石关禅师语录

　　结制圆旵知浴领众请上堂问竖拂拈椎即不问红炉点雪是如何师云七花八裂进云设有铜头铁额汉来又如何抵对师云朝打三千暮打八百进云恁么则师子窟中无异兽象王行处绝狐踪师云今日安你做西堂进云大众证明师云也须珍重僧礼拜云光前耀后去也门今日选佛场聚众学无为如何是无为底句师云八八六十四僧便喝师便打僧礼拜归位乃云挂锡普明来冬制经三结柴米任他无只要人人彻自家冷暖自家知各人生死各人切百万雄兵八面围拚此一条穷命敌剔起眉毛仔细看不是心兮不是佛金刚宝剑蒲空挥大冶红炉无钝铁铁壁银山顿豁开世界翻成一片雪若人恁么便分明笑杀山僧多饶舌下座。

　　朱宁宇张瑞升居士领众请上堂问头头应现物物如然撒手悬崖那边底人为甚么不居正位师云问取露柱进云学人坐断乾坤去也拂袖便出师云弄虚头汉乃云佛法无多子只要识取自己去识得自己便识三世诸佛历代祖师天下老和尚根源去百千法门百千三昧无量妙义总于一毫头上了却譬如百千众流归于大海皆同一味又如然百千亿灯灯点虽殊其光不别诸人日用万般惟此一心更无他物拈拂子击一下云只今便好猛提取莫待天明失却鸡今日宁宇瑞升居士领众入山设斋请法。

　　句大众试道看众无语喝一喝云山前麦未熟庐陵米价高衲僧如不会滴水也难消卓杖下座。

　　监院禅初领众请上堂云佛佛授手祖祖相传西天四七东土二三从上来事只在目前不是心不是佛不是禅不是道怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人炙猪在膊上这个语话大似将五彩描画虚空云门扇子　跳上三十三天触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾何异掉棒打月从上老古锥谈玄说妙说性说心竖指擎拳扬眉瞬目总是为蛇画足卓拄杖云善言言者言所不能言善迹迹者迹所不能迹山僧到者里未免口似匾担眼似流星高挂钵囊横眠柱杖去也忽然院主出来道请和尚上堂说法以谢檀那供养山僧喝一喝云会么打面还他州土麦唱歌须是帝乡人下座。

　　师诞辰戒子德奇请上堂云缘生无象亘古亘今独立无依不变不易有时白洋峰顶　土扬尘有时双径山头吟风弄月今则于普明桥畔和泥合水拽耙牵犁然则洞山道若以扬眉瞬目竖指擎拳謦欬咳嗽是厨中拭钵帛道甚么会也无是衲僧破草鞋这瞎汉这漆桶是弄精魂鬼总与么总不与么是东司头厕筹子山僧总不似者老汉狼藉拈拄杖卓一下云未悟直须悟到家须问路脱却鹘臭衫十方俱显露今日德音上座设斋与山僧祝庆蓦竖拂子云且道这个几时生日乃掷下云扑落非他物纵横不是尘山河及大地全露法王身下座。

　　元旦祝
圣毕乃云尽十方世界是须弥灯王宝座尽十方世界是金刚无量寿道场山河大地常转法轮日月星辰阐扬佛事澄澄光彩洞彻十虚荡荡真慈包含万有统摄无边刹海旷达十世古今不可以识识不可以智知不可以称量不可以希冀以此祝
圣人寿寿同天地资圣人福福等山河山僧今日锦上铺花去也卓拄杖云爇片旃檀频稽首咸新万物颂丰年下座。

　　周纯宇曹仰虹居士请上堂问云去圣时遥法幢难建法道难行近日师僧打点一二转问头问古问今问佛问法乃不知自己落处有甚相干昔华严禅师示众云若是临济德山高亭大愚鸟窠船子下儿孙不用如何若何便请单刀直入时守廓侍者出众便喝严亦喝廓又喝严又喝廓礼拜起以手指严云且看这老汉今日一场败阙复喝一喝归众大众你看廓侍者得这些巴鼻如大将上阵杀活自由若非华严惯战作家几被惑乱一上然则检点将来华严龙头蛇尾守廓平地吃交争似山僧于此住持三载门风冷淡佛法全无忽然遇着纯宇仰虹二居士为道殷勤不惜身命拖泥带水化米斋僧今日复领众设斋请山僧上堂然则居士出礼三拜山僧合掌道个难消居士便摇首云是甚么语话且道与古人激扬是同是别喝一喝云放鹤洲前千古事普明桥畔有知音下座。

　　解制上堂问把住牢关不通凡圣今日放行一句又作么生师云春来草自青进云古人道有佛处不得住又且如何师云不妨留上座在这里进云毕竟向甚么处行履师云禅堂内横眠竖坐进云谢师答话师云照顾眉毛乃云已过九十日随往无碍东弗于逮南赡部州西瞿耶尼北郁单越拄杖子上透乾坤下透黄泉宾头卢尊者打失鼻孔阎罗大王突出眼睛虽然如是或有人问从何处结冬那时道在普明也得道不在普明也得在不在且置只如古人道佛法无多子久长难得人铜头铁额汉扶起古丛林识得诸方无二道钵盂依旧挂三春顾左右云会么且住住好卓拄杖下座。

　　万佛期上堂云一毫端具无边刹海一句子含无量妙义一切处坐大道场一切时作大佛事破微尘出大千经卷拈片香转最上法轮会真俗为一家融根尘为三昧到者里无佛可求无魔可破无生可贪无死可怖无福可祈无罪可露无恩可报无迷可度冤亲平等彼此无差此生他生一时事毕其或未然白日莫闲过青春不再来投诚归万德究取自心开。

　　圆万佛期上堂问万佛云臻千祥骈集格外一句请师举扬师云寺前桥下东流水进云恁么则一人有德万信归宗师云那里得者消息僧礼拜师便喝问钟鼓交加灯烛辉煌会得个事全露法王全露法王即不问玄音唱罢时如何师云庭前柏子仍依旧进云末后一句又作么生师便打乃云毗卢正印逼塞虚空大智玄文十方充满梵演非声而声声普应天花非色而色色全彰处太虚而非宽置毫末而非隘在圣不增处凡不减僧也如是俗也如是男也如是女也如是如天普覆如地普擎如日普照如风普吹尘尘尔刹刹尔念念尔亘古今而不变不坏如来以此而出现于世转大法轮祖师以此而直指单传建宗立旨君王以此而尊临万民端拱无为宰官以此而忠孝节义辅弼天下庶人以此而治生产业尊卑有序山僧以此而开方便门化导群品诸人以此而崇修善事脱离苦轮一称一礼种智现前供佛供僧福缘充满是以忏罪罪灭祈福福臻自庆追先存亡并利禳灾了愿终始俱祥今则功圆果满就路还家一句作么生道卓拄杖云桑麻百里晴烟暖桃李千家化日长下座。

　　师到当湖莲溪新元法侄请上堂德藏古笠和尚白椎问法振鸳湖化行鹉水人天交接合谈何事师云昨日晴今日雨进云拂子点开千圣眼杖头指出万人心此意如何师云那个知恩进云秪如营斋请法有何祥瑞师云胡言汉语不成章进云恁么则春光辉大地法雨利人天去也师云且过一边乃云文殊普贤观音弥勒脑后一锤七花八裂堪笑碧眼老臊胡究竟西来有何益寥寥坐九年觑破少林壁坏却东土人依然返西国临济小厮儿只具一只眼偶然道个无位真人在诸人面门出入却被象骨师唤作白拈贼象骨老师三登投子九上洞山因甚话头也不识屈指诸方老古锥议论纷纷有何极且喜莲溪纲法侄半生行事多朴实一双眼目颇分明不落从前三五七卓拄杖下座。

　　结制上堂问人天普集即不问弘开炉韝是如何师云为甚人天普集不问僧拟议师便打进云问过了也师复打云再吃一棒进云如何是棒头有眼明如日师云知你是瞎底进云悟则借手行拳迷则执灯求火只如不着迷悟如何行履师云者不知痛痒汉乃云十方聚会选佛场开祖师西意信手拈来是以禅林法社依规结制煆圣炼凡然则古佛场中堪笑重新选佛自心境内何劳特地明心无一人而非佛无一佛而非心心佛及众生大似乾矢橛拈拄杖云钳锤在握人天窥测无门猛焰烧空佛祖回避不及尽大地是个炉韝诸人在里许作么生翻身吐气卓拄杖云出群须是英灵汉敌胜还他狮子儿下座。

　　冬至上堂问冰河才发焰葭管便飞灰且道一阳生与第一义是同是别师云岭上梅花开笑眼进云一枝才发育万树尽沾恩师云碌砖瓦砾自翻身进云今日礼拜有分师云且莫草草僧便喝师云乱喝僧连喝两喝师云转见不堪僧拂袖归位问鲁史书云日慈明挂榜时一阳初发处万物未萌枝如何是万物未萌枝师云前村深雪里更有好商量进云与么则滴水滴冻去也师云也须七花八裂进云如何是一阳初动处师云石头生暖气进云与么则日添一线去也师云陇上暗飞香进云秪如今朝和尚升座昔日慈明挂榜是同是别师云分身两处看进云首座云今晚和尚放参与今日学人酬唱孰优孰劣师云问取露柱进云且喜小人道消君子道长师云冬不寒腊后看僧礼拜云知恩有地师鸣指一下问刺绣五纹添弱线吹葭六管动飞灰此是造化阴阳有变有迁底事打圆相云秪如者个亘古亘今无减无增底未审和尚如何指示师云九曲黄河连底冻进云恁么则长至已知处处瑞不劳秃帚更书云拂袖便行师云又恁么去也问如何是宾中宾师云又来　跳如何是宾中主师云看取手中拄杖子如何是主中宾师云问阿谁如何是主中主师云还见山僧么乃云大道只在目前十方无异路要且目前难睹无人识得渠欲识大道真体何似生不离声色语言没交涉时当岁暮地冻天寒鲁史台上书云汉女宫中测日三家村里王大姐说长道短十字街头赤须胡又手当胸怎如得林下衲僧破被蒙头蒲团兀坐饥来瓦钵盂吃饭睡来长连床打眠管甚日添长说甚冬来意遂击如意云但愿来年田麦熟村歌社舞祝丰穰下座。

　　师诞日上堂问昔日世尊初生便云天上天下惟我独尊今朝和尚诞辰未审说个甚么师云八十公公打花鼓进云大众分明记取师云你分上又作么生聻进云今日礼拜和尚师云记取分明问吹大法螺击大法鼓升大法座阐大法义四大即不问今日设斋庆诞如何酬唱师云个个青山齐拜首进云柳丝如面塔如烛日月为盘献法王师云条条河水绕阶流进云我师法腊超从谂柏子庭前劫外春师云许你窥探有分进云今日莲溪来庆贺大家齐唱太平歌师云香烟堆里再瞻观又僧出礼欲问师云已迟八刻僧便喝师云还要乱喝僧又喝师云不堪不堪僧礼拜乃云朝而出暮而归鸳鸯湖畔好徘徊放鹤洲前西祖意普明桥上露全机五十七年无法说今朝特地叫希奇且道叫个甚么蓦举拂子云吾有正法眼藏涅盘妙心不立文字教外别传付嘱摩诃佛殿摩诃山门摩诃柏树子摩诃乾矢橛善自护持毋令断绝惊得他泥团土块石头瓦砾俱摇头吐舌云吾未尝见如此奇特吾未尝闻如此奇特阿呵呵好大哥有时唱有时歌风流不在着衣多蓦竖拄杖云且道者个年多少遂卓一下云打风打雨任纵横拄地撑天亘古今下座。

　　岁旦上堂问梅梢初破玉柳线渐舒金如何是斩新一句师云柏子庭前瑞气多进云把断鸳湖水逆流放行▆苎通消息如何是和尚为人一句师云棒头开正眼问城上已吹新岁角窗前犹点旧年灯这是古人道底即今和尚将何示人师云庭前一片雪堂内十分寒僧云大众谛听师云你作么生进云某甲耳朵不塞师便打僧礼拜乃竖拂子云三阳交泰万物生辉一岁当头千祥并集狸奴白牯交贺新正露柱灯笼应时纳祐事事喜法法妙岁朝祝
圣句毕竟如何道击拂子云今岁自从今日始一年又是一番新等闲觑破东风面只愿
当今万万春下座。

　　解制上堂问九旬禁足把住则失色于黄金三月功圆放行则增辉于瓦砾秪如收放自由底到来和尚如何垂示师云朝打三千暮八百进云堂前铁笛吹无尽举头个个悉知音师云只恐不是玉进云绣出鸳湖无背面闲携烟雨钵中藏师云未必是你境界僧拂袖归位问不立文字义独露本来真时如何师云合取狗口乃云古圣方便犹若河沙激扬提举玉转珠回昔沩山问仰山云子一夏不见上来在山下作何所务仰云锄得一爿畬种得一箩粟沩云子可谓不空过仰却问沩和尚夏间作甚么沩云日间一食夜间一宿仰云和尚亦可谓不空过然则普明结冬一期山僧时时落堂大众刻刻参究检点将来却成空过今日解制不妨说破请问大众如何是空过不空过底道理卓拄杖云梅绽钵囊腰下重翩翩箬笠戴云轻便下座。

　　圆万佛期平湖王凤翼陈绳武居士请上堂问道场圆满普利人天未审有何奇特师卓拄杖云向者里荐取进云恁么则个个光腾今古家家庆快平安去也师云汝分上又作么生进云某甲且止秪如古人问千佛居何国土长沙答垂千古今日忽有人问万佛即今在甚么处未审和尚如何举扬师云斋堂前佛殿后进云恁么则遍界尽非常草木何山松柏不青青师云非汝境界进云大众证明便礼拜师云堕也堕也乃云千年暗室一灯能破三乘妙法一句该通是以诸佛演最上乘祖师传心地法净明谈不二门山僧提末后句犹如时雨普润大千草木花果悉皆充洽而得长生然则甘草得之而甜黄连得之而苦梅杏得之而酸椒桂得之而辣非雨有分别而彼草木种性之不同耳学道禅流各宜会取今日普明万佛之期因去年在会众居士立三年之愿所谓实际理地不受一尘佛事门头不舍一法是以冬夏安禅春秋礼诵遂成普明长式今当第二期圆满之日蒙王陈二居士请山僧上堂举扬个事且道上堂与礼忏还有差别也无卓拄杖云识得到家无二性何妨方便有多门拈起一花标正眼展开半叶顿明心下座。

　　吴双泉居士求剃度请上堂云娑婆世界以音声为佛事香积世界以香饭为佛事且道普明寺里以何为佛事拈如意云以如意为佛事不落名相得大自在古人云菩提无树烦恼无根父母非亲诸佛非道于此会得不妨活泼泼超然三界之外孤迥迥跳出名利之场天子不臣诸侯不友如孤云野雀自在无▆实佛祖之标持乃道人之行履今日双泉居士特来设供求山僧剃落秉佛真规山僧命名超昙法号铁树其奈贵亲戚苦意相留并致山僧相劝不得遂居士之愿然则居士以不如意处不妨如意何故古云袈裟之下透出三界如恒河沙袈裟之下失却人身如恒河沙由是观之大道不分僧俗相何须割发并披缁下座。

　　万佛忏期圆满请上堂云尘点劫事只在目前菩提妙场不离当处大觉世尊起菩提树诣鹿野苑转四谛法轮惟憍陈如最初得度达磨大师从南天国至东震旦坐少林九年赚神光三拜谓其得髓山僧蒙诸檀护命锡此山六载以来三起万佛忏期专祝
皇图巩固帝道遐昌雨顺风调民安物阜而我衲僧均乐无为之化长沾沕穆之风于心无事于事无心一种光明自然显现以此而证自性三昧以此而获本地风光以此而开四生九有之昏衢以此而报天地君亲之厚德击如意云一色一香开正眼再瞻再礼契无生下座。