神鼎云外泽禅师语录

　　重阳上堂僧问寒菊未开重阳已至四众云臻举扬何法师云青霄无异路进云有心落在今时无心落在旷劫如何得脱却两重关逍遥无碍去师云山僧被你遮一问直得禅床震动进云恁么则异类中行得自由去也师打云汤寒水热僧礼拜师乃云山僧久矣不升堂万象森罗努力忙今为诸人聊举似满天风雨到重阳乃举南岳思大禅师久不说法志公使人传语云何不下山教化众生目视云霄作什么思云三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可度师喝一喝召大众云不是山僧为你喝住你们都是思大禅师黑漆肚里货了老祖遮里则不然总不见有三世诸佛可吞亦不见有众生可度打动法鼓四五百众一齐围绕将来直得开山千岁宝掌和尚　跳上紫云峰顶横摇直摆五百阿罗汉看见一齐钻入藕丝窍里藏身去了撞着释迦如来便与他摩顶授记云善哉善哉宝掌比丘汝乃能于东震旦国作如斯广大佛事希有希有山僧拄杖子听见恁么道冷地里笑嘻嘻地说宝掌老官也是悔气今日被者一杓恶水劈头浇了要洗得清直待驴年喝一喝召大众云又不是山僧为你们喝住你们几乎堕在金色世界中七颠八倒去也过得者两重关更须知有一重极难过底关在复喝一喝云如今乾坤荡荡海不扬波物阜民安调风顺雨高歌鼓腹其乐无为直饶宝盖擎天争如我板鸣吃饭喝一喝下座。

　　谢监院知客上堂紫云峰顶迥绝人间鸟道悬崖谁能伫足西来大意着着全该蹋步进前反成落后诸贤密达此意方可其建法幢监院荷众竭力识果知因行直言端典型可则五旬设斋供众山僧聊为拈提且道拈提个什么横按拄杖云你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子夺却你拄杖子恁么会得则无量寿超三际外尘尘全露本来身如或未然且向葛藤里荐取喝一喝复举云居舜禅师有偈云云居不会禅洗脚上床眠东瓜直儱侗瓠子曲弯弯大小云居元来小胆若是山僧则不然老祖不会禅捏圆又搓圆引得云居者不住白云巅召大众云知客云巅不住监院功成不居且道他二人向何处安身立命聻卓拄杖云祖月凌空圆圣智何山松柏不青青下座。

　　结制上堂诸佛出世祖师西来了无别事秪为直指汝等诸人直下本来是佛虽然如是毫厘有差天地悬隔不是其中人难了其中事即今三通法鼓四五百众一齐围绕座前那一个不是其中人作么生是其中事聻竖拂子云唤作什么若道是拂子不是拂子大似郑州出曹门若是个点头知尾底衲僧望见老祖恁么道撒手悟去恰似个参天鹞子一般谁敢画地为牢拘系得伊若是个念言语汉将古人残羹馊饭蕴在八识田中到处逞唇弄嘴问向上向下遮个则不问那个又如何遇着些瞎眼邪师蓦头印可互相狐媚永劫无有了生死之期也奉劝诸兄弟须知此事大不容易粗餐易饱细嚼难饥用心用到无心用脑后依然欠一槌喝一喝。

　　弥陀诞日上堂教中道佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座菩提座且置作么生说个随缘赴感靡不周底道理聻即今目前春和夏热秋肃冬寒应时及节遍界遍空了无作为岂假思议万化由兹而建立圣凡因此以升沉岂不是随缘赴感靡不周底消息秪为汝等头头错过强作主张不信自己威光却随业识流转所以祖佛出来为汝诸人说破此事建立三乘五教戒定慧门地狱天堂四生六道尽是疗狂子之药方岂有实法与人增其系缚者哉是以真身常住正法难思杀活纵横冷冷照用扫除情垢锻炼真金定慧圆明戒乘兼急全凭自己威光不向别处流转竖拂子云虽然如是且如诸人即今立地听山僧恁么举扬时菩提座在什么处击拂子云依稀似曲才堪听又被风吹别调中下座。

　　佛成道日大雪上堂拈香竟乃云世尊昔年于正觉山前夜睹明星豁然大悟遂云一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着而不能证得竖起拂子目顾大众云如今还有亲证得者么放下拂子云证与不证都卢总在者里夫是之谓智慧德相良久云既然俱是智慧德相为什么有迷有悟且道淆讹在什么处如或未知山僧为汝下个注脚乃掉拂子云风浩浩雪飘飘无相状孰堪描玉殿琼楼齐拽倒不劳金镞落双雕便领众上殿。

　　岁旦上堂白椎竟师便喝云春夏秋冬无处住人人刚道有新年还有不涉新旧者么试出来道看僧问元正启祚万物咸新杲日当空吾师如何祝赞师云阳气发时无硬地进云恁么则春回大地遍界难藏去也师云挟泰山以超北海僧拟进语师便打进云千峰势到岳边止万派声归海上消师云下坡不走快便难逢乃云昨日碌忙忙尽道过年节今日庆新年个个皆欣悦不知自己光刚道有年月初学厌纷嚣便欲离分别抛却金刚禅满眼添金屑捏转鼻头看尘尘俱剖泄松风岭外飘煦日镕残雪好个岁朝天都卢为你说喝一喝下座。

　　结夏上堂举大慧云径山无寸土庄田今夏随宜结众缘慵论道懒参禅拄杖挑来个个圆不用息心除妄想大家吃饭了安眠安眠则不无忽地梦见有人索饭钱又作么生乃竖拂子云依稀似曲才堪听又被风吹别调中径山大师与么道美则美矣只是忒俭山僧今日也有数语与诸大众谙个时节老祖无米又无盐禅和来到总随缘头头妙处处禅搬柴挈米担磨肩进既无门退无路顶　一窍常通天禅禅不用思惟计较非干文字语言按牛吃草底一任按牛吃草噇饭打眠的一任噇饭打眠堂内堂外打成一片东西南北捏匾搓圆还有一桩事不得不为诸人说破山上地湿脚冷便须穿鞋。

　　上堂古人道恩重山丘五鼎三牲未足酬亲得离尘垢子道方成就成就则且置作么生说个离尘垢底道理聻莫是广营福田以求出世么莫是一性圆明了无生灭么莫是形有老少佛性常住么若恁么当知皆是佛之影子人天福报见解依通则不无若要亲见佛之一字犹隔一重山在所以赵州云佛之一字吾不喜闻赵州老汉恁么道只见锥头利不见凿头方若是老祖遮里则不然佛之一字回避无门诸大众作么生是佛之一字聻手中拂子不可不是佛之一字今日请主石居士与令堂杨氏岂不是佛之一字汝等攒攒簇簇若圣若凡无不是佛之一字既然都是佛之一字又将什么作拂子又将什么作若圣若凡等一切物来竖起拂子云还会么簸土扬尘无处寻想伊只在秋江上。

　　解制上堂竖拄杖云还见么卓拄杖云还闻么若将耳听终难会眼处闻声方始知恁么会去如隔靴使拳头搔痒相似有甚么快活处所以道参须真参悟须实悟阎罗大王不怕多语恁么说话如棒打石人头嚗嚗论实事不可作禅道机锋会了去你若参到心穷力竭处蓦然撞着个大阐提汉劈头与你一棒直得魂飞天外魄散九霄然后再与你一棒若能向者里现出三头六臂大中现小小中现大举一明三证龟作鳖不惟他人不识得你面目你自己亦不知面目何似是为真实解制之时岂不畅快平生你若未得如是须是斩新提起无义味话昼三夜三行住坐卧吃饭穿衣搬柴运米一切时一切处无不是参情结秀的时节遮一念子如烈焰亘天点着则化蓦地桶底打穿方知决不相赚喝一喝下座。

　　上堂举法眼云三界惟心万法唯识唯识唯心眼声耳色法眼禅师恁么道大似抱桥柱洗澡相似若是山僧则不然三界惟心万法唯识拄杖头边草鞋跟底倒用横拈赵钱孙李老祖寺里敲钟打破玉皇脚趾阎君鲜血迸流跛鳖盲龟贺喜搅乱四大部洲神王个个怒目切齿王家大姐暗嗟呼一喝十方清彻底拈拄杖卓一下云清彻底摆尾摇头知几几下座。

　　上堂山僧横说竖说只要你们认取生身父母不要把他鼻孔扭捏好大众还识么你们各各从千乡万水来到者里把生身父母撤在棘荆林里参甚驴禅马禅愈参愈远何不撒手归家荐取生身父母目顾大众良久云既无其人山僧索性施大慈悲为你指个归家路去也你父母姓张姓张的却在江南你父母姓李姓李的却在江北江南江北虽有许多州县许多处所总在山僧鼻孔里随气出入直饶向遮里撒手回乡认取将去犹是螟蛉之子未识生身爷娘在更或迟疑莫怪山僧倒骑圣僧游戏十方刹海去也卓拄杖云观音弥勒下座。

　　结制上堂僧举狗子无佛性话问赵州为甚么道无师云地肥茄子大进云毕竟如何师云家富小儿娇僧礼拜师云诸人还会么地肥茄子大家富小儿娇赵州只有一个牙物物虽然都咬着皮毛背上好藞苴狗子见人偏解吠山僧饮水不饮茶拈拄杖卓一下云一劈太华分两路断桥流水映朝霞下座。

　　上堂举白云端为郭功辅作个山颂子云上大人丘乙己化三千七十士尔小生八九于佳作仁可知礼也郭公言下大悟山僧今日亦为王居士作得个山颂子此颂不唯为居士点开正眼且能为天下衲僧脱却炙脂帽子卸却鹘臭布衫去在一二三四五六七恭喜诸人事事毕老君颠倒着衣裳天师口念波罗密老祖寺里逞风流石巩禅师踢气毬推倒门前下马石黄梅城里闹啾啾低头拾得水晶珠拈起却是太湖石尔小生八九子以我为隐乎吾无隐乎尔不须说止止止孔门弟子不能知达磨老官打失两个当门齿召大众云你道山僧恁么说话可似个三家村里教学先生也无拈拄杖卓一下云劝君更进一杯酒西出阳关无故人下座。

　　岁朝上堂岁除春已暖吾道大亨通要坐即便坐要行即便行堪笑香严老汉无端瞌睡惺惺道个去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫无卓锥之地今年贫连锥也无将谓得太安乐殊不知正是乞儿见小利更有个真净文和尚把不住便道去年富未是富今年富始是富去年富惟有一领墨黪布褊衫今年富添了一条百衲山水袈裟岁朝抖搜呈禅众实谓风流出当家真净老人可谓头正尾正检点将来也须吃老祖三十棒且道过在什么处不见道有功者赏老祖不辞诸方检责也向骊龙窟内争珠去也也不富也不贫南北东西本现成打面还他州土麦唱歌须是帝乡人忽有个孟八即汉走出来道老祖与么道也未见奇特为什么盲枷瞎棒打他古人山僧净洗双手奉他一碗好茶且道是赏伊是罚伊喝一喝。

　　上堂举教中云施主一粒米大似须弥山若还不了道披毛戴角还汝等诸人担囊负盔拨草瞻风向孤峰顶上鏊三打七朝参暮究还了道也未有僧出礼拜将申问师云披毛戴角作么更或抟量一粒米也难消在不见南泉道王老师自小养一头水牯牛拟向溪东去牧未免吃他国王水草拟向溪西去牧亦未免吃他国王水草不如随分纳些些总不见得拈拄杖召大众云还见遮些些意旨么切忌向死水坐却山僧遮里只养一条拄杖子溪东也在遮里溪西也在遮里放行则合水和泥横身为物收起则孤标独立魔外潜踪且道与南泉相去多少掷下拄杖云孤根自有擎天势不比寻常楖栗条喝一喝。

　　解制上堂僧问尽大地是个解脱门今日制向何处解师云刺脑入胶盆作么进云虽然如是作么生得人天普利大众沾恩去师云转见不堪进云台盘踢倒人星散直汉从来不受欺师打云且信一半僧礼拜师云酷暑六月中火云烧碧空九旬天不雨禾稻成蒿蓬满世尽皆忙迫甚禅和犹困散昏中昙印设斋因解制惺惺寂寂却朦胧且道既惺惺寂寂为什么却朦胧若向遮里透得便见适才遮僧问尽大地是个解脱门今日制向何处解山僧向他道刺脑入胶盆诸人作么生会近时有一般汉道尽大地是解脱门何必解制结制恁么见解正是刺脑入胶盆了也诸人莫见山僧与么道便谓法尔如然必须有解有结更引古人修证即不无污染即不得二语为证何殊避溺而投火耶若是有气息汉向遮里脱却鹘臭布衫遇茶吃茶遇饭吃饭如初生孩子相似更无一些缝罅与人摸索若能如是放开肚皮撒手撒脚履践将去虽不能柱石宗门亦得名为知惭愧汉犹胜寡廉鲜耻强作主宰自欺欺人而称善知识者多多矣不见遮僧道台盘踢倒人星散直汉从来不受欺山僧轻轻地向他道个且信一半可谓驱耕夺食痛下针锥到者里须是个人始得还有跳得出遮个屎坑者么好与三十拄杖下座。

　　荐祖请上堂问答竟师云秪如适才那僧问中和师即今在何处安身立命山僧答他个剑去久矣尔方刻舟向者里见得便见中和本来真体永无移易处遮僧亦如是问山僧答他个只许佳人独自知若向遮里透得便见中和大德昔日本不曾生今朝本不曾灭既见他安身立命处便见诸人安身立命处既见诸人安身立命处便见十方诸佛诸祖若圣若凡安身立命处是以祖师道真体本来真因真说有体了得真实法无真亦无伪既无真伪业不能羁要用便用本末无殊故能在天同天在地同地在僧同僧在俗同俗在棒喝同棒喝在生死同生死不见有芥子许差别之相无有刹那许不是得菩提时无有丝毫许可作见闻觉知生灭去来种种解会虽然如是同生同死遮里放过则不可喝一喝复竖拂子云还见么山僧今日以本来正眼当念无生力亲见中和上人同本山先亡后化一切觉灵一时在山僧拂子头上顿脱梦轮高超觉地去也且道正当与么时作么生是唯心无外底受用句以拂子击香几云一击牢关成粉碎大千何处不风流下座。

　　散众上堂法门衰替力难扶苟谄邪禅遍界沽况值岁凶兵旅作一庵深隐是良图便与么会去此人得事而不得理还有举一明三的衲僧么良久云如或未然莫怪山僧打葛藤去也教中道诸佛威仪进止无非佛事凡有施为皆是不舍道法而现凡夫事恁么道也则费盐酱不少只如山僧曩岁因随喜祖庭承诸勤旧集众遮留遂为三载之寓又何曾有分毫住相可得今因世乱年荒散众而去又何曾有分毫去相可得如是则去来不以相动静不以心在远而常近居方不涉方故能大中现小小中现大虎穴魔宫优游笑傲建立扫荡用在临时卷舒立方外乾坤纵横挂域中日月尽是当人全机展拓处山僧今日临行解开布袋头一齐撒向诸人怀抱了也还有亲见山僧面孔者么竖拂子云从来往返绝踪由行人莫问东西路喝一喝。

　　云外禅师语录卷第二终

　　(　大沩慧山和尚捐赀刻
　神鼎云外和尚语录第二卷
　康熙乙巳夏月神鼎塔院识)
嘉兴大藏经　神鼎云外泽禅师语录

　　云外禅师语录卷第三

　　侍者深知编

　　住潭州神鼎山资圣禅寺

　　师于顺治九年九月入院佛殿拈香云古人道因我得礼你自倒还自起此说一行释迦老子赤骨律地遍界无藏身之处今日山僧特与大展九拜而盖覆之。