浦峰长明炅禅师语录

　　除夕示众云流光一度奄然过保任泥牛事若何性海深澄应自彻心珠无垢不须磨树鸣鸟语穿崖谷花吐春风灿薜萝耳目洞超声色外但饶舌处总禅那。

　　众乞开示师云释迦老子唯以一大事因缘故出现于世欲令一切众生开佛知见示佛知见悟佛知见入佛知见且作么生是佛之知见作么生开示作么生悟入蓦拈拄杖云唯此一事实余二则非真大众若向者里见得真知得的步步脚踏实地心心契证真常头头显至真之妙谛物物明般若之玄机可谓明通正法眼遍界转光辉只为无始劫来习气深厚故有迷悟差殊圣凡不等迷者一向逐外驰求认假迷真妄分他境随境生情发邪乱知见翳于觉心立幻化色身谬为他法所以智隔体殊汩没尘寰流浪种种之苦无有了期遂尔做个忘家失业之子甘受伶俜辛苦若具大根器秉大信力才闻举着便达本源观三世平等一道清虚不涉阶级即证真常不厌尘劳不取寂灭无凡可舍无圣可求此则各为顿悟之门近来负钵担囊登山涉水或见一个半个善知识不肯励志久受钳锤做来做去多生疲懈退失初心返说禅道无有灵验所以先德云佛法无多子久长难得人山僧向来每每与汝等盘桓必要诸人发明此段大事秉般若慧剑斩断妄识之丝缠具顶门正眼入解脱无碍之知见人人鼻孔辽天个个脚跟点地随方如龙得水在处似虎靠山任运纵横无拘无系始是得大安乐得大自在也若是机思迟钝正好将本参话头贴在眉尖上疑之又疑此疑不是别寻修习即在日用中穿衣吃饭处屙屎放尿处动静忙闲处坐卧经行处掉头举足处闻声见色处回光自照时刻不放日益日新打成一片通身遍身是个疑情志泯心灰前后际断人法双忘忽地漆桶掀翻豁开正眼始知日是金乌月是玉兔秤锤原是铁铸砖瓦本是泥成原来与佛祖同一知见共一鼻孔出气同一真实受用无二无别到者里说个如来欲令众生入佛知见祖师西来直指单传早是曲了也山僧今日倾心吐胆据实论量汝等诸人当思韶光易迈岁月如流大事未明寸阴可惜急发大志高出人一头地可也惟望办取各宜珍重。

　　颂古

　　文殊白槌

据令威严下一槌银河斗柄面南移人天百万齐倾耳谁荐锋铓未露时

　　五通仙人

将那一通发问机就身打劫便酬伊当时不负婆心旨玉转珠回透锦衣

　　外道问佛

机轮才拨转言外知归意云散顶门开虚空扑落地马窥鞭影去还收千里追风得自由

　　世尊拈花

一枝拈出露全机笑破头陀铁面皮底事西天曾揭露至今东土起光辉光辉起独振佳声世莫比正法眼藏瞎驴边殃累儿孙冤入髓

　　调达谤佛

须知地狱与天堂觌面拈来古佛场若道三禅垂妙手髑髅穿尽眼生光

　　世尊三唤栴檀像

千百亿身只一身呼来应去太分明个中若拟纤毫子平地迢迢隔万程

　　善财采药

明明遍界绝纤尘药草高低一样春好是善财不错过拈来觌面便翻身

　　宾头卢尊者

正令全提元不昧双眉策起一机酬复从阿耨达池出源远流长泽九洲

　　七贤圣女

圣女指尸皆悉悟天人帝释齐围护七珍罗列应时生动地雨花无有数七贤女天帝释明明指出不应谷无阴阳地无根树一毛头上翻筋斗一一毛头皆显露

　　维摩示疾

不病病中以热谩默然不语更无端法门不二凭谁入铁额铜头到此难难不难家家有路透长安几片白云风卷尽一轮明月上高峦

　　经题[米-木+八]字

莫将以八乱分析海藏无穷只一滴非是唐言非梵语摩诃般若波罗蜜

　　七处征心

雷音海口鼓波澜七处重征作话端逼拶阿难无一物依然北斗面南看

　　善慧大士讲经

大士讲经一句收不拘文字义全周当时不遇志公老一段香风逐水流

　　大士见武帝不起

法地安然不动移端身正坐恰相宜大梁扶起真天子共证如来向上机

　　若识佛去处秪者语声是

堂堂一大士错向语声委是个上大人自然可知礼

　　阿难持钵

从前佛佛授威仪觌面难藏向上机珍重阿难持钵去家风千古为人施

　　倒却门前刹竿着

迦叶门前倒刹竿阿难肘后便承当而今莫问当时事口出灵机不覆藏

　　廓然无圣

者段真风匝地奇佛心天子未曾亏舌头裂破生荆棘报道大唐识者稀

　　六祖

数百僧中出一头三更月下独南游而今一派曹溪水到处源源接上流

　　风幡话

非是风幡非自心端然见处长精神拨开云雾乾坤别铁树花开朵朵春

　　达磨直指人心见性成佛

信手拈来不是尘呼为直指早疏亲祖师一段真消息万象之中历历明明历历不用将心向外觅但能毫发不干怀清风匝地有何极

　　牛头懒融

独向空山寄此身白云深锁翠无尘自从野老来庵后百鸟衔花没处寻

　　磨砖作镜

磨砖作镜有来由忽地光生照不休殃及马师胡乱后安邦定国治春秋先行不到处徒劳坐禅求佛末后太过处不踏凡圣两头咦大方独步纵横由四海鱼龙一线收传家盛世莫俦至今千古为渊流

　　即心即佛

活鱍明珠辉天耀地不动身形万缘应备

　　非心非佛

垢尽尘空古镜玲珑铁鞭击碎谁照影中

　　马师不安

高卧猊床伸两足如如浩浩浑无物卒然院主问安时日面佛兮月面佛

　　丹霞烧木佛

匝地风生花雨飘寒将木佛当柴烧眼睛动处全机丧落尽眉须果自招

　　天台智者大士悟法华三昧

俨然一会宝灵峰释梵诸天绕大雄狮子颦呻金色内象王回顾玉毫中座土香云生拂拂眉间瑞相现重重好是天台眼界阔人天百万总包容

　　破灶和尚

多年冷灶变初爻祸福无因果自招好是杖头来击碎至今古庙不生妖

　　三日耳聋

喝下惊天震地雷银山铁壁一时开耳聋三日犹闲得殃累儿孙吐舌来

全机大用不虚传挂拂遭呵岂偶然金锁玉关掣断后巍巍独坐大雄山

　　百丈卷席

出窟金毛夺父机箭锋相拄见临时倾然掣电雷▆卷秪得丹霄独步归

　　女子哭上法堂

爷娘俱丧家堂冷落哭向师前讨个巴着一坑埋却始为亲免得时人乱十度

　　南泉斩猫

刀下猫儿溅血红彻声痛快又悲风草鞋翻出冲天志千古流传正眼通

　　犀牛扇子

元来问着索还牛鼻孔金绳未解收呼唤当时牛应诺擎头戴角始风流

　　忠邑猕猴

老大宗师出一头问伊见性喻猕猴当时一掴惺惺着始信渠侬得自由

　　鲁祖面壁

池阳面壁止儿啼剔起眉毛几个知若是瞥然真上士三千里外咏而归

　　金牛作饭

自吹自咏风光远两手持来德不孤非是因斋成庆赞大都屈曲为渠殊若是个中灵利汉机先早已见亲疏

　　庞居士无生话

不婚不嫁一家亲鼻孔团圞搭上唇劫外风光闲话会春生碓觜吐花新

　　药山坐次

廓然默契本无为千圣难将正眼窥奈是石头怜子切叮咛句句是玄机

　　药山看经

牛皮看破大玲珑无义无文彻底通碧眼眉端遮不住唐言梵语见心宗

　　不是心不是佛不是物

大地山河无价珍痴顽不识草中行廓然一段真消息付与无心间道人

　　三世诸佛不知有狸奴白牯却知有

三世诸佛不知有寥寥寂寂无窠臼眼光烁破太虚空一一面南看北斗狸奴白牯却知有善能拈棒打颠狗与伊立地换皮毛张牙露爪解哮吼

　　平常心是道

劝君不用别思量处处分明是道场廓然虚空无向背春来依旧百花香

　　临济与普化赴斋

二龙海底问明珠脚去拳来势自殊好手手中呈好手锋铓不犯世间无

双狮会遇意非轻把手毗卢顶上行踢倒饭床谁委悉落花啼鸟一般春

　　赵州探水

赵州探水怪施为平地生波不湿衣拄杖靠来清彻底沧溟深处少人知

　　有无佛性

坐断两头个独尊银山铁壁碎如尘端然正眼堂堂鉴霄汉群星拱北辰

　　婆子偷笋

草贼侵边恶气生烽烟寒路断人行安宁幸有将军箭勒马归鞭贺太平

　　归宗斩蛇

归宗作用没人情特地斩蛇接上根颇奈傍观不展眼至今有理不能伸

　　尊布衲浴佛

香汤灌沐紫金躯引得东风烂熳吹无限春光收不住和烟搭在柳梢丝

　　大颠因文公问如何是佛师曰看

打开八字路堂堂难画难描又久长任运纵横元不昧分明千亿绝囊藏囊藏绝甚奇特何必释迦又弥勒

　　长髭禅师

长髭未向岭南还功德圆成眼豁然好是石头重点破红炉始见雪花鲜

　　临济四喝

一喝金刚宝剑分寒光凛凛耀乾坤全机正令无回互拟议伤锋丧胆魂

一喝金毛踞地时爪牙锋利露全威千妖百怪尽藏去纵是文殊不敢窥

一喝探竿影草时浅深真伪尽皆知纵横妙展龙蛇定脑后抽钉拔楔奇

当阳一喝震如雷闻者曾教吐舌回不但家声千古重门风代代向人开

　　汾阳十智同真

长空云散廓无依皎皎孤轮灿碧辉分鉴五湖收不住团团搭在珊瑚枝

　　药山折脚铛

父子相投意味赊不从别处转周遮善能提挈处伸手千古风流出当家

　　台山婆子

坦然古路上台山婆卖便宜指客还却被赵州来勘破为人走出者重关

　　七斤布衫

正眼秪从一线窥七斤衫不爽毫厘宛然锦绣随时着未劄金针信手提袖拂山河成一体襟藏日月照双眉而今挂在虚空外暑往寒来浑不知

　　汾阳三诀

第一诀圣凡情绝出匣吹毛倚天照雪

第二诀弘机辩哲一等垂慈斩钉削铁

第三诀口无两舌万里云收青天皎月

　　牧牛颂

　　拨草寻牛

拨草瞻风觅旧踪不知南北与西东牧童拟在溪山处踏尽溪山几翠峰

　　蓦然见迹

徐步追踪意气均一山已过一山春碧岩云断青眉展宛尔霜蹄特地新

　　捕步见牛

灵踪亲见兴悠长举着分明妙体彰始得东风呈花面脚头脚底露堂堂

　　得牛贯鼻

计穷力极始相逢捉住天然一窍中鼻孔扭来绳索贯颠拈倒弄活如龙

　　牧护调驯

鼻头拴着任牵拏牧护山童得意赊不令东西两岸触洞天深处饱烟霞

　　骑牛归家

牧童牛背把鞭扬拽转回头笑一场铁笛横吹摇海岳归家芳草自天香

　　忘牛存人

全身赤洒任优游直把鞭绳解放收踏破苍苔心境没惟留明月照高秋

　　人牛双忘

顿尽人牛不见踪光含宇宙太虚空就中一点真消息任运纵横绝系笼

　　返本还源

几经风雨几经秋堪笑骑牛更觅牛举似作家同照用乌藤倒拄牧歌休

　　入廛垂手

拖泥拽水自迢遥总为人间债未消戴角擎头张劫外春晖万里足丰饶

　　四威仪

山中行纵横蓦直坦然平拟若就中刚举步万里云从足下生

山中住壁立万仞无回互世界三千足底藏不用个中涉寸步

山中坐玲珑四壁不知破明月清风任往来室间几见烟霞播

山中卧坦然大地为床座云作幕兮月作钩闲眠不管春秋过

　　法派

性海圆澄寂明心悟本宗真如绍佛印道证永弘通

　　联芳

　　付法柱海栋禅人

西来一脉胤攸绵付与儿曹意未偏不但门庭开正眼联芳代代祖灯传

　　付止岸海慈禅人

济北宗风万古辉从兹触碎更无疑金刚王剑亲分付杀活全提任尔为

　　法语

　　示净朗禅人

　　飒飒金风遍野满耳秋声杲杲红日丽天满眼秋色头头显个中消息物物明象外玄机说甚么麻三斤干屎橛庭前柏树子杖林山下竹筋鞭尔等本有包括虚空之心量吞吐日月之经纶直下猛着精彩横按倚天长剑动静忙闲更不拟议忽然顶门拶破两眼大开始见衣珠朗莹得大自在任运逍遥更无滞碍也勉之。

　　示净参禅人

　　者着子在圣不增处凡不减一见一闻妙体圆光匪内匪外古德云百千法门不离方寸河沙妙德总在心源汝若未会可将本参话头密密提撕忽地冷灰豆爆原来见处闻处总不隔碍偈曰个中见处见非见就里闻声闻不闻随处见闻无别物明明独露法王身。

　　示止岸禅人

　　即心即佛无容拟议丝毫非心非佛不用别处寻讨直饶讨得也是依他作解寻常日用举动施为无不承此恩力无不秉此威光唯在一念不生前后际断不落情识意想超出知解见闻迥然透脱惟一清虚则通身无影相遍界不曾藏头头法法大用现前拈一茎草现丈六金身将丈六金身现一茎草上尔辈随吾杖头有年急须励志操履学识不群见地明敏养得如呆如痴证入文殊普贤大人境界只待霜露果熟方提持向上一着绍续祖风规绳后学从自己胸中流出盖天盖地受用岂有穷极耶勉旃。

　　示大彻胡居士

　　佛祖出世特为此段大事因缘欲令人人回光自照直下大悟大彻克证本源自性法身今上人者号曰大彻盖大者法身浩大充满法界应遍恒沙佛国彻者智鉴照彻头头上显物物上明随处作主遇缘即宗纵横妙用一概无私向者里识得大彻之旨说甚么在家出家分别同异哉所谓百千法门无量妙义惟在一毛头上识得根源若识得一毛头上根源便是步步踏着实地头头显露真常可以与维摩居士共一鼻孔出气但居士一片诚念护持山野予岂不以直心相酬八字打开无背无向只要居士觌面承当荐得分明其或未然正好将个万法归一一归何处蕴在胸中犹如一柄利剑相似不容是非锋起才有起处一剑斩断只将此个话头疑着疑来疑去动静忙闲打成一片疑到那人忘情绝志泯心灰忽然大梦觉来始知者着弗从人得本自固有家珍方信法身大也智鉴彻也觌体全彰无藏无覆触着磕着总是神通妙用到者里管教受用不尽快活平生。

　　示我静赵居士

　　一见一闻更莫别寻明明至道历历天真纵横妙用无不现成勤加精进勿染贪嗔诸缘截断体究无生其志愈固其道愈亲闲忙动静一片纯真洞开正眼本自圆成灵光独耀迥脱根尘头头上显物物上明芬芳垂露菊药生云山摇翠色鸟唱玄音满眼满耳非色非声咄高着眼莫自谩识得者些消息子无边法界我为尊。

　　示云栖胡居士

　　大道洞然本无愚智贵在自己脚跟立稳行之不疑守之不易如此日益日新故曰操则存舍则亡耳但居士一段英锐夙熏智种虽处尘缘慕道心切终不被情云爱水埋溺灵根可谓就尘劳而作佛事即烦恼以证菩提山野所以只要居士更进一步直下亲切顶门具眼勿外驰求好向自己六根门头内回光洞照一一究研精奥时节到来心花发灿八面玲珑始知黄花翠竹灼然意气全彰绿水青山悉是当人受用头头合道物物皆真触目逢缘总归快乐如斯信得及弥勒释迦尽在者里更无别法也珍重。