寂光豁禅师语录

嘉兴大藏经　寂光豁禅师语录

　　佛子寂光豁禅师语录序

　　昔世尊以正法眼藏密付迦叶历今如法相沿今正法不系于衣钵而衣钵实正法之沿委也近日宗门消息朱紫混淆鲁鱼莫辩不特冒滥者使人莫可适从即临济儿孙遍满天下语录充栋一似措大之时艺山人之诗稿以之博名闻而已及叩以脚跟下一着子未免浮逼逼地故其出言吐气败阙破绽处往往为明眼人作笑具余虽身羁仕网景慕上乘愿聆彼棒喝开我茅塞不亦为生平快事乎于己酉之秋奉差典蜀余以事侨寓燧氏祠偶遇寂光禅师孤冷峭绝目瞠云汉不胜栗然心窃异之抑亦诚之所感不介而期合耶延而宾之叩其所以大有异于空五蕴净六根议论谈说不著于物顽空无益于事之辈且性源淳洁道体深厚促膝连期如如不动事事常知饶有禅宗气度余起座稽首求厥示之始识为天童之肖孙双桂之嫡子再索语录诵之则见其光芒陆离射人眼目句句明赏罚字字全照用非字非句处处向剑刃上行不即不离着著有出身之路方快临济只眼犹存每恨无从觌面真以坚刚之骨荷担斯道重以德业纯备故龙象阗骈如珠走盘如盘走珠宛转横斜令人莫可测识岂同世之狂禅机语以尖新为奇文字以斗凑为工甚且攒花簇锦堕入知解理障中如油入面莫可救矣怎似禅师本分接人稳足开人天之正眼破魔外之稠林也呜呼双桂往矣得禅师而益着人能弘道讵不信夫学者而无意滹沱之传则已如其有意读斯录者幸毋交臂而失之也。

　　吏部稽勋清吏司员外郎关中白意序

　　序

　　金色老头陀于稠人广众中忽发一笑舌齿俱露只赢得一领破袈裟递相委托一人传虚万人传实不知钝置多少良人来幸我支那大国有个獦獠子见以夺去抛向曹溪深涧中浸不湿揪不干将谓绽烂无闻不知末后腻气陡发洋溢乎中国别其名曰宗也千有余祀共谈希罕而往往绊人脚跟然血性男儿总不被伊热瞒突以劫风飘鼓吹入甬东太白山下有一樵夫棇尖挑出不顾危亡东敲西磕遂打着一个川藞苴厮挝一上而时人唤作双狮距爪因以惹了一身泥水浆也　　毵毵颇称强项即抠衣入蜀浴于瞿塘三峡之中奈何毒气根深近旁不得过桥拆桥遇物杀物令我巴子国中茎茅草木无不搀襟折节也巳时以酸风苦雨之际入我蓬溪沙碛上佛子山舍中有寂光法弟芝眉一展宝惜如珍垂手直切不带枝叶故曰单传直指或曰道可传乎说个直早曲了也一夕来松下举似瞌睡道人欲灾梨枣用广闻诸道人曰此何时也曩者大笑老子二千七百年外尚合口不得此一注脚恐犯头陀之忌讳且放参去待天明与之作弁语弗敢言序。

　　时
康熙壬子除夕瞌睡道人丈雪通醉书于千松树下

　　蓬溪县令梁公同阖郡绅衿士庶请师于本山开堂启

　　伏以法驭初彰蓦鼻向渠挥正令金炉乍焰炯然拓出鳖鼻蛇脑后见腮寒毛卓竖持临济之门风行黄檗之照用夺人境于棒下分宾主于喝中仰前鉴之昭垂宜后昆之取法恭惟寂翁大和尚卓有远韵曾为遁迹高峰冰雪居怀既而冤流双桂十载之幽兰林香一旦之颖锥囊露如月在水而不染似云出岫而无心每欲晦藏辄自昭著其自治虽无求于世然寓世当循缘而行言行排绅衿齿牙威仪为道俗指目一音普证佛子千指越国来瞻弟子等劫乱残遗幸缘善遇愿聆绪余之謦欬顿销夙昔之迷云特致溪苹之具以表凡信之忱惟冀忻登猊座开无碍门澍滋法雨同沾余润但众等曷胜激切恳祈之至。

　　康熙三年十月十五日　　　　　　　　具

　　寂光豁禅师语录目次序请启一卷上堂小参晚参茶话二卷上堂小参晚参三卷拈古颂古四卷机缘像赞自赞十可行禅铭书问行实分灯五卷法语示偈牧牛和牧牛杂偈六卷杂着山居佛事

　　寂光豁禅师语录卷一

　　嗣法门人发育等编

　　住蓬溪县龙印山佛子禅寺

　　师在书楼山受请于顺治庚子中秋日进院至三门云者个门户在圣不增处凡不减未审路头在什么处以杖拨一拨便入。

　　佛殿云宝王在座亘古今枯焰重油万物辉时与山僧那半座长年作个瞎驴窝便拜。

　　伽蓝殿云根尘识三共证十八住此护此遍界赫灵然虽如是要得一主千兵不乱。

　　方丈据座云摩竭掩室隐而弥露毗耶杜口其声如雷且提持正令一句作么生道佛来也打祖来也打喝一喝便起。

　　开堂曰挂板云佛祖钳锤人天模范衲僧把鼻秉挂堂中微微击着直使人人明格外真机个个证圆通命门咄。

　　结制在躬杨公大有范公设斋请上堂师于诸檀越手中接疏云君子同风一句传顶门各具有青天岩廊幽谷难辞让举出令人大家看度与维那宣过指法座云诸佛诸祖于此提持正令四圣六凡于此顿开正眼山僧今日事不获已秪得有条攀条无条攀例且攀例攀条一句作么生道七纵八横遂升座拈香云此一瓣香巨则包含法界细则莫喻其微爇向炉中供养西天东土历代诸佛诸祖伏愿一片香烟缭绕处流通正眼遍寰区此一瓣香越四时之造化证尧舜之淳风爇向炉中端为祝延今上
皇帝圣躬万岁万岁万万岁伏愿无为才展德备乾坤治化频施福弥边疆此一瓣香光吞海宇气秉文明爇向炉中供养满朝文武阖国公卿天下官僚本省当道尊官本县令侯合郡绅衿现前请主诸大檀越合堂大众诸山耆德惟冀击碎目前生死窟永证金刚无量寿此一瓣香不从十洲有亦非五岳生昔被识浪鼓至万竹山中撞着个无情铁面老汉亲遭毒手怀恨归来有年今对人天众前拈出供养现住夔州府梁山县双桂堂上传曹溪正脉第三十五世上破下山本师和尚用酬法乳之恩惟冀嫩桂永秀于寰中馨香馥郁于八表敛衣就座上首白槌云法筵龙象众当观第一义师云此座未升犹较些扬槌点破落三四就中若有逸群士　跳出来相证据首座问云炉鞴新开钳锤初举四众云臻人天普庆向上宗乘请师演唱师云横看不足竖望有余座云拈花正脉流千古一苇单传五叶新师云却被阇黎道着僧问双桂分灯即不问祝圣酬恩一句作么生道师云仁风到处吹幽草进云恁么大地总成黄金色石笋抽条不借春师云何处不称尊问祖师门下水泄不通至人面前实难启齿和尚即今新登法座以何为人师云智眼难瞒进云道泰不传天子令时清休唱太平歌师便喝进云一喝分宾主照用一时行这一喝是宾是主师云宾主历然乃云山僧途路出家本为己躬下事幸尔脚跟线索断生死本来无志愿或处山间林下或游闹市街头随缘度日岂期撞着一伙讶郎当汉强山僧出来拈我本师和尚未了底公案向此无启口无凑泊且秉质鲁钝不解打葛藤秪可举则古人公案以应个时节遂举三圣云逢人即出出则不为人兴化云逢人即不出出则便为人未审众中还有与二大老同死同生底衲僧么如有与他二大老同一眼见同一耳闻同一鼻孔出气稍或迟疑也不管他出不出为人不为人虽然如是未免借拄杖子与伊曲引旁通去也以杖卓一卓云分明点出金刚眼莫教背地暗生瞋且道为国祝圣开堂一句作么生道一人有道边邦静垂衣王化自无为白槌云谛观法王法法王法如是卓拄杖下座。

　　送法衣至上堂举法衣云自从鸡足付将来次第挨肩我得披脱却御珍权蔽垢人天眼里着尘疵喝一喝下座。

　　文学何文孩何俊也设斋请上堂问荆棘林中下脚易月明帘外转身难且转身一句作么生道师云虎啸岩前风悄悄进云恁么则花须连夜发不待晓风吹师云灼天灼地问佛祖门庭人天模范四众云臻向上之机请师举出师云古柏迎风翻翠浪平溪水演韵无穷进云格外无私语长明不夜天师便打问佛降皇宫指天指地即不问如何是未生已前事师云巧手丹青描不得进云已生后又如何师云一槌两当进云葛藤遍地生师打云正要与你截断进云生与未生一句又作么生师连打僧喝师复打问即今有定法有不定法定与不定即不问如何是法外之法师便打进云当天一轮孤迥迥照曜九垓实明明师云切莫诈明头问顶门着楔钳锤旧脑后加锥炉鞴新师云秪煆炼你一个进云十里荷花香美好万锦城中聚落佳师云也不消得僧拂袖作礼师便打问面前释迦背后弥勒谓生也不得谓死也不得师以拄杖卓一卓进云父子虽亲商量不得师打云谁与你商量文孩居士问恁么法台一张满堂诸子皆生色师作呵呵声士云为甚风尘四起人天大地一场空师云万象森罗聻士云恁他浮云聚深处凭我箫管一吹开师云好与脚跟下三十棒乃云大冶初张钳锤燥辣红炉热炼冷砧要且下下不落别处如此说话木上座未肯全许在以拄杖卓一卓云会么诸佛诸祖有情无情尽在山僧拄杖头上能纵能夺能杀能活众中还有超出此见者么若有何待山僧说几句糟粕之言涂污诸人面孔堪作何用脱或未然不免矢上加尖去也权衡杀活甚英豪旗鼓开时塞四郊大将拈弓能几几巧施一箭落双雕喝一喝下座。

　　晚参师问云古人入堂后或三朝一七自有个入头处未审众中还有如是者么若有不妨出来吐露看其或未然活泉声与你透漏了也问秪如泉声未活时又作么生师云老僧未入堂时你在甚么处着僧作捧手势云在者里师云此是学得底毕竟在甚么处云只得口挂壁上师便打问入息不居阴界时如何师云我知汝向鬼窟里作活计进云出息不涉万缘又作么生师云浪走衲僧如麻似粟僧作礼师与一踏。

　　止水禅人请上堂问古佛未出世祖祖不相传且道佛法将何流通师云几片白云间出岫卷舒任意荡长空进云一堂风冷淡千古意分明便礼师打云着问三上投子九到洞山即不问五十三参意若何师云南询去进云鹭鸶立雪非同色黄鹂上树一枝花僧礼拜师便打问大悲千手千眼且道那一只是正底师以拄杖作绕势进云举头天外看谁是我般人师打云为甚在者里乃竖拂云无穷宝藏觌体掀开涅槃妙心当阳显示若向者里领略得去头头超声越色颖脱机输独步大方横身物外可以逢场作戏遇缘即宗向生死海里提挈人天敲风打雨呵佛骂祖眼盖须弥气吞宇宙亦不为分外脱或当面错过未免有眼如盲有耳如聋矮子看戏随人上下业识茫茫无本可据他日阎老打算秪得目瞪口呿受他处分阿谁救得有一人救得且道是那一人呵呵云再下一剂伽陀药起死回生活机宜且道伽陀药作么生下复竖拂云领略也得错过也得置拂云领略也不得错过也不得正恁么时又作么生千峰势到岳边止万派声归海上消下座。

　　茶话僧出师云上来些云远近亦不立师默然进云今朝与明朝中间一句作么生师云佛殿行廊两夹间进云问后一句又如何师便打僧便喝师云犹嫌少在问年年此日岁岁今朝即不问铁面衲僧到来作么生抵敌师便打进云佛佛授手祖祖相传是那一棒透佛祖鼻孔师连打乃云此事如谷达响似镜含像镜谷本无心虚明而应物且道作么生是虚明而应物底事有僧不出众一喝师云土旷人稀相逢者少便归方丈。

　　念峨陈公知凡禅师请上堂月辉首座以手画此[○@(佛/(牛心))]云不得唤作佛不得唤作心不得唤作牛毕竟唤作甚么师以杖抹却座云秪见锥头利不见凿头方师云步步寒花结言言火里冰座云好个消息却被老汉道破师打云莫谤山僧好问如何是龙印山中境师云直直几株柏斜斜数茎松进云如何是境中人师云水近偏逢寒色早山深常见日光迟进云处处群峰拱佛子滔滔泉水入厨中师云闲言语问万法归一即不问如何是一归何处师蓦头一棒进云清风明月现剔起佛前灯师云犹嫌少在乃云心若无事万象俱空灵机运转森罗齐舞所以本师和尚云把住也真金失色放行也瓦砾生辉把住放行且置且道作么生是心良久云还委悉么红菡萏花三四枝紫栴檀塔六七级卓拄杖下座。

　　维纯杨公请上堂问一百日画地为牢内有一无位真人常在面门出入因甚把定不出请师决疑师以杖向空作点势进云眼光灼破四天下主明此道是渠侬师云萧萧木叶下滚滚长江流进云好个关捩子被阿师征破也师打问达磨大师一苇东来不立文字单传直指人人见性个个明心因甚向少林面壁师云苦屈之辞最难吐进云明明历历非今古森罗万象尽同根师打问垂丝千尺意在深潭时如何师以杖作钓势进云如何是大修行人师打云眼里着沙得么进云如何是大作业人师云血溅梵天问女子入定时如何师呵呵进云出定时如何师亦呵呵不出不入时如何师打云未审以何为界问学人棒下讨生死如何是死句师打进云如何是活句师复打进云如何是不死不活句师连打进云八面清风绕孤灯晓夜明师打云念语汉维纯居士问此日人天交际正令全提向拄杖头边煆炼衲僧弟子今向无启口处无棒喝处讨个消息和尚又作么生师蓦头便打士作礼师云是个甚么问非纵非夺非杀非活本来无物请师复征师打云早已有物了也进云者老汉覆隐而去流通万古师云藏形露影汉乃云参禅不为别事总要彻法渊源渊源既彻生死根株自然坐断迷悟两岐彻底掀翻证此田地佛也不愿为祖也不愿做冷然湛寂宇宙廓清虽然如此不可被正知见碍却如秦镜当台虽无心而应万物而万物自然弥彰毫微洞鉴邪正齐分三际平等一光所摄三世诸佛承此一光转大法轮历代宗师得此一光开凿人天正眼还知此一光么以拂拂一拂云若向者里打失得眼去迎宾待客无非当人受用折旋俯仰总是祖意西来倘有个傍不干底汉闻是说者一吐便行纵然脚下道路迢遥早已落二落三了也山僧如此为人也是郎当不少虽然事无一向逢人且说三分话未可全抛一片心下座。

　　茶话拙庵禅人请问古人有云有佛处不得住无佛处急走过如何是有佛处不得住师云竿头丝线从君弄进云如何是无佛处急走过师云不泛清波意自殊进云有无俱不立此二句过在甚么处师便连打进云现在诸菩萨今各入圆明未来修学人当依如是法师云你再念些来僧礼师便打问如何是夺人不夺境师良久进云如何是夺境不夺人师亦良久进云如何是人境两俱夺师亦良久进云如何是人境俱不夺师亦良久进云人境已蒙师指示师打云与你指示个甚么进云因甚百日画地为牢师以杖画此○云更与你添一重乃云个事秪在目前要且目前求睹不见今古无变异历历不曾离既今古无变异历历不曾离因甚目前求睹不见大众还见么日用自有深深旨不是苦心人不知。