鸳湖用禅师语录

　　物不迁。

　　笋抽必竟易成竹花落难教缀上枝记得小儿骑竹马如今又是白头时。

　　赵州问南泉如何是道泉曰平常心是道。

　　怒时烦恼乐时戏笑若道平常新罗过鹞。

　　汾阳十智同真。

　　二八娥眉俏十分幽闺空怨忆私情频呼小玉非无事只恐郎心非我心。

　　雪峰上堂曰诸上座望州亭与汝相见了也乌石岭与汝相见了也僧堂前与汝相见了也。

　　象骨崖前语最亲僧堂乌石望州亭太末虫缘红焰火蟭螟睫戴铁昆仑。

　　镜清问玄沙学人乍入丛林乞师指个入路沙曰还闻偃溪水声么清曰闻沙曰从这里入。

　　乍入丛林问入路没头浸杀偃溪声可笑谢三无别法惯将官物作人情。

　　灵云见桃花。

　　春芳处处着繁华游客纷纷眼尽遮不信东君有私意灵云独许悟桃花。

　　僧辞赵州州曰甚处去曰诸方学佛法去州竖起拂子曰有佛处不得住无佛处急走过三千里外逢人不得错举僧曰与么则不去也州曰摘杨花摘杨花。

　　心思路绝太间关纸裹麻缠有几般任是龙睛鹘眼汉杨花乱落也难看。

　　陆亘大夫问南泉弟子家中有一片石或坐或卧今拟镌作佛还得么曰得大夫曰莫不得么泉曰不得不得。

　　造化纷纷意气奢不周遮处复周遮东风淡荡无多力吹得开花又落花。

　　僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门。

　　一片婆心指问僧争如不识是非生自来古路犹弦直返使崎岖屈曲行。

　　赵州使得十二时。

　　亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子皆随老僧剿得无毛鸟兔尽风流无限过平生。

　　疏山问沩山有句无句。

　　藤枯树倒句归何古佛垂慈不较多幸得因风吹火力晃然笑里见干戈。

　　陆亘问南泉举肇法师话。

　　大夫空递昔人言王老庭花梦里看缁素欲明端的旨快将细末好盘桓。

　　云门拈拄杖举教中云凡夫实谓之有二乘析谓之无缘觉谓之幻有菩萨当体即空乃云衲僧见拄杖但唤作拄杖行但行坐但坐总不得动着。

　　千江有水千江月万里无云万里天今古山川人自异衲僧拄杖又重宣。

　　台山婆话。

　　多事台山指路婆更怜勘破谂头陀任教暗室亏心事争奈神明如电何。

　　云门云闻声悟道见色明心乃云观世音菩萨将钱买胡饼放下手云元来只是馒　。

　　聋瞽无聊举话由却拈胡饼作馒　是非不到高岩下又逐春风鼓树头。

　　和普明禅师牧牛颂。

　　未牧。

　　黑云低处一声哮足底程途那信遥童子个时将贯索未尝留意惜良苗。

　　初调。

　　鼻孔今朝始受穿十分狂性只宜鞭要渠了了寻常事不管通身黑业牵。

　　受制。

　　蹊径于今不枉驰鞭绳缓缓肯相随家山水草随时给信步风流也不疲。

　　回首。

　　绿杨堤畔碧溪头景自晴和风自柔水牯转头初自肯月明归路谩迟留。

　　驯伏。

　　那里随来过这边左盘右转总安然黄莺叫得山花笑声色中能不被牵。

　　无碍。

　　脱落虚空万象如人牛浪荡不相拘鞭绳飏下无些子引兴梅花一调余。

　　任运。

　　我自悠然一觉中任渠草径玩纤茸落花没膝春山晚犹泼红霞锦绣浓。

　　相忘。

　　白云拖过月明中月与云和一色同智境此时多不会论何南北与西东。

　　独照。

　　家破萧然四壁间于今云静月明闲固非逞日程途事尚好挨身拶过关。

　　双泯。

　　剧尽何方觅影踪不应空里镂虚空有谁道露堂堂地蜂蝶痴迷花底丛。

　　临济宗。

　　棒如雨点喝如雷生佛从教脑裂开一自灭他正法眼幸然无事可安排。

　　曹洞宗。

　　古殿香消灯尽时月明帘外步犹迟玉阶天晚和云静金锁玄关不易窥。

　　云门宗。

　　气宇如王度量迂惯将一字设关枢纷纷物类知何数塞断咽喉气也无。

　　沩仰宗。

　　父子浑家梦里身弄丸作息总非亲看看机尽情忘处谁是呼驴唤鹿人。

　　法眼宗。

　　青山绿水作通玄珠网交参在目前行布一回收拾尽赤穷四譬空萧然。

　　像赞

　　观音大士(深远庵请)

　　这位上座冷地默坐兀兀痴痴思忆甚么想你当时置身无措尝在洛阳桥边卖尽风流金沙滩头许成夫妇紫竹现形白衣风度三十二应识时达务千眼千手作福作祸寻声救苦添盐添醋造妖捏怪何故何故谁不丈夫无数无数简点将来皆成话堕争如今日归到深远院东寮闲却心情无数慕一炉香烬一瓶花白日青天人莫睹。

　　　　　　又

　　南海风波险复深三天竺寺少知音轻身躲入画工手寄语时人莫浪寻不浪寻杨柳依然插净瓶。

　　　　　　又

　　云山紫竹白鹦鹉绿柳净瓶水月心个是圆通真面目一番写出一番新。

　　踏鳌像

　　紫竹下踏鳌头十分气概执杨枝洒甘露一片慈悲累他善财立得脚跟酸鹦鹉高飞犹较些子。

　　普贤大士像

　　是大愿王从本显迹一念不生普眼难觅将谓骑白象更欲作逋客却遇普明老冷眼得觑见且道觑见个什么瓯子跌落地碟子成七片。

　　布袋和尚像(讷生求赞)

　　拖布袋遭人怪笑怡怡遭人爱街头曾乞一文钱看你偿不尽人间债。

　　本师南明和尚像

　　新丰寺里老头陀啸傲颠狂孰奈何棋酒一声高价尽翻然踏倒古毗卢三杉堂前探溪量水五老峰顶作浪兴波钳锤衲子勘验精粗末梢必竟何分付钩线沉江懒唱歌。

　　云栖莲大师像

　　裂破缝掖搭紫伽黎七笔勾下诸方参随辟五云之榛莽整伏虎之古基换人眼睛以黑豆断人性命加钳锤咦几度竹窗拈铁笔香风吹遍藕华池。

　　真寂闻大师像(慧基请)

　　一片老婆心整理时人手脚十分恶辣口骂倒拍盲禅学宝于善净于慈无是不是大之定慧之基将错就错若问真寂家风切莫向影子上卜度。

　　皓公七十半身像

　　赞此古锥寿登古稀示长耳相秀距罗眉问渠家风无意无为熟味般若喜怒逢时有时迅雷疾风不减阿修罗之怒威有时春花秋月犹胜观世音之慈悲世有张吴之妙手畴能模仿其全躯敢问诸孙那半身▆咦。

　　自像(总题)

　　骨瘦若不胜衣心毒难辩真假端坐并无入正念处相见又无慈悲喜舍横按一条白棒佛来也打魔来也打。

　　苏门黄居士养志图并跋

　　玲珑绣石盘曲苍松云山浩渺鹤鹿从容中有乔梓如过庭时不在诗礼静摄栖迟志存孝养岂泥色难婉容膝下乐以盘桓家僮捧献敢是羊枣问其有余对以不少净几所置花香是玩经函未展理事已办即此林落何异极乐十万余程秪在一觉。

　　居士之显考易箦顾命久矣固能追念往恩绘此图曰养志复代为皈戒取其法名曰觉愿愿其一觉而行愿是齐普明因是诚而鸣之也。

　　法语

　　示赞若黄居士

　　佛说一切法为度一切心我无一切心何用一切法正法尚不立邪教从何有言正因对邪其正安可得邪正是名言都无有实义众生不了故吾宗说直指直下便承当分明日用事一处透得去处处一时了回观此名言亦是梦中语梦语亦不立是何等境界普明老秃奴说尽老婆禅自吃三十棒一棒较不得。

　　示兆禅人

　　文彩未形安能下笔既发毫尖纷然现迹禅人于此觑得真波斯海底烧红日。

　　慧灯禅人求示

　　本具一慧灯劫前不可得偶尔随缘起光明太周匝闇却佛祖明烁破群生黑致语灯禅人切莫为剧则。

　　杜华宇出扇求示

　　盐官特觅犀牛扇澄江搅动苍龙现杜君若也能唧溜将铁蒺藜红炉煆火焰头说无生法三世诸佛立地看不是半满与偏圆亦非权实并顿渐扫尽葛藤闲露布披衣得坐空王殿拦街倒巷自家底认着依前还不荐。

　　径山智一禅人求示

　　智一禅人不远数千里而来并持诸缙绅信劄邀余回浙相聚缁素眉毛撕结了诸人生死大事此亦婆心太切也然诸佛菩萨用心不违众生意愿而病朽虽坐懒惰亦有此心也且如欲回路前后铁围相逼左右虎狼狮子那时如何进步智禅人这里道得管取了得向上事就把洞山麻三斤称起三十三天云门干屎橛撬破地皮七横八裂去也。

　　赠德云禅人

　　德云云住妙峰顶大似充饥求画饼德云不住妙峰顶亦如奔日欲逃影两途截断未亲切取着中间犹陷阱是古是今非彼非此两不成双一不单已豫章省下话生缘安居却在宣城里掣断拦路索参请诸方禅吴水铁船任浮载越山有月不在天天童胡乱挥白棒桐月与君多一言归去西江十八滩一口吸尽须教干转身吐气一句子好看枮井生波澜。

　　示上水邹医士

　　堪怜人间世无有不病人邹君谛思惟妙指按得真香附热黄连凉拈来无不是用处却相当然虽具此能犹欠这一着争如瘥病者不假驴驮药君不见维摩老引得傍人打之绕唯有曼殊较些子未免浑身入荒草又不见谢三郎巧施三病诮诸方被人劄着难措口十分意兴成惭惶。

　　示史斋士

　　病僧口里元无舌从来不会哆啝说兹问了衡史道人装香扫地凭谁力一朝觅着这个人便得出离生死窟那时捉败黄面老好做街头白拈贼贼贼三十拄杖也要吃。

　　示悟香禅人

　　香是甚么物悟者甚么人灼然见得彻未免滞途津所以一念参方急江西湖南问知识知识口里水漉漉说得亲时难指出忽尔踏破草鞋底脚边瓦砾皆黄金建溪水作一口噎铁狮峰吼如雷音那时优游任德性无喜无忧可忧喜水间林下水草余闲时唱个啰啰哩。

　　示王汝良居士

　　拈铁如意等霹雳当下了明何快极这里冥冥无所知依然脚下生荆棘参到离心意识时火中木马生一儿学到圣凡之路绝鞭下泥牛尝出血也不参也不学丈夫怀抱能寥廓万法枞然本是闲何得无绳而自缚休自缚出穴烟菟戴双角。

　　吴君羡居士出扇求示

　　寸丝不挂一幅素绫点画不加一段彩文若恁么会万八千程不恁么会失却眼睛君不见庞公去参马簸箕一口便把西江吞财宝尽情倾湘海破笊篱下差营生自此英名压天下煞有气岸不易伸吴君若肯蹈芳躅也认葫芦作帝瓶直须踏断毗卢顶始是男儿出格人。

　　正因果侍者求示

　　正因果侍者合掌求开示病朽何有言有言非的据昔日鸟窠老未免堕圈缋拈起布毛吹侍僧便悟去而今学道流切莫随言句但看眼前色松帚扫山翠又听耳畔声溪风宣密意撇脱根尘识不居空有地有声声自闻见色色不避如箭既离弦直无回转势日用四仪中眨眼好荐取父母未生时安身在何处蓦然撞着时处处非自己铁蛇钻入金刚圈鹭鸶踢倒须弥碎。

　　鸳湖用禅师住福建建宁府普明禅寺语录卷上终
嘉兴大藏经　鸳湖用禅师语录

　　鸳湖用禅师住福建建宁府普明禅寺语录卷下

　　嗣法门人　悟进　悟元　等编

　　长水退庵　法孙　真智　重梓

　　书启

　　与江海若居士

　　春间辱承乔梓高驾腴田之惠过情屡屡感愧惟老居士德满润身老当益壮可谓富贵家不为富贵之所移易自肯存神内典亲近方外教中有言菩萨夙承般若力不为声色之所转于六波罗蜜四无量心念念策进念念成就未尝斯须忘者殆非一生两生种植来也兹闻重筑佛室于府第之后严于净业甚惬愚意教中又云天鼓忽自鸣告谓诸天子曰诸法苦空无有真实勿贪五欲以快一时当力求道果以悟本来且道果如何求本来作么生悟然老居士既隆三宝备作佛事独于本来事亦可理会一上本来事既理会得则十字街头茶歌酒唤无非不是自家本来事也那时不妨抱子弄孙无非佛事即以本来理求福则福无不崇祈寿则寿无不永庄严法界无非成就本来事也。

　　答朱其梁居士

　　接翰阅之乃见左右陈述备细吐露真实诚为为道之心甚切也第未能脱略融化尔来论妄缘情念者乃是屋里茶饭岂可除而断耶吾佛不云乎心佛及众生是三无差别奈众生无始习熟不能证入非佛之咎皆为自无肯心生死不切工夫不猛所以自甘流浪也在左右分上此段大事必信得极矣既信得极岂亦自甘流浪耶又云身家念轻生死事大果尔既知生死事大无往而非大事矣又何必凝神静坐然后为得耶然左右岂不知昔有王庞及无尽大年辈许多上传灯没巴鼻汉子竟不知今日亦有居士耶乃事无彼此若是个汉剔起眉毛生与同生死与同死直捷向前方有少分相应若论佛法世法原不两样何尝妨碍又云数月无事则体究有事则废既大事在我讵可夺去耶又欲贫道示个方便法盖有个方便不是心不是佛不是物毕竟是个甚么于此一咬便破那时不胜庆快也哉虽然正好吃棒在何故普明门下令不虚行。

　　与闇斋黄廉宪

　　夏初一晤不觉深秋矣念流光如此迅速耶私喜老居士于热恼时不与世人同受独入山林领略幽况但不知本参得瞥地否昨闻有双径之行甚欲一会又在病中未遑即晤。

　　上密云悟和尚

　　自违座下屈指将十白矣今值和尚古稀奈贱体尝在病中何堪跋涉但晨夕神往念和尚恢廓法道开示人天秪如有一人不受化下者毕竟如何摄受肃此代面聊奉寿仪将意。

　　与振侯许春元

　　叨斋次承居士举断峰度乐因缘惟在自己辨别切不可向他人口里讨雌黄病僧因居士问一时谵语若谓宗乘门下三十棒一棒也较不得然此个门头从来无语句亦无一法与人古云若有实法与人水亦消不得岂欺人耶嘱嘱。

　　寄去尘朱居士

　　别来观语涩不能脱口然左右往来非为不久亦深知于此道留神有日何故不脱洒为出格丈夫尔近日可刮目也无秪如庞居士问马大师云不与万法为侣者是甚么人答云待汝一口吸尽西江水即向汝道你看这汉一具大口在甚么处何不于此瞥地作个无事汉岂不庆快平生也哉又如赵州道诸人被十二时使老僧使得十二时且看他据个甚么道理便作如是语话所谓饥时吃饭寒则添衣客来抵对言谈客去闭门高卧非去尘有第二人亦非落空去于此觑得一班亦能随时受用若向上提持正好吃棒在。

　　答苏门黄孝廉(法名悟第)

　　接翰教及扇头歌章阅之不释手但有虚誉处自觉赧然盖来问印心三句贫道但不知唤甚么作印耶唤甚么作心耶切不可向玉石上躲根又歌章中身心俱解脱及胜于一宿觉之句在左右分上果能解脱也未果能一宿觉也未解脱且置所觉者是何事耶若果有所觉处早通个消息来贫道为左右助喜何如。