永济融禅师语录

嘉兴大藏经　永济融禅师语录

　　永济融禅师语录目次卷上上堂(附挂钟板　斋单)小参双塔寺入院法语垂问落堂语入室机缘勘辨机缘自赞卷下普说茶话拈古颂古杂录行实

　　永济融禅师住关东广宁普慈寺语录卷上

　　书记　师住　妙印　录

　　师于顺治庚子年。自千山回广宁时。城守白护法领众檀越。建双峰禅院。见魔党嫉妒。心欲力抵。辛丑正月八日。城守领僧俗众檀越。请师于城里普慈寺开堂。以证邪宗。师在北镇山兴隆庵。受帖进寺。白护法领僧俗。送师入方丈毕。请师升座。

　　师至座前。云。吾今悬古圣之宝鉴。照诸魔形了也。喝一喝。遂升座。拈香。云。此一瓣香。祝延今上
皇帝圣寿无疆。恭愿尧仁广被。齐日月之盛明。汤德弥新。并乾坤之永固。次拈香。云。此一瓣香。奉为满朝文武。一切大护法。伏愿长为外护之纪纲。永作皇家之梁栋。次拈香。云。此一瓣香。奉为现前广宁城守白护法。及居士等。伏愿举族享于百祥。合府增乎善庆。又拈香。云。此一瓣香。非从天降。亦非地生。采于无影树上。囊藏久矣。今日人天众前。拈出奉供先住。嘉兴府秀水县。南湖如如堂上。传曹溪正脉。第三十六世本师。介为老和尚。用酬法乳之恩。乃就座上首。白槌云。法筵龙象。众当观第一义。师拈拄杖。卓一卓。云。惊天动地也。既尔惊天动地。汝四大天王。天龙八部。昔释迦如来。曾在灵山付嘱汝等。护持佛法。今波旬与佛教而作障难。汝等为甚不护持。乃呵呵。云。他方云游二十年。到处访友慕高贤。过了千山经万水。裈破皮露鞋又穿。须知予本无别意。一心专为要参玄。只因昔年多辛苦。今日方得至理圆。休夸至理圆。魔子闻之起厌嫌。何故。狐非狮子类。驴难比象肩。时邪宗者。遂使一人。名独步。领众魔徒。拥逼于座。师以杖指。云。无知之徒。前白捶已即当问话。如何说法中而来扰乱。且容你试问看。步问世尊拈花。迦叶微笑。即不问。如何是法轮常转。师卓杖。云。会么。步无语。师便打。步拟议。师又打。云。立地死汉。步曰。问话为甚打起来。师云。岂不知吾临济门庭。棒如雨点。喝似雷奔。汝来我者里作打会。又连打数棒。师复就座普说。师说法毕。暴风哮吼。众服。骇然。普说另录。

　　住辽阳永安寺语录

　　师于顺治辛丑年秋。在广宁兴隆庵。受襄平郡城守。有仓耿居士。及僧纲悯荣院主。大宇居士等。恭请住永安寺。

　　十月十五日结制升座。师云。大清国里无禅师。礼拜归堂更莫疑。阿呵呵。堪笑河阳新妇子。不如临济小厮儿。大众且道。何处不如他。景云覆辽海。襄平轰霹雳。喝一喝。下座。

　　盛京谈家庵。赤崖禅师。差监寺南宗大德。领众居士设斋。请师升座。拈香毕。敛衣就座。云。临济建立黄檗宗乘。有普化。克符二人成褫。所以临济宗风名振夫下。得二尊宿之力。至今出吾远孙。从来担板。与人为怨。无人成褫。但有见影闻名。无不憎嫌。融道人见此愚辈。不识好恶。更与矢上加尖。秉一口纯刚慧剑。魔也挥。佛也挥。圣也挥。凡也挥。物也挥。空也挥。只使一切人。上无佛道可成。下无众生可度。才称融道人之本怀。若人会得。归家稳坐。其或未然。更疑到驴年。便下座。

　　崔文登居士。请上堂。师云。豆好合酱。盐好煮羹。问汝诸人。是甚么滋味。出来道看。有么。若无。更听山僧偈。云。今有一事没奈何。饭箩边饿死禅和。二人设计中红心。疑煞厨前小典座。参。

　　德藏领众尼善女。请上堂。师云。一有多种。二无两般。钩头取则莫认定盘。有么。复举末山尼。因灌溪问。如何是。末山尼曰。不露顶。溪曰。如何是。末山主尼曰。非男女相。溪喝曰。何不变去。尼曰。不是神。不是鬼。变个甚么。师云。大小灌溪似将咫尺而量须弥。末山尼虽则善辨来音。未能接得灌溪。待他问如何是。末山何不只向道。兔子吃牛奶。尼曰。不露顶。师云。露出了也。溪曰如何是。末山主师云。再犯不容。尼曰。非男女相。师云。从何得者消息来。溪曰。何不变去。师云。孟八郎汉。又恁么去也。尼曰。不是神。不是鬼。变个甚么。师云。汝恁么三头六臂。太骇人生。大众。山僧者等批判。还有捡点出的么。试捡点看。若无。山僧更与汝等颂。出颂云。末山主。非男女。独露堂堂。见也么。灵光万古世界辉。照破山河佛与魔。

　　盛京观音庵。辉宗律主。领众檀越请上堂。僧问。击破无明壳。捉住这个献。在当堂。凭师发落。师云。如何是。你这个僧拟议。师便打。进云。灵光从来透古今。师云。汝从何得者消息来。僧复拟议。师又打。举世尊临入涅槃。以手摩胸。普告人天大众。云。汝等谛观。吾紫磨金色之身。瞻仰取足。莫令后悔。若言吾灭度。非吾弟子。若言吾不灭。亦非吾弟子。师云。离此二途。还有知释迦如来落处者么。若有。出来道看。若无。融道人与众等颂。出颂云。推不出。拽不入。解脱门开何处。立智炬。煌煌照大千。空向双林痛悲泣。

　　广祐寺长老。领众请上堂。师云。象王蹴蹋。宝岩皆崩。非驴所能。狮子颦呻。狐精隐迹。野干闻吼。立地灙尿。祖师家风。中下难凑。众中莫不还有勇猛上将。疋马单枪。出来战一合者么。良久。云。出群须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。卓拄杖下座。

　　保安寺监寺。心宇。领众请上堂。师云。人困马困未是困。露柱之困始是困。好于言下悟无生。莫向言中寻尺寸。还有悟无生者么。出来通个消息。有么。良久。云。不知颜回何处去。却令夫子泪涟涟。卓拄杖下座。

　　甘泉铺监院。清风。领众请上堂。云。清风吹动钓鱼舟。渔翁抛纶把钓竿。顺水推船人人易。逆风把柁个个难。有甚难。只为渠侬人不济。遂以拄杖作拿柁势。歌云。这些白浪堆中住来去。逍遥自在行此船。却也太平稳。诸子快上休贪娱。莫待船开悔后迟。喝一喝。下座。

　　守备常德安。领众请上堂。云。入道不通理。复身还信施。大众且道。理作么生通复。拈起拄杖云。拄杖子一口吞却百亿须弥。卢百亿四天下。其中众生。不知不觉。无障无碍。各作各事。汝等晓得也未。若还晓得。说甚还施日。将斗金供养汝等。也合消得。其或未然。只恐滴水也难消。他日后。莫言山僧不道。

　　因执事遭事亡。盛京桂弘祖居士。领众设斋。师升座。云。生涯如梦若浮云。活计都无绝六亲。半夜乌鸡何处去。天明吞却玉麒麟。良久。云。会么。若还会得。锄地唱山歌。也是一场大快活。其或未然。永安寺抛土撒沙。迷人眼内成翳。只得举头。见空花开。口说寐语。

　　再住永安禅寺语录

　　师于康熙丙午年。在广宁福田寺。受辽阳城守有仓耿护法。及本寺僧纲祖亮院主。居士等。恭请于十月十八日结制开堂。师至法座前。云。坐断古佛路头潜。窜野狐妖怪任是。须弥灯王也须速。礼三拜。喝一喝。遂升座。拈香。云。此一瓣香祝延今上
皇帝陛下。伏愿龙图永固。凤历常新。次拈香。云。此一瓣香。奉为城守耿护法。洎阖州尊官。伏愿佳声蔼着。善政日新。恒作栋梁。常居禄位。次拈香。云。此一瓣香。还知落处么。遇贵则价重娑婆。遇贱分文不值。欲隐弥露。在晦愈明。昔在人天众前。也曾拈出。今众中恐有未知气息者。不免重新说破。奉为先住。嘉兴府秀水县南湖。如如堂上传曹溪。正脉本师介为老和尚。用酬法乳。虽然恩大难酬。聊表化仪。乃就座上首。白捶云。法筵龙象。众当观第一义。师拈拄杖云。临济下儿孙。三要四主。宾拟议拦腮。掌谁敢续祖灯。众中莫还有不惜性命的汉。出来与山僧拄杖子相见。有么。乃云。出群须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。谢词不录。复举归宗会下有一僧。夜中大叫。我悟了。我悟了。天晓。宗云。夜间大悟的僧出来。其僧便出。宗云。你见个甚么道理。便言大悟。僧云。师姑元是女儿做。宗颔之。师云。山僧则不然。待他云。师姑元是女儿做。便向他道。谛当谛当甚谛当。敢保未彻。在待他眼目定。动即连棒打出。何故。免得者僧堕在悟坑。沉于死水。

　　盛京汪僧录。苗道录。暨众居士。请上堂。师云。太阿横按。截万机于掌握之中。宝鉴当台。现群像于无心之表。有缘即应。故问答以纵横。不令而行。乃言像。而罕测影响之士。何足云哉。复举世尊临涅槃时。文殊请佛再转法轮。世尊咄云。吾住世四十九年。未尝说一字。汝请吾再转法轮。是吾曾转法轮邪。师云。佛语真实。宁可说龟有毛。兔有角。不可说佛言有二。既然如是。佛言四十九年未尝说一字。现在经一藏。律一藏。论一藏。流遍天上人间。从何得来。若言是佛说。即为谤佛。若言不是佛说。即为毁法。见前大众。离此二过。请说说看。若还说得分晓。说甚世尊涅槃。我许此人亲见释迦文佛。其或未然。山僧只得下个注脚。乃云。不是江湖客。休入洪波里。下座。

　　万寿寺当家。大亮同马祖俊。领众请上堂。师云。道源不远。性海非遥。但向己求。莫从外觅。众位会么。复云。含元殿上更觅常安。慈氏宫中休问内院。下座。

　　鹅房韩景寿。领众请上堂。师云。设使言前荐得。犹是滞壳。迷封纵饶。句下精通。未免触途狂见。只须坐断毗卢。不存凡圣。而后。性海扬波。平地震雷。犹较些子。其或未然。总是点额之类也。卓。拄杖下座。

　　观音庵当家。普庵。领众请上堂。师云。从上诸圣。见人乐着尘劳。不求出离。遂生怜悯之心。告之曰。汝等众生。重贪嗔痴。随声逐色。与生死海内。而无了期。大众好语言。还惭愧么。诸圣恁么道。虽然如是。已是打开布袋。不能折合。得山僧今日。倒底倾出。有人得者。永息希求。拈拄杖。卓一下。云。此不是声。汝等寻常作么生随。举起拄杖。云。此不是色。汝等寻常作么生逐。若能随逐。元无系缚。便是世上了达之人。会么。不解审思量。只道求佛难。

　　地藏庵比丘尼。德藏。领众请上堂。师云。虚名虚相。谷音鉴像。弃而不修。岂明幻妄。少不努力。老矣惆怅。静以思之。随机称量。且道量作么生称。描不成兮。画不就。赞不及兮。休生受。本来面目无覆藏。世界坏时渠不朽。

　　张性乐同众居士。请上堂。师云。正宗淡泊。异道峥嵘。达磨大师所传心印。看看垂地也。众中还有见达磨大师者么。若有见者。方解承当。若有承当者。山僧即两手分付。有么。有么。复云。百丈若无双耳聋。临济怎解领三顿。尽将业识作流传。此道今人弃如粪。卓。拄杖下座。

　　李似明居士。领众请上堂。师云。有时恁么也得不恁么。也得恁么不恁么。总得有时恁么。也不得不恁么。也不得恁么。不恁么总不得。众位到此合作么生即是。复云。掀翻地轴乾坤窄。拨转天轮宇宙宽。须向强中呈好手。虚空打破劫初看。

　　莲花寺志心。领众请上堂。师云。顿明心即佛。陡觉海非咸。善财楼阁路。日进丹霄步。凡夫云未然。我道常披露。会么。拟心一丝。对面千里。下座。

　　观音阁当家。秀宇。领众请上堂。云。山僧有时着珍御服。居狮子座。诸人见。道是富贵长者之身。有时着弊垢之衣。跨出粪箕。诸人尽道贫士之躯。有时不着珍御。不居狮座。不穿弊衣。不跨粪箕。诸人到此唤作甚么。即得。复云。弥勒真弥勒。分身百千亿。时时示时人。时人皆不识。拈拄杖云。还识么。千个万个。但识取者个。掷下拄杖。下座。

　　冬至。上堂。僧问。请问和尚。身为幻体。掊炉烧香。必定是甚么。师云。雪覆乔林同一色。进云。檀香半点终有益。未知如来闻不闻。师云。你且道闻不闻。进云。满空云雾雪花坠。师云。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。便打。问。和尚慈悲为众。个个海内寻针。我今拾得。献与师尊。师云。痴人休说梦。进云。舍身入正道。信即是佛心。师云。只管闲打哄。乃云。可笑千年事。能将一念通。相逢禅客问。细细话吾宗。铁树开花千万朵。石头抽笋两三茎。泥塑金刚开口笑。今朝冬至一阳生。拽拄杖。下座。(是日下雪)。

　　缴水楼。师德。领众请上堂。师云。迷者迷悟。悟者悟迷。迷悟同体。悟者方知。迷南为北。实情取则。北本是南。悟无移忒。返就迷缘。莫得来处。若了其心。开佛知见。都无斯事。如其未然。则有五旃陀罗。与汝共住一窟。常相谋害。汝等有四恶蛇。同汝共居。常相吞啖。汝等有黑暗无明烛。常相照逐。汝等有三猛毒。常相驱逼。汝等有伴党六贼。常相劫掠汝等法财珠宝。汝等从今省悟。秉智慧剑。发坚固志。斩却魔军辈。安泰湛如苏。且道安泰后如何。是非海里横身入。豺虎群中自在行。

　　千山众当家。同谷居士。请上堂。师云。混不得。类不齐。六爻宛转见重离。夜深下视千山白。不是其中人。不知众位。且道如何。方知犀因玩月纹生角。象被雷惊花入牙。下座。

　　麻坨。董如德。刘中原。领众请上堂。僧问。人人有个生缘。生缘在甚么处。师云。有星皆拱北。进云。浩浩空。中月新新一片红。师云。汝脚跟下事。又作么生。僧无语。师便打。乃云。木伎机。石女儿。三冬阳气胜。六月降雪时。有语非千舌。无言切要词。会我最后句。出世少人知。且道作么生。是最后句。聻分明。记取。下座。