和尚大祥上堂多子塔前亲分付罕遇知音麟湖岸上绝承当难瞒明眼欲其正脉流通贵在源头清楚所以巴陵三转语足可报德酬恩兴化一炉香便见披肝沥胆山僧今朝一一对众拈出以作天童先师忌斋也不是将今视古盖为坐断天下人舌头且道以何为证据乃躬身作梵云戒香定香慧香解脱解脱知见香便下座。

　　佛诞日值雨上堂云骤地慈云飞不断泼天风雨甚稀奇普令四海生欣悦正是如来出世时下座。

　　结夏小参真机不动感而遂通至体虚玄缘乎则鉴应时昭然绝待在处了境唯心湛湛如也豁尔圆明由是搬砖弄瓦漏泄本地风光担水和泥显扬衲僧巴鼻正所谓心随万境转转处实能幽随流认得性无喜亦无忧于此荐得无禅可参无道可学无生死可了无涅槃可证脚跟下脱脱洒洒眼界中空空荡荡随缘自在任运腾腾还知落处么蓦拈拄杖划一划云翡翠踏翻荷叶雨鹭鸶翀断竹林烟。

　　晚参珍重诸人听指麾古今一字两头垂山青水绿啼狂鸟拟议不来苦怨谁复举古德云结制得半个月日已水牯牛作么生又道结制得半个月日已本分事作么生师云古德恁么提唱大似此地无金二两国祥则不然结制得半个月日已粥足饭足睡亦足四威仪中绝回互且道明甚么边事蓦竖拂子云露掷下拂子归方丈。

　　小参僧问大通智胜佛十劫坐道场为甚么不得成佛道师云沟壑易填人心难满乃云时当五月中旬昼长夜短殊分屋外鸦鸣鹊噪寥寥山色溪声杏熟桃甜李赤田父耕种薅耘安贫快乐无及输我林下道人若行若坐若卧半睡半醒半昏革蚤通身搜索虱乃暗地瞧人蚊子唼入骨髓臭虫一饱膨朜咄哉国祥瞎秃地狱不知浅深却把现成公案拈来白当人情这等阐提罪业驴年方得超升诸人急作方便救他速出苦轮遂就禅床偃卧云啊　啊　相救相救时斌雅云苍天苍天师云因甚救不得雅呵呵大笑师云把手将他行不得唯人自肯乃方亲。

　　上堂拈拄杖卓一卓云班白宾朋拔命标丁当都的动天韬棒头点破三千界鬼伏神惊彻夜哮山僧即将从上来事八字打开尽情分付了也灵利衲僧聊闻举着逴得便行淈　之流困于颟顸何妨听取注脚遂靠拄杖云切磋琢磨伤今动古元本具足抱石沉渊何况领略于掣电光中徒劳钝置荐取于险崖句下未足稀奇良久云毕竟事作么生以拄杖划一划云上士游山水中人坐竹林。

　　上堂直截单提向上机头头本自绝离微拟将心意求玄旨石火电光罔复追然而把断要津不通水泄放开一线略许商量良久云还会么摄十方法界于一微尘里宽阔非外促百千万劫于一刹那间寂寥非内绝彼绝此表里一如无去无来古今不二常在动静之中要且动静中拘他不得所以道在胎为身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻香臭在舌谈论在手执捉在足运奔遍现俱该法界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂毕竟如何赵州道底击拂子下座。

　　示众云祖意分明指似渠赵州东壁挂葫芦风吹历落团团转聒嗒叮当会也无。

　　解夏小参拈拄杖云智照双流触事而真原情属物了绝纤尘绵历无间贯古通今若隐若显任运腾腾蓦竖拄杖云过去诸如来斯门已成就卓一卓云现在诸菩萨今各入圆通未来修学人当依如是住复击禅床云信手击开不二门当堂坐对秋空月喝一喝下座。