诸经日诵集要

　所欲害身者　　念彼观音力　　还著于本人
　或遇恶罗刹　　毒龙诸鬼等　　念彼观音力
　时悉不敢害　　若恶兽围绕　　利牙爪可怖
　念彼观音力　　疾走无边方　　蚖蛇及蝮蝎
　气毒烟火然　　念彼观音力　　寻声自回去
　云雷鼓掣电　　降雹澍大雨　　念彼观音力
　应时得消散　　众生被困厄　　无量苦逼身
　观音妙智力　　能救世间苦　　具足神通力
　广修智方便　　十方诸国土　　无刹不现身
　种种诸恶趣　　地狱鬼畜生　　生老病死苦
　以渐悉令灭　　真观清净观　　广大智慧观
　悲观及慈观　　常愿常瞻仰　　无垢清净光
　慧日破诸闇　　能伏灾风火　　普明照世间
　悲体戒雷震　　慈意妙大云　　澍甘露法雨
　灭除烦恼焰　　诤讼经官处　　怖畏军阵中
　念彼观音力　　众怨悉退散　　妙音观世音
　梵音海潮音　　胜彼世间音　　是故须常念
　念念不生疑　　观世音净圣　　于苦恼死厄
　能为作依怙　　具一切功德　　慈眼视众生
　福聚海无量　　是故应顶礼

　　尔时持地菩萨。即从座起前白佛言世尊。若有众生。闻是观世音菩萨品自在之业。普门示现神通力者。当知是人。功德不少。佛说是普门品时众中八万四千众生。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

　　妙法莲华经观世音菩萨普门品

　　真言曰。

　　唵哆唎哆唎咄哆唎咄咄哆唎莎诃

　　药师琉璃光如来本愿功德经

　　唐三藏法师玄奘奉　诏译

　　如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城。住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙八部。人非人等。无量大众。恭敬围绕。而为说法。尔时曼殊室利法王子。承佛威神。从座而起。偏袒一肩右膝着地。向薄伽梵。曲躬合掌白言世尊。惟愿演说。如是相类诸佛名号及本大愿。殊胜功德。令诸闻者。业障消除为欲利乐。像法转时。诸有情故。

　　尔时世尊。赞曼殊室利童子言。善哉善哉。曼殊室利。汝以大悲劝请。我说诸佛名号本愿功德。为拔业障所缠有情利益安乐。像法转时。诸有情故。汝今谛听。极善思惟。当为汝说。曼殊室利言。唯然愿说。我等乐闻。

　　佛告曼殊室利。东方去此过十殑伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光如来。应正等觉。明行圆满。善逝世间解。无上士调御丈夫天人师。佛。薄伽梵。曼殊室利彼世尊。药师琉璃光如来本行菩萨道时发十二大愿。令诸有情。所求皆得。

　　第一大愿。愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明炽然照耀。无量无数无边世界。以三十二大丈夫相。八十随形。庄严其身。令一切有情。如我无异。

　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。身如琉璃内外明彻净无瑕秽。光明广大功德巍巍身善安住。焰网庄严。过于日月幽冥众生。悉蒙开晓。随意所趣。作诸事业。

　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。以无量无边智慧方便。令诸有情。皆得无尽所受用物。莫令众生有所乏少。

　　第四大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情行邪道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之。

　　第五大愿。愿我来世得菩提时。若有无量无边有情。于我法中。修行梵行。一切皆令得不缺戒。具三聚戒。设有毁犯。闻我名已。还得清净不堕恶趣。

　　第六大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。其身下劣。诸根不具。丑陋顽愚。盲聋喑哑挛躄背偻。白癞颠狂。种种病苦。闻我名已。一切皆得端正黠慧诸根完具。无诸疾苦。

　　第七大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。贫穷多苦。我之名号。一经其耳。众病悉除。身心安乐。家属资具。悉皆丰足。乃至证得无上菩提。

　　第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离。愿舍女身。闻我名已。一切皆得转女成男。具丈夫相。乃至证得无上菩提。

　　第九大愿。愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥网。解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林。皆当引摄置于正见。渐令修习诸菩萨行。速证无上正等菩提。

　　第十大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。王法所加。缚录鞭挞。系闭牢狱。或当刑戮。及余无量灾难陵辱。悲愁煎逼。身心受苦。若闻我名。以我福德威神力故。皆得解脱一切忧苦。

　　第十一大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情饥渴所恼。为求食故。造诸恶业。得闻我名专念受持。我当先以上妙饮食。饱足其身。后以法味。毕竟安乐。而建立之。

　　第十二大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热。昼夜逼恼。若闻我名。专念受持如其所好。即得种种上妙衣服。亦得一切宝庄严具。华鬘涂香。鼓乐众伎。随心所玩。皆令满足曼殊室利。是为彼世尊。药师琉璃光如来。应正等觉。行菩萨道时。所发十二微妙上愿。

　　复次曼殊室利。彼世尊药师琉璃光如来。行菩萨道时。所发大愿。及彼佛土。功德庄严。我若一劫。若一劫余。说不能尽。然彼国土。一向清净。无有女人。亦无恶趣。及苦音声。琉璃为地。金绳界道。城阙宫阁。轩窗罗网。皆七宝成。亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。于其国中。有二菩萨摩诃萨。一名日光遍照。二名月光遍照。是彼无量无数菩萨。众之上首次补佛处。悉能持彼世尊。药师琉璃光如来。正法宝藏。是故曼殊室利。诸有信心善男子。善女人等。应当愿生。彼佛世界。

　　尔时世尊。复告曼殊室利童子言。曼殊室利。有诸众生。不识善恶。惟怀贪吝。不知布施。及施果报。愚痴无智。阙于信根。多聚财宝。勤加守护。见乞者来。其心不喜。设不获已。而行施时。如割身肉。深生痛惜。复有无量悭贪有情。积集资财。于其自身尚不受用。何况能与父母妻子奴婢作使。及来乞者。彼诸有情。从此命终。生饿鬼界。或旁生趣。由昔人间。曾得暂闻。药师琉璃光如来名故。今在恶趣。暂得忆念。彼如来名。即于念时。从彼处没。还生人中。得宿命念。畏恶趣苦。不乐欲乐。好行惠施赞叹施者。一切所有。悉无贪惜。渐次尚能以头目手足。血肉身分。施来求者。况余财物。

　　复次曼殊室利。若诸有情。虽于如来。受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗。而破轨则。有于尸罗轨则虽得不坏。然毁正见。有虽不毁正见。而弃多闻。于佛所说。契经深义。不能解了。有虽多闻。而增上慢。由增上慢。覆蔽心故。自是非他。嫌谤正法。为魔伴党。如是愚人。自行邪见。复令无量俱胝有情。堕大险坑。此诸有情。应于地狱旁生鬼趣。流转无穷。若得闻此。药师琉璃光如来名号。便舍恶行。修诸善法。不堕恶趣。设有不能舍诸恶行修行善法。堕恶趣者。以彼如来本愿威力。令其现。前暂闻名号。从彼命终。还生人趣。得正见精进。善调意乐。便能舍家趣于非家。如来法中。受持学处。无有毁犯。正见多闻。解甚深义。离增上慢。不谤正法。不为魔伴。渐次修行。诸菩萨行。速得圆满。

　　复次曼殊室利。若诸有情。悭贪嫉妒。自赞毁他。当堕三恶趣中。无量千岁。受诸剧苦。受剧苦已。从彼命终。来生人间。作牛马驼驴。恒被鞭挞。饥渴逼恼。又常负重。随路而行。或得为人。生居下贱。作人奴婢。受他驱役。恒不自在。若昔人中。曾闻世尊。药师琉璃光如来名号。由此善因。今复忆念。至心归依。以佛神。力。众苦解脱。诸根聪利。智慧多闻。恒求胜法。常遇善友。永断魔罥。破无明　。竭烦恼河。解脱一切。生老病死忧愁苦恼。

　　复次曼殊室利。若诸有情。好喜乖离更相斗讼恼乱自他。以身语意。造作增长。种种恶业。展转常为。不饶益事。互相谋害。告召山林。树冢等神。杀诸众生。取其血肉。祭祀药叉。罗刹婆等。书怨人名。作其形像。以恶咒术。而咒诅之。厌魅蛊道。咒起尸鬼。令断彼命。及坏其身。是诸有情。若得闻此。药师琉璃光如来名号。彼诸恶事。悉不能害。一切展转。皆起慈心。利益安乐。无损恼意。及嫌恨心。各各欢悦。于自所受。生于喜足。不相侵陵。互为饶益。

　　复次曼殊室利。若有四众苾刍苾刍尼。邬波索迦。邬波斯迦。及余净信善男子善女人等。有能受持。八分齐戒。或经一年。或复三月。受持学处。以此善根。愿生西方极乐世界。无量寿佛。所听闻正法。而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时。有八大菩萨。其名曰。文殊师利菩萨。观世音菩萨。得大势菩萨。无尽意菩萨。宝檀华菩萨。药王菩萨。药上菩萨。弥勒菩萨。是八大菩萨。乘空而来。示其道路。即于彼界。种种杂色。众宝华中。自然化生。或有因此。生于天上。虽生天上。而本善根。亦未穷尽。不复更生。诸余恶趣。天上寿尽。还生人间。或为轮王。统摄四洲。威德自在。安立无量。百千有情。于十善道。或生刹帝利婆罗门。居士大家。多饶财宝。仓库盈溢。形相端正。眷属具足。聪明智慧。勇健威猛。如大力士。若是女人。得闻世尊。药师琉璃光如来名号。至心受持。于后不复。更受女身。

　　复次曼殊室利。彼药师琉璃光如来。得菩提时。由本愿力。观诸有情。遇众病苦。瘐癵干消黄热等病。或被厌魅。蛊毒所中。或复短命。或时横死。欲令是等。病苦消除。所求愿满。时彼世尊。入三摩地。名曰。除灭一切众生苦恼。既入定已。于肉髻中。出大光明。光中演说。大陀罗尼曰。

　　南谟薄伽伐帝　鞞杀社窭噜　薜琉璃钵喇婆喝啰阇也　呾陀揭多邪　阿啰喝帝　三藐三勃陀邪　怛侄陀　唵　鞞杀逝　鞞杀逝　鞞杀社　三没揭帝莎诃

　　尔时光中。说此咒已。大地震动。放大光明。一切众生。病苦皆除。受安隐乐。曼殊室利。若见男子女人。有病苦者。应当一心。为彼病人。常清净澡漱。或食或药。或无虫水。咒一百八遍。与彼服食。所有病苦。悉皆消灭。若有所求。至心念诵。皆得如是。无病延年。命终之后生彼世界。得不退转。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人于彼药师琉璃光如来。至心殷重。恭敬供养者。常持此咒。勿令废忘。

　　复次曼殊室利。若有净信。男子女人。得闻药师琉璃光如来。应正等觉。所有名号。闻已诵持。晨嚼齿木。澡漱清净。以诸香华。烧香涂香。作众伎乐。供养形像。于此经典。若自书。若教人书。一心受持。听闻其义。于彼法师。应修供养。一切所有资身之具。悉皆施与。勿令乏少。如是便蒙。诸佛护念。所求愿满。乃至菩提。

　　尔时曼殊室利童子白佛言。世尊。我当誓于像法转时。以种种方便。令诸净信。善男子善女人等。得闻世尊。药师琉璃光如来名号。乃至睡中。亦以佛名。觉悟其耳。世尊若于此经。受持读诵。或复为他。演说开示。若自书。若教人书。恭敬尊重。以种种华香。涂香。粖香。烧香。华鬘璎珞。幡盖伎乐。而为供养。以五色彩。作囊盛之。扫洒净处。敷设高座。而用安处。尔时四大天王。与其眷属。及余无量。百千天众。皆诣其所。供养守护。世尊若此经宝。流行之处。有能受持以彼世尊。药师琉璃光如来。本愿功德及闻名号。当知是处。无复横死。亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者。还得如故。身心安乐。佛告曼殊室利。如是如是。如汝所说。曼殊室利。若有净信善男子善女人等。欲供养彼世尊。药师琉璃光如来者。应先造立彼佛形像。敷清净座。而安处之。散种种华。烧种种香。以种种幢幡。庄严其处。七日七夜。受八分斋戒。食清净食。澡浴香洁。着清净衣。应生无垢浊心。无怒害心。于一切有情。起利益安乐。慈悲喜舍。平等之心。鼓乐歌赞。右绕佛像。复应念彼。如来本愿功德。读诵此经思惟其义。演说开示。随所乐求。一切皆遂。求长寿。得长寿。求富饶。得富饶。求官位。得官位。求男女。得男女。若复有人忽得恶梦。见诸恶相。或怪鸟来集。或于住处。百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养。彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相。诸不吉祥。皆悉隐没。不能为患。或有水火。刀毒悬险。恶象师子。虎狼熊罴。毒蛇恶蝎。蜈蚣蛐蜒。蚊虻等怖。若能至心。忆念彼佛。恭敬供养。一切怖畏。皆得解脱。若他国侵扰。盗贼反乱。忆念恭敬。彼如来者。亦皆解脱。

　　复次曼殊室利。若有净信。善男子善女人等。乃至尽形不事余天。唯当一心归佛法僧。受持禁戒。若五戒十戒。菩萨四百戒。苾刍二百五十戒。苾刍尼五百戒。于所受中。或有毁犯。怖堕恶趣。若能专念彼佛名号。恭敬供养者。必定不受。三恶趣生。或有女人临当产时。受于极苦。若能至心。称名礼赞恭敬供养。彼如来者。众苦皆除。所生之子。身分具足。形色端正。见者欢喜。利根聪明。安隐少病。无有非人。夺其精气。

　　尔时世尊。告阿难言如我称扬。彼世尊药师琉璃光如来。所有功德。此是诸佛甚深行处。难可解了。汝为信不。阿难白言。大德世尊。我于如来。所说契经。不生疑惑。所以者何。一切如来。身语意业。无不清净。世尊此日月轮可令堕落。妙高山王。可使倾动。诸佛所言。无有异也。世尊有诸众生。信根不具。闻说诸佛。甚深行处。作是思惟。云何但念药师琉璃光如来。一佛名号。便获尔所功德胜利。由此不信。返生诽谤。彼于长夜。失大利乐。堕诸恶趣。流转无穷。佛告阿难。是诸有情。若闻世尊药师琉璃光如来名号。至心受持。不生疑惑。堕恶趣者。无有是处阿难。此是诸佛甚深所行。难可信解。汝今能受。当知皆是如来威力。阿难一切声闻独觉。及未登地。诸菩萨等。皆悉不能如实信解。唯除一生。所系菩萨阿难。人身难得。于三宝中。信敬尊重。亦难可得。闻世尊药师琉璃光如来名号。复难于是阿难彼药师琉璃光如来。无量菩萨行。无量善巧方便。无量广大愿。我若一劫。若一劫余。而广说者。劫可速尽。彼佛行愿。善巧方便。无有尽也。