法玺印禅师语录

嘉兴大藏经　法玺印禅师语录

　　序

　　原夫妙明觉性虽自圆成苟非其人道不孤立是以拈花微笑世尊指示于西陲立雪安心达祖提撕于东土嗣后六传分派五叶蔚兴济洞二宗扬镳并辔般若门中之龙象却车而载交臂而行烝烝皇皇于兹为盛然而万语千言横说竖说祇以发明一大事因缘而已世人妄业招引非犷悍难驯即萎薾不振一则罔具信心一则罕有慧力波翻云靡散乱昏沉生死海中头出头没觅筏无门良可深悯自非佩法王之雄符秉金刚之宝剑眼横霞电气薄风雷孰能拣砂金而就冶别碔玉以登堂教育后昆绍佛慧命也哉古来尊宿无俟缕陈维昔笑岩大师门庭高峻少所许可憨山老人荷笠瞻礼师问从何处来答曰南方来师问记得来时路否答曰一过便休师曰子甚来路分明善自护持机缘相对授受亲切法乳再传有颛愚大师克绍家风卓然尊宿嗣有法老和尚嵋岫挺生受佛遗嘱乘愿而来参学于江楚吴越之间蓦然有得住静于欧阜匡庐出世于豫章北地作狮子吼觉诸有情继临济三十一世望初祖四十一传道德崇巍于法自在　先君子笃信佛乘锐志深入现宰官身不废参讨历任江右藩司簿书填委旬宣拮据之余于本分消息殚力精求一晤师颜摅诚翘仰同安佛刹奕奕中兴永泐贞玟具可考而知也师据宝华王座掺纵自由炉锤所成指不胜屈前住越山龙门后住都城清化一条楖栗随地举扬四席风猷俨然未散可谓作人天之眼目度末世之津梁振古轶今光前耀后者矣三瀛燥发翘瞻长依道范幸承　先泽优游苕署而师以重刻颛和尚语录之故往来武林嘉禾霅川邗水之际时获亲近每念　先君子音容云逝将及十年缅昔良晨问道深夜咨疑举公案以勘淆讹侍巾钵而聆棒喝俨色笑之相关或翰墨之互答一弹指间遂成隔世为人子者宁禁涕泗之沾裳乎师四会语录今亦告成命瀛一言弁兹全集瀛无坡公天觉之才自顾荒僿理当逊避以俟弘通但思琼笈珠函初经结集法宝大成人天赞叹使　先君子而在必当合十献颂相视不逆附以不朽矧小子瀛安敢自外于是援　颖滋隃麋焚瓣香而叙其梗概焉述先志也。

　　时
大清康熙拾伍年岁在丙辰佛诞日法门弟子三韩余三瀛盥手敬撰于苕溪公署

　　法玺印禅师语录目录卷第一序同安上堂晚参卷第二同安上堂卷第三龙门上堂越山升座卷第四清化上堂晚参卷第五小参普说示众茶话卷第六法语卷第七勘验机缘参见机缘卷第八书启卷第九真赞自赞卷第十颂古偈诗卷第十一佛事卷第十二募疏杂着

　　目录(终)

　　法玺印禅师语录卷第一

　　嗣法门人性圆旋玑旋哲旋贤等编次

　　住江西南康府建昌县凤栖山同安禅寺语录

　　师于壬寅冬十一月初四日入院。

　　山门旧基者是二十五代老古锥建立底解脱门今日山僧到来为甚却成荒址以拄杖划云无门为法门全身须拶入。

　　观音殿唤作古佛却是观音唤作观音却又是古佛且道毕竟唤作什么遂大拜。

　　韦驮既是护法善神因甚手握宝杵胸例轩辕顾左右云礼防君子。

　　伽蓝者片荒草非你赤心片片争有今朝山僧也不敢辜负遂烧香。

　　祖堂不必攒眉特来与你伸屈。

　　方丈据座此室诸祖抽钉拔楔之处我不作此条段何则不见道我欲仁斯仁至矣。

　　即日上堂师至座前拈疏召众云会么此是黄面老汉末后一则不了底公案落在诸大护法笔尖头上珠回玉转今日特向同安院里要山僧据款结案只得人天众前露布去也以疏递再烦宣过宣毕师指法座云宝华王座孰敢先登任是出格英灵不敢正眼觑着其中有不甘者么一喝便升拈香云此一瓣香端为祝延
当今皇帝万岁万岁万万岁恭愿德媲羲黄道高尧舜此瓣香奉为满朝文武阖国公卿为霖为雨业等伊周此香奉为省郡尊官本邑县主及护法缙绅士庶等爵位高迁法门城堑此香奉为旧住请主诸山耆德等伏愿秉金刚之正智立坚固之愿心大家扶起破砂盆同证无生等法忍此一瓣香明月堂夜半传来紫竹林日午揭出二十年函藏蛊毒两三番彻骨冰霜端为云居堂上传临济正宗第三十世伞居先师颛愚大和尚用酬法乳敛衣敷座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师喝云早是第二义了也毕竟如何是第一义莫是山僧未出龙门是第一义耶还是同安上堂为第一义耶两途不涉中道绝攀众中莫有善观者么龙门首座问千年祖席今日重兴正令高提如何话会师云狮子碧天吞杲日象王绿水啖清风进云恁么则师象今朝关不住东风吹起老龙来师云吸尽西江一滴水进云一滴干枯金出井吐洒秋蟾映玉池师云倒拈无孔笛吹出凤游云进云若然则师儿归窟去也师云一任　跳问千山迥迥万水滔滔二九程途即不问入门一句事如何师便打进云黄檗也恁么和尚也恁么且道还有同别也无师打云黄尚书李仆射进云恁么则一派寒风回万壑同安祖席又重新师云赞叹有分问万法本闲为人自闹如何是自闹句师云瞽目进东城进云二十五代老古锥到来又如何接待师随声打云以此接待进云棒下无生忍临机不让师师复打云也是第二头僧喝师云再喝看僧作礼师云一场钝置乃以拂子一拂云宝镜当轩十方普照辉天烁地耀古腾今者段境界犹是金锁玄关尚未是衲僧作略且作么生是衲僧作略蓦拈拄杖卓云直教天下一个个头破脑裂去汝诸人作么生会若缁素得出始许同沐皇风齐沾佛日苟或未然行人尽处是青山青山更在行人外良久复云山僧道荒德薄智浅行疏只宜云壑栖耕不堪利生接物兹因同安祖席虚废已久本邑僧会云昙老宿深怜此地振卓无由幸大护法昆湖廖翁任本府司理奉　旨恢复翁有诗云夜半惊回香界梦今朝还我古同安之句后昙公西逝复祝乃徒中公谨同合邑绅衿及诸山耆宿於越山专请山僧主持此席尔时乃命监院眉剑独力撑持将经十载今幸法堂辉煌草莱颇辟又承合省本邑及诸山等重申前请山僧事不获已只得应个时节且道时节又作么生应遂举当山常察禅师僧问如何是凤栖家风常云凤栖无家风僧云既是凤栖因甚无家风师云不迎宾不待客僧云恁么则四海参寻当为何事师云盘饤自有傍人施师拈云者老汉虽然担子度人争免随身滞货山僧则不然设有问如何是凤栖家风向他道迎宾待客因甚如此岂不闻云板响时归旧座大家齐口嚼新羹结座云谛观法王法法王法如是下座。

　　即日晚参师云古人建丛林立宗旨皆有人承褫今日山僧滥膺斯席举扬宗乘且道甚么人承褫众中有知音者么众无出复云一众吝慈山僧只得自拈自弄来来来由我好安排去去去无伊踪迹处也不来也不去绿水常穿涧底流碧云时在青山住一拂云会么金井玉池碧眼开佛头峰髻圆音布一击便行。

　　上堂僧问曹洞祖席临济重兴正令全提如何举唱师打云一棒掀翻老古锥进云恁么则有水皆含月无山不带云师云非汝境界僧一喝便行师云用喝作么一僧出一喝师云未曾垂钓饵先来弄尾针进云一喝即不问如何是第一句师云道甚么如何是第二句师云道过了也如何是第三句师云者里用不着僧云直下分明师云投子道底问铜头铁额炉鞴重开棒喝交驰如何煆炼师云早已一身红进云把住则黄金失色放行则瓦砾生光还把住是放行是师云两头坐断进云临济初参黄檗三度吃棒因甚到大愚胁下还拳且道得大愚力黄檗力师云一任卜度乃云把住放行已是撒土扬沙受棒还拳未免腔板鼓弄直饶三句齐收依然跳不出斗说什么人境俱夺棒喝交驰会得者话始许道有水皆含月无山不带云如不会却向第二番葛藤去也复竖杖云见么一卓云闻么闻非耳闻见非眼见眼见则瞎耳闻则聋恁么会去方可号令人天提持佛祖并知胁下还拳三度吃棒能收虎尾亦踞虎头正好佛头峰上任往任还太子岭头直上直下始不负今日古音上座领阖省檀那入山设斋请扬此事诸仁者此事作么生举聻复卓云待别有消息时却向伊吐露喝一喝下座。

　　设两序上堂龙吟雾起虎啸风生师子盘旋象王起步今日安名定位建立法幢以五须弥为众头首将七金山作诸列职以至日月星辰森罗万象为云水禅流庐阜云居南岳普陀提浆运水到恁么地方能如天普盖似地普擎何忧乎法道不扬何惧乎宗猷不振诸仁者且道甚么人便能若是举手顾左右云孤掌不浪鸣下座。

　　储将承山王居士生日请上堂问雪覆千山琼瑶满地瑞景重重即不问庆生一句请师宣师云曙日发生收地雪万林仍是旧时容进云庆中境色如何师云珠帘卷夜雨画栋映朝云进云只如无生一句又作么生师云昨夜眉毛拖地白明朝依旧接天青进云与么则情与无情一齐庆赞去也师云且喜上座证明乃举云有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋古人与么道忒煞太露筋骨虽然如是且王居士庆祝一句作么生道以杖一划云龟浮绿野连云出鹤过秦关带雪来下座。

　　本里众檀请上堂问五叶流芳即不问如何是临济四喝师云着一问将来如何是一喝如金刚王宝剑师打云未出匣时光已露如何是一喝如踞地师子师打云石人心胆也须寒如何是一喝如探竿影草师打云莫道屈棒有人吃如何是一喝不作一喝用师打云才涉古今便不中进云四喝已蒙师指示今日升堂事若何师云红日正当午端的照无私僧作礼云如是则千峰齐下拜万派尽朝宗师云瞻之仰之乃云千年祖席今日重兴时节既彰莫当容易二十五代之祖庭脉运几灰千百余载之法幢桑田几变乃得没量大人回棘荆而成琼楼玉殿转草莱而为紫壁金沙至使海内衲僧续佛慧命十方檀信顿悟己灵赫赫光明廓周沙界如是则两轮莫胜周遍莫遮在始在终凝然一道始可于同安扶竖宗风中兴祖道还委悉么一卓云三教圣人同一辙荐取当阳未发机下座。

　　沙弥戒请上堂僧问拨草瞻风即不问凤栖升座事如何师云站立分明进云只如戒定双彰如何是沙弥得力处师云今日袈裟打湿角如何是比丘转身处师云明朝依旧下西川如何是菩萨亲切处师云托钵出云堂不是进云恁么则龙门夜展千山雨凤栖日挂万里天师云闲言语乃云脑盖重着楔未许绝背面通身庆快去也须重判断因甚如斯只为诸人从无始劫来被者条黑漆索子缚住脚跟不得自由以杖一卓云若向者里体荐八万法门一时顿证三坛大戒弹指圆成方识山僧袈裟打湿角依旧下西川如或不尔纵使有得力转身亲切处若要通身庆快也是郑州出曹门一喝下座。

　　比丘戒请上堂问弘宗演教接物利生大阐毗尼即不问重新一句事如何师云东山呈曙色万壑悉光辉进云光辉且置只如向上事如何指示师云高着眼进云云卷千峰碧溪流万派清去也师咄莫乱走问龙吟虎啸风云会凤翥鸾翔日月高龙虎凤鸾即不问浮山九带请师宣师云草本漫劳拈出进云如何是佛正法眼带师云万里晴空云影尽千江平淡截波流如何是佛法藏带师云尘尘不立全机露法法皆空一镜收如何是事贯带师云街前补衲连云绣担水溪头带月归如何是理贯带师云自古弟者可为长从来孝子覆爷名如何是理事纵横带师云蜂采上阳花到室蝶翻幽径草归篱如何是屈曲垂带师云涂炭不穿牙佩服归乡且着破襕衫如何是妙协兼带师云闻乐相忘三月味始知垂钓在深潭如何是金针双锁带师云李白桃红关不住逍遥上苑展眉欢如何是平怀常实带师云一片白云起谷口数声黄鸟带泉飞乃云今朝为说比丘戒请我先升曲录床聊为诸人通一线浮山九带快承当如或未然欲行千里一步为初向下文长且听三师七证分付一喝下座。

　　菩萨戒请上堂问昔日丹霞闻受戒为什么掩耳而出师云美食不中饱人餐进云律中道手推比丘者波夷提德山因什么见僧便棒师云赤心片片进云嫌骂比丘者波夷提临济因什么见僧便喝师云片片赤心进云清净比丘不踏生草南泉因什么斩猫师云汝向何处见王老师乃云经中道众生受佛戒即入诸佛位位同大觉已真实诸佛子虽然如是只能入佛未能入魔何则殊不知众生未受佛戒亦入诸佛位所以临济德山一任唤作波夷提丹霞南泉何常不是清净行会得此意则不负灵机禅人敦请举扬此事其或不尔别作商量去也遂举中邑洪恩禅师因仰山谢戒次恩于禅床上拍手云鸣耶鸣耶仰乃从东过西从西过东向中间立定然后谢戒恩云什么处得此三昧仰云于曹溪印子脱来恩云汝道曹溪用此三昧接什么人仰云接一宿觉仰复问恩云和尚在什么处得此三昧恩云我于马大师处得来师云者两个老汉败缺也不少假如今日有人问山僧在什么处得此三昧便与他劈脊一棒云不从曹溪得亦非马师来喝一喝下座。

　　当阳圣生陈居士诞日请上堂当阳无量寿无成亦无坏坚固金刚体无生亦无灭诸仁者只如无生灭无成坏底是个甚么拈拄杖云莫是者个么且喜没交涉既不是者个毕竟唤什么作无生无灭弥天匝地堂堂露庆祝华封个寿山击禅床下座。

　　结制上堂问大开罏鞴锻炼圣凡且道本分衲僧到来作么生煆师云你不是本分底进云钳锤佛祖必须作家如何是作家师云杀人不眨眼进云恁么则不动干戈定太平师云看脚下僧一喝师云灼然问祖令当行即不问作家相见事如何师打云伯牙与子期不是闲相识乃云诸方十月十五结同安却比诸方别试问其中事若何因缘相值此时节时节且置只如今日开炉明甚么边事良久云满炉添炭犹嫌冷路上行人空守寒参。

　　元旦上堂旭日辉辉春风拂拂乃国运之增新山云霭霭野鹤眠眠正凤栖之添瑞值此时节峰头峰尾列为普贤法门山北山南渝作观音境界不许天下英俊说旧说新岂容现前清众论今论古蓦拈杖云惟有者个木上座不涉一义不侵旧新复卓云向者里领略得去可以同享太平祝延圣寿若领略不得山僧一人庆祝去也遂起身云一片皇风扇宇宙斩新日月照乾坤一喝下座。

　　解制上堂问今日解制即不问应时值节事如何师云三更穿市过走马出纱笼进云若不同床睡焉知被底穿师云脚跟下好与三十问柏树庭前谭妙法虚空抚掌笑吟吟抚掌即不问如何是庭前谭妙法师云石人暗点头进云恁么则荆棘林中展手眼红尘堆里定乾坤师打云试展手眼看进云高悬祖印空王国放去收来任纵横师云也是德山罗汉进云狮子吼时芳草绿象王行处落花红师打云闲言语乃云同安今日解制且喜灯王出世蓦然触破纱笼笑煞街头李四前途有问如何切莫当阳辜负一卓下座。