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破山禅师语录
开炉。上堂。师云。尽空尽界恶炉鞴。人与非人俱在内。烈火猛烟恒炽然。锻生炼死浑无碍。放行则瓦砾生光。把住则黄金失色。正当此际。三缘未就。二俱不了。檀那添煤添炭与之助力。山僧扇风扇火与之激扬。大众还有当炉不避者么。出来与山僧拄杖子相见。卓一卓。云。有么。有么。一僧不出众连喝两喝。师云。焦头烂额。似粟如麻。
佛成道日。上堂。问。当时云门为甚么要打杀释迦老子与狗子吃。师云。智眼难容俗汉。进云。倘有人打和尚又作么生。师和声便打。进云者一棒是打云门是打某甲。师云任你卜度。僧喝一喝。师复打。僧礼拜。师乃云。昨夜释迦老子打翻漆桶。带累多少人头破脑裂。今日山僧忍俊不禁也。只好是看孔着楔。拈拄杖向空画此[○@(、/(、、))]。云。会么。于此会得。说什么麻三斤。干屎橛。要休便休。要歇便歇。所以道无边刹海。自他不隔于毫端。十世古今。始终不离于当念。其或未然。更听山僧曲引旁通去也。复举世尊初出母胎。一手指天。一手指地。云。天上天下。惟吾独尊。及至雪山苦行六年。睹星悟道。亦云。尽大地众生。一时成佛了也。据山僧判断。世尊一口两舌。处处惹人情见。引得云门大师道。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。然云门大师只解骑虎头。不解捉虎尾。递相钝置。山僧当时若闻此语。只消掩耳而出。何也。佛之一字吾不喜闻。喝一喝。卓拄杖。下座。
上堂。师云。柴米油盐事事空。客来无计可融通。山僧昨夜动饥火。烧得须弥走芥中。大众还救取得么。试救取看。时象崖维那舞坐具。云。和尚会么。喝一喝。便出。师云。只好救取一半。然那一半还须山僧自救取。何故。输得自己。赢得他人。
岁旦。上堂。僧问。黄道初开。彩云弥布。如何是新年头佛法。师云。恰好。进云。和尚还有为人处也无。师云。有。僧喝一喝。师正色嘘一声。问。天雨宝华。空现宝色。地隐山河。芥含尘刹。如何是芥含尘刹句。师蓦头一棒。僧喝一喝。师又打。僧连喝。师连打。云。胡喝乱喝作么。僧礼拜。师云。掠虚汉。问。新年原是旧年人。如何是新年人。师云。搽胭抹粉。进云。如何是旧年人。师云。灰头土面。进云。新旧相去几何。师云。看取上头注脚。问。旧岁已去。新岁到来。新旧二岁了然不涉时。如何。师以手向面摸两摸。云。会么。进云。也要和尚相委悉。师云。为汝两次不荐。委悉个甚么。问。旧岁新年即不问。如何是春到梅华扑鼻香。师云。你鼻孔为什么被他换却。进云。还在。师云。在什么处。僧喝。师打。云。且道是赏你。是罚你。僧无语。师乃云。今朝新年头。昨日旧年尾。头尾与旧新。总较者些子。遂呈拄杖云。大众且道者些子又作么生较。良久。以拄杖掷地。云。从今抛掷在春风。一任华开与华落。
师诞日。上堂。问。清白池前苍古柏。拈得弥卢作寿山。今日拈来。和尚如何受用。师云。子丑寅卯辰巳午。甲乙丙丁莫莽卤。僧礼拜。师乃云。三十五前一着子。本无生也本无死。释迦狼籍雪山头。弥勒收归布袋里。蓦拈拄杖。云。今日落在山僧手里。逢人切莫错举。
师剃发上堂。云。山僧昨日发髼松。谁料今朝头颅秃。个事分明本现成。大都只是人轻忽。不轻忽。咄。咄。咄。六六原来三十六。卓拄杖。下座。
浴佛。上堂。师云。问底也问四月八。答底也答四月八。两两三三没傝 。都卢只逞口头滑。引得释迦老子一时恶发。指天指地独尊己大。却被云门一棒要打杀。撞着琅玡道个将此深心奉尘刹。今日山僧不解。明中抽横骨。暗中坐舌头。只好轻轻道个。活惊杀。活笑杀。大众且道。惊个什么。笑个什么。试简点看。简点得出。强中更有强中手。恶人还有恶人磨。
上堂。僧问。海干日出时如何。师便打。僧喝。师又打。僧又喝。师云。三喝四喝后如何。僧无语。师云。掠虚汉。僧礼拜。师乃云。古佛与露柱相交。逢人且说三分话。金刚与泥人揩背。未可全抛一片心。正恁么时。是谁境界。靠拄杖云。默默自知田地稳。腾腾谁谓肚皮憨。复举东印土国王请斋。一众俱诵经。惟二十七祖般若多罗尊者默默晏坐。王问尊者。何不诵经。者曰。贫道入息不居阴界。出息不涉众缘。常转如是经。百千万亿卷。山僧看来。本是一卷不断头经。却被尊者话为两段。致使无人信受奉行。今日我翼干沈大檀越来山。请升座。山僧自忖口门窄。尽力道不出个元字脚。只好将远祖者卷不断头经拈向人天众前。下个注脚。以拄杖卓一卓。云。还会么。下文繁长。付在来日。
上堂。师云。六月炎天倾大雨。声声 地启无生。洞知五十年前事。满目飞埃不是尘。如是。则截琼枝而寸寸是玉。析旃檀而片片皆香。其体也奚四山之可恃。其用也非五色之能媒。正恁么时。不涉体用一句作么生道。卓拄杖。云。有时扶过断桥水。依旧伴归明月村。复卓拄杖。下座。
解夏。上堂。师云。休夏自恣。千古同规。诸佛欢喜。众生皱眉。喜者甚喜。悲者甚悲。以拄杖卓一卓。云。惟我木上座迥出悲喜之外。终日间闲。倚墙靠壁。今日却被山僧握在手中。收之则撑天拄地。放之则七纵八横。发大机。显大用。佛来也与一顿。魔来也与一顿。现前若僧若俗。若男若女来也与一顿。过去七世父母。历劫宗亲。有主无主。乃贵乃贱来也与一顿。复卓拄杖三下。云。大众且道山僧何故如此聻。只因圣制告圆。大家做个满散。喝一喝。下座。
地藏菩萨诞日。上堂。师竖拄杖。云。大众。见么。有眼必见。卓一卓。云。闻么。有耳必闻。如是闻见分明。所以山僧升座为汝诸人证据。且道闻个什么。见个什么。莫是地藏菩萨舍其尊贵而降卑小。为汝四众发大誓云。众生度尽。方证菩提。地狱未空。誓不成佛么。虽然汗马功高。要且不是衲僧巴鼻。以拄杖敲香几。云。不若山僧今日更为诸人翻案去也。众生度尽。不证菩提。地狱已空。誓不成佛。山僧恁么告报。还知落处么。卓拄杖。下座。
孙起伯建大悲阁。请上堂。师云。山僧住此二三秋。拄杖芒鞋未彻头。千手大悲来摸索。一茎草上现琼楼。如是则尘尘垂手。刹刹现身。垂一手则千手万手俱备。舒一目则千目万目皆然。其慈也与三世诸佛同。其悲也与一切众生共。玉殿琼楼。因念而感。云路丹霄。随心而至。时 轹居士问。古殿藏僧棒。巍楼显法幢。法幢今大显。棒头旨未明。请师垂慈。傍通一线。师蓦头打一棒。云。棒头有眼。进云。谢师指示。师云。血滴滴地。卓拄杖。下座。
结制。上堂。师蓦拈拄杖。卓一卓。喝一喝。云。会么。若也会得。便知结制从此结。解制从此解。结解本同源。桑田变沧海。其或未然。更听山僧为汝诸人说偈注破。福城结制三冬。惟有今年最凶。捉败五湖衲子。兼收四海狞龙。佛祖尚未预数。人天岂立上风。会得棒头喝下。管教及第心空。喝一喝。卓拄杖。下座。
净心禅人为师祖觉然入塔。请上堂。僧问。昨夜紫霞朝北阙。今朝瑞气向南开。且道灵骨入塔是何作用。师云。鱼行水浊。鸟飞毛落。问诸行无常即不问。觉公去后归何处。师云。东西不管。南北不收。进云。死去生来。不依本分。过在甚么处。师云。脚跟下好与三十棒。僧礼拜。师乃云。飒飒腥风扑面来。肩头酸处▆难开。分明一具黄金骨。东掷西抛经几回。莫是一为无量。无量为一得么。且喜没交涉。莫是小中现大。大中现小。得么。且喜没交涉。莫是菩提涅槃。真如佛性。得么。且喜没交涉。莫是山河大地。明暗塞空。得么。且喜没交涉。莫是四大本空。五蕴非有。得么。且喜没交涉。既然未得。且道作么生是觉然上座底黄金骨。喝一喝。云。百骸俱溃散。一物镇长灵。
上堂。僧问。虚空无背面。八面绝玲珑向什么处安身立命。师云。怀州牛吃禾。益州马腹胀。问。衲僧共住学无为。谁是心空及第者。师便打。僧喝一喝。师复打。僧连喝。师连打。僧礼拜。师乃云。十五日已前为人脓滴滴地。十五日已后为人血滴滴地。正当十五日为人干暴暴地。朝打三千。暮打八百。毕竟落处如何。黄狗吃食。黑狗遭殃。
清白知客为受业师觉凡入塔。请上堂。师云。纤尘不染。净裸裸地绝承当。寸丝不挂。赤条条地无回互。所以道和合妄生。和合妄死。既生死都卢是妄。安有挂碍染污而着其间哉。今辰觉凡定公数门人请山僧为伊升座。露布葛藤。翻是无挂碍处立挂碍。无染污处成染污矣。何故。我王库内无如是刀。大众。且顿超一句作么生道。南北东西收不得。天堂地狱孰能该。
佛成道。解制。上堂。师云。一点明星刺眼开。辉天鉴地叹奇哉。当时想是无禅客。若有和声打落腮。大众且道。释迦老子有什么过要和声打落腮。试简点看。若简点得出。不枉在者里朝参暮请之勤。长期短限之逼。其或未然。连山僧龟毛拂兔角杖只好掷向福城东际又东际去。何也。为众竭力。祸出私门。掷杖。下座。
师诞日。上堂。僧问。世尊生时指天指地。和尚生时有何祥瑞。师云。七纵八横。进云。庆赏一句又作么生道。师便打。僧抚掌呵呵。云。别有昙华一朵新。便拜。师云。莫眼华。问。三十六年前行棒行喝。三十六年后度人已毕。正当三十六年。以何为人。师便蓦头一棒。僧喝。师连打两棒。僧礼拜。师乃云。山僧久不升座。想是舌头烂却。四众与吾庆生。震威痛下一喝。乃喝一喝。云。大众且道者一喝落在什么处。时四维上座以两手掩耳。师复喝两喝。下座。
结夏。上堂。师云。东塔今年结夏。老牛老马归舍。虽无水草供看。且有鞭绳恶辣。未审众中还有擎头戴角者么。试出来 跳看。时象崖西堂以两手作擎空势。师云。且喜出来。相共拖犁拽耙。下座。
解夏。上堂。师云。今朝七月十五。处处追宗荐祖。山僧总不恁么。单牧一头水牯。所谓法无定相。随遇即宗。以一事明则千差万别无不明。以一理契则万别千差无不契。然而事也理也。无不从此法界流出。究竟还归此法界。所以道实际理地不受一尘。佛事门头不舍一法。大众。正与么时。德山棒。临济喝。麻三斤。干屎橛。庭前柏树子。青州布衫重七斤。还当得鬼神茶饭么。还当得本分草料么。试辩别看。若辩别得出。一任擎头戴角。宇宙纵横。其或未然。莫将学解生知解。剔起眉毛子细看。
辞院。上堂。师云。山僧肚里乱如麻。伎俩无能尽爪牙。千日禅期今日毕。杖头卓处活龙蛇。遂卓一卓云。还有现跃飞腾者么。众无出。师以拄杖横眉云。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。
破山禅师语录卷第一
(嗣法门人蜀渝州治平寺照衣敬刻
破山和尚语录第一卷 玉阳堆蓝弘礼禅人对 秀水谢祯仙书 嘉兴倪天章刊)
(康熙庚申岁孟春月嘉禾楞严寺般若坊藏板)
嘉兴大藏经 破山禅师语录
破山禅师语录卷第二
当阳玉泉嗣法门人印正等编
上堂二
住夔州府梁山县万峰山太平禅寺。崇祯六年四月初一日入院。
方丈云。万峰山顶别人间。上有梧桐开合欢。不是假鸡栖泊处。个中惟许凤凰参。顾视左右云。有么。有么。时一居士向前问讯。师云。鸡栖凤巢。非吾同类。
铨部文选郎中冯公善长。孝廉朱公维丰请开堂。师至法座前以杖击云。棒敲千树梅梢月。喝一喝云。喝散万峰山顶云。露出华王狮子座。当阳一着许谁登。大众见么。遂升座。拈香云。此一瓣香。形同枯木。状似铁牛。曾向十字街头横行直撞。今在万峰手里倒弄颠拈。爇向炉中。端为祝延。
今上皇帝万岁万岁万万岁。此一瓣香。逢强即弱。遇柔则刚。统中外之权衡。树文武之赤帜。奉为在任宰官。高增禄位。末拈香云。此瓣香冤入骨髓。过犯弥天。自从亲遭毒手。此是第二回拈出。供养见住浙江宁波府斳县天童山景德禅寺密云老和尚。用酬法乳之恩。就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。师云。若论第一义。白椎上座已露了也。更要山僧鼓两片皮。弄三寸舌。堪作什么。虽然如是。要且新万峰。不忍杜口去也。只得向无言语处形言语。无机用处发机用。终不似三家村里。装聋卖哑。咳唾掉臂。以当宗乘极则。我者里禅道佛法。如山之高。似海之深。须是过量者来。略较些子。如或未能。以拄杖卓一卓云。且向者里荐取。复白槌。下座。
上堂。玉川胡居士问。生死关头事如何。师云。七又八篆。进云。正恁么时向甚处安身立命。师云。蒲峡口横说竖说。天龙峰头颠尾颠。士喝一喝。师便打。士云。者向无情破屋藏躲。旷劫生死。今朝彻底掀翻。现出本来面目。师征云。如何是你本来面目。士云。本来面目谁似他。水中明月镜里华。荡荡空空无不是。历历分明更不差。师摇手。士便出。问。石砫坪万峰山相见了也。即今升座。更为阿谁。师云。你眼华。进云。者老汉也具者般眼。师便打。问。铁牛不怕狮子吼。狮子即不问。如何是铁牛之机。师云。怕杀人。僧喝一喝。师云。者喝济得汝甚边事。僧无语。师乃云。太平寺里新开堂。衲子齐来露所长。尽力吐无元字脚。有何佛法可商量。
上堂。僧问。如何是万峰境。师云。青青翠翠山头叠。进云。如何是境中人。师竖拄杖云。直直条条肩上横。进云。无境无人时如何。师便打。僧连喝。师连打。僧礼拜。师乃云。春至百华开。秋来黄叶落。四时尚不迁。谁缚欲谁脱。如是则知天地同根。万物一体。圣凡一心。古今一道。事理一揆。更无一丝毫强言巧诈处两入。向此不悟。转生人我。妄计是非。轮回是中。自取流转。今日山僧只得向好肉上剜疮。虚空里掘洞。以拄杖举起。召众云。还见么。见月休观指。归家罢问程。