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破山禅师语录
嘉兴大藏经 破山禅师语录
序
尝闻古人有言。马大师位下出八十四员善知识。真得法髓者不过数人。其余尽是唱导之师。余颇疑之。以为马祖弟子皆大冶精金。安有彼此。况担荷大法岂是易事。能以所得唱导后学。则佛祖慧命可续。更何他求。既乃始省黄梅五祖已有北宗一支。虽毫厘之差且至千里。故曰智过于师方堪传授。印空印水印泥则不同矣。所以天童中兴临济。惟双桂破山和尚洵今日之百丈归宗也。其入处斩绝不涉廉纤。又得密老人与之扣击。似黄檗之于滹沱全提正令。不放一针出路。宜其开法嘉兴东塔。后旋返蜀乡。坐道场一十有四。凡三十七年中秉吹毛慧剑。倒用横拈咳唾掉臂。无非向上提持。如涂毒鼓。闻者沾其气息。无不丧身失命。即王公势要。亦皆俯首屈服。化导所至。宁复知解。所能测识哉。今语录具在。将使天下后世触着磕着。悉与断却命根。岂止一时。昔岁丁酉昭觉醉师至禾。曾刻本师语录十二卷行世。时和尚固无恙也。又十载而圆寂。则初刻为未全。兹玉泉正师裒集全稿。付梓入藏。问叙于博思和尚。昔年住福城时余年。犹少闻衲子群言。和尚说法迥出寻常。而余竟以尘缘所系不及一领法诲。以至老而无闻。宁堪作弁首之序。但吾里东塔为和尚开法第一道场。古新清白师当日亲炙左右。每向余称述一言半句。不觉想梅生液。余虽愚钝。实深信之。两师不远数千里。与古新协力了本师公案。区区纵不能道其万一。乌可以不言。正如掉棒打月。何所不可。
康熙庚申佛生日槜李约庵道人施博拜撰
叙
破山大师道化之盛。平生所开法会凡十有四处。其最先在吾禾之福城。于时师年甫三十。方得法于金粟。即受斯请。予尝同友人周子贞可数往参谒。愧初学无所契。但见有知解之宗徒。心性之禅说。窃疑其非以落草之谈相质。师每笑而然之。此事迄今远矣。尚能记忆之也。自师之入蜀。随阻寇乱。彼此不相闻久。及乎阳平通道门人丈雪携师语录来禾中授梓。予当分守川北。丈雪以所刻成书付其徒竹石偕予行。予抵川。而师在金城仍见阻。怀三十余年之别有重叹焉。予尝闻蜀人言。师折伏吕督。师大器不啻宋悦公之于无尽。十三家之贼杀师不得反信奉。师为之止杀。将头临刃。七难不渝。有古德之风。而凶威自戢。其道力似尤过之也。师念不忘吾禾。常有东行之约。因三峡未开。望夔州而返。以后谭姚二家俱效顺。吾友沉子子相令新宁。适邻其地。得数礼觐师。师语及禾中道侣。每为惓惓。不数年而师竟示寂去。由是予继见之望绝矣。予前在保宁。屡晤其门人离指云丈雪刻行之书芟逸颇多。师意犹见少。今师殁十余载。门人莲月从荆门来禾。复汇刻全录共二十卷。实承师之志。莲月请予言为弁。予与师多旧缘。不敢辞。且今宗门敝坏。聪明者滥于文词。朴实者流于义学。窃谓非师之大用大机不足以振起。二十卷之刻良不厌多。不然则诸方之著述已日伙矣。此又何求益也。
康熙十九年四月望后五日槜李王庭拜题
破山禅师语录目录序文二第一卷上堂一第二卷上堂二第三卷上堂三第四卷上堂四第五卷上堂五小参一第六卷小参二第七卷机缘第八卷法语一第九卷法语二第十卷法语三第十一卷法语四第十二卷书问第十三卷拈古颂古联芳偈第十四卷示偈(七言四句)第十五卷示偈二(七言四句)第十六卷示偈三(七言四句 五言四句)第十七卷佛祖赞自赞第十八卷杂偈(七言八句 五言八句)第十九卷杂偈坐禅箴十二时歌牧牛图颂题小像题行乐图万峰景第二十卷序疏铭偶言佛事行状年谱(附)塔铭(附)
破山禅师语录目录(终)
破山禅师语录卷第一
当阳玉泉嗣法门人印正等编
上堂一
住嘉兴府东塔广福禅寺。师在苕溪福山受请。崇祯二年八月一日入院。至佛殿。以坐具拂一拂。云。八字打开。当阳抛出。坐断报化佛头底人。正好不向佛求。不向法求。不向僧求。常礼如是。便拜。
伽蓝堂云。前三三。后三三。俱在者里。弘护今日被山僧一瓣香触碎鼻孔。莫怪山僧粗糙。
祖堂云。一华开五叶。至今狼籍不少。更要起模做样作么。咄。
众请升座。拈香云。此瓣香吃尽国王水土。养成一肚豪气。放之则弥六合。卷之退藏于密。爇向炉中。恭为
今上皇帝祝严圣寿万岁万岁万万岁。次拈香云。此瓣香奉为阖朝文武。天下官僚。本山请主护法居士。惟冀同明般若。共证菩提。又拈香云。此瓣香斧斫不开。刀劈不破。雨洒风吹遂成干屎橛。此是第一回拈出供养。见住金粟山广慧禅寺。传曹溪正脉。第三十四世密云和尚用酬法乳之恩。就座维那白槌云。法筵龙象。众当观第一义。师云。香已拈了。更要山僧说个什么。时和石孙居士稽首。请垂语。师云。山僧素志本欲深栖岩窦。隐遁过时。不意撞伙铁面皮居士。善具辣手。惯会拏云。将山僧拽入者保社。开张臭口。说几句燥脾胃话。以光法门。山僧自揣愚劣。不会打葛藤。只好举则古人住院因缘。以塞来命。昔日圆通禅师入院。云。圆通不开生药铺。单单只卖死猫头。不知那个无思算。吃着通身冷汗流。者老汉住院还有个死猫头卖弄腥膻遂引苍蝇成群作队。山僧今日到院。也无死猫头卖。亦无生药铺开。以两手作擎瓶势。云。单单只有者个。大众且道。者个是什么。众无对。师高声云。曹山好颠酒。复云。破山吃着曹山酒。醉得通身俱是口。瞎秃光儿骂上天。又来拈棒打颠狗。山僧恁么告报。非是压良为贱。抑且法尔如然。未审众中还有傍不甘底衲僧么。出来相见。如无。更与诸人重下注脚去也。蓦拈拄杖卓一卓。云。还知么。知则途中受用。不知则世谛流布。喝一喝。复白槌云。谛观法王法。法王法如是。下座。
开炉。上堂。 轹严居士问。大悲千只手。那只是正手。师云。四棱着地。进云。大悲千只眼。那只是正眼。师云。八面玲珑。进云。手眼不劳重举似。单传意旨是如何。师震威喝一喝。进云。双手劈开生死路。一眼觑破是非关。师便打。进云。瞎。师云。瞎瞎。士礼拜。师乃云。新开炉韝辣钳锤。正打傍敲下下随。本是几团零落铁。一回入火一回奇。大众还有一回奇底也未。一僧出众。喝一喝。师云。好喝。僧无语。师云。此奇未足尽善。看木上座为汝诸人弄奇去也。以拄杖掷地。鼓掌呵呵云。也大奇也大奇。
孙弘祚弘福为荐祖简肃尚书请升座。师云。一念普观无量劫。非去非来亦非住。如是了知三世事。超诸方便成十力。以拄杖卓一卓。喝一喝。云。也甚奇怪。山僧适才举首上场诗。引得简肃孙公跳在山僧拄杖头上。现大人相。出广长舌。道山僧眼华不少。被山僧一喝。依然向山僧拄杖头边。默默隐去。山僧所见如是。未审诸人同见也无。若也同见。便见三世诸佛。历代祖师并及人人生身父母。历劫宗亲。全体如是来。全体如是去。全体如是住。其或未然。更听山僧与尚书题额去也。以拄杖划一划。云。昔日君王为柱石。今朝佛法作金汤。
上堂。师云。天得一以清。地得一以宁。君王得一天下太平。衲僧得一海众云臻。虽然总之是一。争奈缁素分明。举其缁也。兵随印转。举其素也。将逐符行。直饶不缁不素。未是辊芥投针。大众正恁么时。如何是针芥相投句。龙得水时添意气。虎逢山势长威狞。
上堂。师云。今朝正值腊月八。释迦原是小悉达。经行忽地面仰天。撞着明星刺眼瞎。阿 阿 。相救相救。卓拄杖云。幸尔还有者个在。不然终是扶篱傍壁汉。金粟专使送法衣至。上堂。师云。大庾岭头提不起。鸡足山前成滞货。山僧今日获一披。如云普覆华王座。大众记取三十年后。切不可动着。何也。动着则祸生。望日。上堂。师云。天上月正圆。人间道月半。撞着阎罗王。便把饭钱算。咄。休打算。且待山僧细细与你从头判。天上月正圆。陕府铁牛头角攒。人▆▆月半。嘉州大象皮毛换。撞着阎罗王。大虫被犬伤。便把饭钱算。两个五百是一贯。不管三七廿一。二五一十。挨排算到腊月三十日。只算得一半。设或完全。直待驴年。喝一喝。卓拄杖。下座。
岁旦。上堂。僧问。新年百草头。早已露公案。旧时底春风。华放满园香。如何是不涉新旧句。师竖拂云。是新是旧。进云。密密无踪迹。相逢带喜颜。师云闲言语。僧礼拜。师乃云。爆竹一声。苍天两字。草木昆虫全彰。意气柳眼。拖不价之金梅。梢吐不瑕之玉龙儿凤子齐歌舜德尧仁。癞狗泥猪同和祖风佛日。导群倩而越死超生。普万有而丰衣足食。大众。正当恁么时。还有不威而严。无为而化者么。良久云。东风吹出林间去。引得游蜂攘旧新。
元宵。上堂。师云。今朝正月十五。处处敲锣擂鼓。将谓移苦为乐。谁知翻乐为苦。一念此界他方。却被风隔雨阻。放出铁鹞流星。打杀街头石虎。引得弥勒呵呵。笑到日轮当午。大众且道他笑个什么。心生大欢喜。自知作佛祖。
解制。上堂。师云。东风解冻。百草萌芽。行脚衲僧。似粟如麻。拖泥带水兮草鞋狞似虎。溷俗和光兮拄杖活如龙。向有佛处不可住。无佛处急走过。方称英俊衲家。切不可向万里无寸草处去。虚度生涯。大众。且如今日临行庆赏一句。作么生道。摘杨华。摘杨华。
浴佛。上堂。师云。山僧偶患腹泻。撒屎不成屎橛。将此涂污诸人。诸人鼻孔未彻。彻不彻。一条白棒当头楔。虽然如是。怎奈事无一向。今遇释迦老子诞辰。不无也要应个时节。大众且道。应时应节一句作么生道时。破浪在众鼓掌作声。师拈起拄杖。云。还要第二杓恶水么。卓一卓。下座。
丘檀越送铜锅至。上堂。师云。存曾丘方伯不识好恶。布施一口大锅。要山僧煮铁钉饭。炊木樝羹供养。尽大地人个个咬嚼。山僧今日开此无遮大会。岂肯私瞒。普欲是天是人。是僧是俗。受此食者尽教同福同寿。同证同得。功超五果。行越三贤。未如是者。且向碗底箸头豁开两眼。切莫瞌睡。将木樝羹。铁钉饭。细细咬嚼。看是什么滋味。参。
金居士生日。请上堂。师云。时当毒热浑如火。逼得通身白汗流。只为诸人不肯荐。山僧特地一场愁。咄。愁个什么。莫是衣不足身。食不足口么。若是衣不足身。不蚕而衣者有也。食不足口。不耕而食者有也。但世间名利。富贵荣辱。种种亦复如是。何足致愁。单单只愁生死交谢。寒暑迭迁。有物流动。舍死趣生。舍生趣死。如旋火轮。无有休息。所以愁耳。今日幸我金居士诞期。营斋供众。强山僧举扬个事。然居士本意惟求寿命比南山。福德如东海。不若将此驰求之心用在生死际头。求得生死二字脱然无累。方知寿命福德尽未来际不曾增。尽未来际不曾减。尽未来际不曾生。尽未来际不曾灭。净裸裸绝承当。赤洒洒无回互。蓦拈拄杖。卓一卓。云。还委悉么。体取本来坚密身。永证金刚无量寿。
上堂。师云。昨日盆倾大雨。今朝杲日丽天。带累人衣乍干乍湿。哄得草鞋增价增钱。忽地乾坤一色。宇宙同源。为复是佛祖诞生。为复是神仙脱阴。问取拄杖子。拄杖子道。是我敬云施居士八十老母高升寿域。所以有如是无量无边。不可说。不可说华藏庄严海。一一流出。无量无边。不可说。不可说福德智慧门。一一含容。无量无边。不可说。不可说寿命聚。一一聚中。或现大身。或现小身。或现男形。或现女形。凡有所为。悉皆现之。山僧闻已入是三昧。洞见十方。无障无碍。蓦拈拄杖。卓一卓。召大众云。还见么。眼窥海屋添筹处。悟取中间不老人。
轹严居士送大悲菩萨进院。请上堂。严问。千僧拱侍。法海波腾。风恬浪静即不问。如何是兴波作浪事。师震威一喝。进云。今朝大士归禅院。手眼凭师为点明。师云。瞎。进云。转大士为罗刹则易化。罗刹为大士则难。非难非易一句。作速道来。师云。截断葛藤。进云。依然日午打三更。师竖拄杖。士拂袖归众。师乃云。福城东际烟水涨。大塔庙前楼阁开。千手大悲扪不住。无端放出善财来。大众且道。善财来作甚么。随行蹋断流水声。纵观泻出飞禽迹。
克彬禅人为师祖送灵骨入塔。请上堂。僧问。生灭去来即不问。如何是密师安身处。师云。主山前。案山后。僧礼拜。师乃云。一叶落。天下秋。一尘起。大地收。所以道因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。殊不知我密化上座性真常中。求于去来迷悟。生死涅槃。了无所得。既无所得。且道伊即今在甚么处安身立命。蓦拈拄杖。卓一卓。云。还委悉么。不离当处常湛然。觅则知君不可见。
上堂。师云。秋风起。秋夜长。未归客。思故乡。阿谁是未归客。莫是三贤十圣是未归客么。西天四七。东土二三是未归客么。今日现前大众。若僧若俗是未归客么。若然。归者掉臂不顾。其或未然。且漫踌蹰。切不可终日尘劳汩汩。业识忙忙。蹉跎过日。急须紧系芒鞋。牢缚裙裤。慎勿思前算后。思后算前。中途懈退。必要猛着精彩。蓦直归到故乡田地。方始住脚。乃拈拄杖。卓一卓。云。还有恁么人么。良久。云。来到宝山须采宝。莫教赤手又空回。
受印开为僧上堂。师云。金锄削尽千峰雪。露出天涯星月孤。照得世间人廓彻。都来依样画葫芦。大众还有依样画得者么。有则不妨好手手中呈好手。红心心里中红心。其或未然。山僧自画去也。以拄杖打圆相于中。掷地云。层落落。影团团。千古万古与人看。