内绍种禅师语录

　　内绍禅师语录卷第一
嘉兴大藏经　内绍种禅师语录

　　内绍禅师语录卷第二

　　侍者照维记录

　　住苏州甫里月掌禅院语下

　　开炉日上堂诸方今日说法开炉月掌这里更无施设秪将个无烟火种因风吹出与现前大众应个时节去也拈起拂子吹一吹云看看无烟焰火遍界腾辉横亘十方竖穷三际直得浮幢刹内烁石流金香水海中光明赫奕其间所有山川林薮交光相罗如宝丝网炽然无间于刹那顷成就一切有情无情成正觉转法轮现灭度无前无后彻古彻今复击拂子云无烟焰火作大佛事已竟汝等尽是过去古佛现在世尊未来调御各各立地倾耳还得知时识候也未若也得去便请高卷双跌深藏密室香花白饭随分过时其或未然搬柴运水吃饭穿衣蓦劄地火爆星飞切须照顾眉毛好。

　　上堂灵山会上消息杳然少室峰前了无巴鼻内不放出外不放入虚空分界限心不是佛智不是道平地涌波澜拨着便转底自救不了拽脱便走底受屈一生饶汝不随言路不落机关正好朝三千暮八百秪如诸佛未出世祖师不西来还有佛法商量也无良久云相识满天下知心能几人。

　　长至日小参上是天下是地古今日月古今山河人物喧阗森罗杂沓是法住法位世间相尝住璇玑圆转莫可测其端倪尺准纵横无从按其时节蓦卓拄杖一下云无阴阳地上爆得这窍虚通便见旋岚偃岳而尝静江河竞注而不流野马飘鼓而不动日月历天而不周如珠走盘如盘走珠光属辉联了无异迹尝在动用中动用收不得不离寒暑际寒暑迁不到往来无间剥复无时那更握银管于台端高标云物候飞灰于冷地始验阳回焰发水河花生枯木则且置万灵罔象一道冲融又作么生复卓拄杖云意气不从天地得英雄岂藉四时摧。

　　上堂一二三四五六七斜风雨打伽黎湿冷地令人忆着灵岩山头罗汉石何也藤缠膝盖月挂眉钩横点头竖点头更嫌何处不风流。

　　上堂火炙通身暖风吹满面寒饥来便噇饭倦即带衣眠如珠在盘不拨自转如风吹水自然成纹是法非见闻觉知所能求是义非思量分别所能解忽若高峰和尚在你眉睫上扬声大叫云铁蛇钻入金刚眼昆仑骑象鹭鸶牵又且如何震声一喝云瞌睡作么。

　　上堂灵光独脱融万象于机轮未转以前智鉴高悬会千差于生灭去来之表一明一切明一见一切见一了一切了一用一切用于此洞达得去便见自己脚跟下一段大事明如日月总日月威光莫能逾其明宽若太虚尽虚空边际莫能穷其量直下如师子儿吒莎地哮吼一声壁立万仞谁敢正眼觑着觑着即瞎却渠眼可以权衡佛祖可以开凿人天可以拔济群机可以流通正眼是故马祖一喝百丈直得三日耳聋黄檗三顿临济也只一拨便转此是大人发大用大智显大机于其中间如击石火似闪电光直截根源更无回互须是过量人方明奇特事欲明奇特事还他过量人正恁么时且把定乾坤一句作么生道挥拂子云横按镆邪全正令太平寰宇斩痴顽立监寺上堂辣手展开宝寿风规便见驴蹄弄出杨岐作略重新无尽藏秪贵全力承当破砂盆要在尽心刮剔乞盐觅酱总是你抛金撒玉总是你且道你是阿谁击拂子云千年桃李核剖出旧时仁。

　　佛成道日小参学般若菩萨最忌妄生异见作么生是异见聻圣凡迷悟是异见事理真妄是异见今朝腊月八日人人尽道释迦老子于夜半睹明星悟道叹云奇哉奇哉一切众生皆有如来智慧德相但以妄想执着而不证得你道有恁么事无恁么事若道有何异九十六种若道无有甚释迦老子诸仁各各亲近善知识来何不返照一照看出门便见路过水便见桥入山门便见佛殿上方丈便见长老是异见不是异见智慧德相耶妄想执着耶于此谛当得去便见释迦老子安身立命处既见释迦老子安身立命处便见自己本命元辰落处既见自己本命元辰落处便见自己与一切众生无二无别便见一切众生与释迦老子无二无别便见释迦老子与自己无二无别心佛众生三无差别但涉名言都无实义如是则释迦老子亦不可得智慧德相亦不可得妄想执着亦不可得众生亦不可得自己亦不可得不可得亦不可得但以假名字引导于众生既以假名引导一切何妨释迦老子还他释迦老子智慧德相还他智慧德相妄想执着还他妄想执着众生是众生自己是自己法住法位世间相尝应节及时了无向背且道即今是甚么时节竖起拂子云看看释迦老子于拂子头上成等正觉放光动地说大法要云以思无思之妙返思灵焰之无穷思尽还源性相尝住事理不二即如如佛掷下拂子云好人不肯做须要屎里卧。

　　晚参月生一那吒手里金鞭赤月生二倒骑玉象乘云驶月生三回途不着旧褴衫三生万物万物与我一体天地与我同根夜来下阵瑞雪四天之下沛然有余东村王大伯向暖草窠中打个喷嚏道今岁年谷丰熟米粖盐花普天匝地把却畚箕笤帚往往当面错过喝一喝云狼籍不少。

　　上堂实际理地不受一尘佛事门中不舍一法一向与么去埋没己灵一向与么来孤负诸圣所以道一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界若是衲僧门下直须拈却得失是非坐断彼此来去自然返尝合道朕迹不留出圣入凡卷舒有度夫百千法门同归方寸河沙妙德总在心源然则心源无相不离当处尝湛然方寸无形觅即知君不可见一毫头上果能彻底掀翻万法头边便有通天作用雪峰辊木毬禾山解打鼓玄沙筑破脚指临济剺开面门喝一喝云有什么紧。

　　上堂唐言梵语东土西天开口不在舌头上动步不在草鞋边桃花流水在人世别有天地非人间喝一喝。

　　晚参清净海眼日月不能照临金刚正体乾坤莫能盖载一毛端现出宝王刹土诸尘竞作一微尘吞却山河大地生佛无依所以道妙性圆明离诸名相本来无有世界众生因妄有生因生有灭生灭名妄灭妄名真拈起拄杖云这个是妙性唤什么作世界众生卓一下云这个是世界圆明妙性又在什么处于此明去生灭名妄于此不明灭妄名真山僧恁么道拄杖子忍俊不禁跃然而起现作天大将军心愤愤口悱悱道十力弟子因什妄真倒置言语脱空山僧道此是十方薄伽梵一路涅槃门是名妙莲花弹指超无学汝何大胆粗心妄兴异见于是天大将军默然无言懡　而退安住当处还复本形又卓拄杖一下云当如是知如是见如是信解不生法相顾左右云瞌睡惺也未。

　　元旦上堂杲日丽天和风扇野红霞缥缈绿水汪洋头头示诸佛真机着着显祖师巴鼻绵绵无渗漏落落绝覆藏旧不在昨夜新不在今朝暖不在阳和冷不在水雪诸仁者节序推迁寒暄迭换光阴迅速来去相寻无位真人毕竟向什么处行履挥拂子云物外倒骑金色象万年松下击金钟复举仰山云去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫无卓锥之地今年贫锥也无真净云去年富未是富今年富始是富去年富惟有一领黑黪布衫今年富添得一条百衲袈裟岁朝抖擞呈禅众实谓风流出当家师云二大老各自掀揭屎尿呈露家私总向贫富里着倒山僧也有个颂子不图与古人斗巧争奇要显月掌家风自别乃云去年间未是闲今年间始是闲去年间灵鹫峰头望碧天今年间坐却僧堂六七间岁朝开彻闲门户一任游人似蚁旋。

　　上堂若论此事不挂一元字脚要行即行要坐即坐不住孤峰顶尝伴白云间那管东岭巉岩西山突兀处处纵横任意游炉中有火无心拨暑往寒来天长地久风高月冷海阔山遥僧堂中几人坐卧何曾得到者里看看腊月尽即便春风生脚跟下事还得亲切也未要得亲切第一莫来问山僧山僧这里没什掉下底玄妙佛法与你唼啖领会蓦卓拄杖云见即直下便见拟议思量即没交涉又卓一下。

　　元宵小参一灯明千灯万灯一时明一月现千月万月一时现一月不降万水不升众灯非多一灯非少非多非少光焰未生何处讨不降不升浮云散尽碧天新楼台上下火照火车马往来人看人。

　　小参举无边身菩萨将竹杖量世尊顶相量至梵天终不能见乃掷杖合掌说偈赞叹云虚空无有边佛功德亦然若有能量者穷劫不可尽师云如来顶相秪在面前有什么难见开眼也着合眼也着伸手便触着动脚便踏着虽然如是驴鞍桥不是阿爷下颔莫错认好。

　　上堂此事如空中一片云钉钉不住藤缆不著有容止可露无面目可呈秪贵向世界未成时一眼觑破便能于有漏国建无胜幢荫覆含生清凉大地若拟扪空架路斫竹布梯枉费精神徒劳心力诸仁者光阴可惜莫错用心孟春犹寒伏惟珍重。

　　佛涅槃日上堂拈拄杖云今日乃如来世尊灭度之晨月掌别无恭敬将拄杖子作分纯陀供养去也乃卓一下复云世尊道善哉善哉诸供养中法供养最岂不见诸行无尝是生灭法生灭灭已寂灭为乐我今涅槃时到汝可安施床座说是语已全身退入拄杖子内寂然无声大众正恁么时唤作释迦老子却是拄杖唤作拄杖又是释迦老子释迦老子若灭拄杖子亦应不在拄杖子若在释迦老子又何曾入灭入灭何曾灭当生本不生祖师关捩子棒下示无生正法眼涅槃心堪笑堪悲七尺藤复卓拄杖云一种是声无限意有堪听有不堪听。

　　上堂般若如大火聚尽大地是个火聚德山老汉将烂柴头添焰临济大师拽破鞴袋鼓风三世诸佛熏透鼻孔六代祖师燎却眉毛汝辈毛道凡夫要得无明息灭心地清凉良久云莫妄想好。

　　大士诞日上堂举楞严会上观世音说自证法门云初于闻中入流忘所所入既寂动静二相了然不生忽然超越世出世间喝一喝云当时有人下得者喝塞断咽喉岂不一性圆明诸尘销落声光匝地鼻孔撩天那来不守本分却道上合诸佛妙心下同六道悲仰现三头六臂示八目十身鱼市上携篮鹰巢中啼哭将钱买糊饼放手下馒头然后为之见色明心闻声悟道今日节文落在月掌放开捏聚总由这里是汝诸人向甚处与大士相见良久云高楼吹笛柳如烟满地春风落飞絮。

　　初夏上堂智有穷幽之鉴而不睹日月之丽天识有含育之机而不察寒暄之密运盖为事随缘应执事者徒起厌欣道出无方求道者妄拘限量不见罗睺阿修罗王与帝释争权手撼须弥口吞日月一时退身藕丝孔中仰观俯察左顾右瞻不觉抚掌大笑道到处走尽反不如这里好且道这里好在什么处水边尽日开三迳林下何曾见一人。

　　上堂花笑莺啼四月朝衲僧见处尽雄豪眼开白日青天下生死何曾有一毫喝一喝。

　　上堂诸佛菩萨行不到处驴马畜生脚脚踏着驴马畜生踏得着时诸佛菩萨总不知有知有不知有行到不行到拈向一边秪如无厌足王入大寂定乃敕有情无情皆顺于王若有一物不顺于王即入大寂定不得汝道他与诸佛菩萨驴马畜生相去多少击拂子云花开花落任风吹自有清香满天地。

　　中夏上堂本来面目举世不相似亘古无比伦毗羯首磨雕镌不就僧繇道子描画难成灵山会上破颜微笑秪现半边大庾岭头冷暖自知亦非全露其余向虚空里撮摸平地上施呈拽得鼻孔失却眼睛眨得眼睛遗落唇吻直饶个黄头风汉于梁王殿上剺破肉团觌体呈露或慈或威或定或慧总无碑记转见淆讹不若向父母未生前一拍双泯狂心自歇正眼自开大众你看月掌眉毛还在么拍一拍下座。

　　七月十五日上堂举古云十五日已前诸佛生你不得住我这里你若住我这里我有锥锥你十五日已后诸佛灭你不得离我这里你若离我这里我有钩钩你正当十五日钩锥一齐息更拟问如何回头又日出师云古人恁么大似将珍羞百味换汝舌头虽然炙口不能充饥月掌秪是家尝茶饭迥无异味虽是粗粝却能饱人乃云十五日已前诸佛本不生你若住我这里添你一分不得十五日已后诸佛本不灭你若离我这里减你一分不得正当十五日临机无固必更拟问如何拄杖蓦头楔复顾众云一夏以来总在这里东倒西擂横吞竖咬磕破释迦鼻孔嚼烂达磨眼睛更不顾惜正当今日还有开得口底么你若开得口与你　子吃开不得口也与你　子吃喝一喝云将谓我辜负汝。

　　中秋上堂尽十方世界是个真实月体色空明暗地水火风菩提烦恼生死涅槃前圣出兴后圣灭度于真月体上了没交涉灵山话月曹溪指月马祖玩月寒山咏月正如众盲摸象各说异端光影劣彰真月愈隐直饶向世界未成时一尘不立处觌体呈露未免落在阴界依旧光不透脱秪如不离当处独脱尘缘一句又作么生道良久云万里清光飞不尽一天华彩照无偏。

　　天台能仁辨庵和尚计音到上堂灵锋句迅全机卷入无声古策风高当处退藏于密直得慈云堂上月冷霜清东掖山前鹤鸣猿啸三世诸佛瞻仰无从六代祖师斫额有分天下老和尚助哀莫及拈起拄杖云汝等诸人又向什处与能仁和尚相见卓一下云虚空烜赫无涯岸海月盈亏不离天。

　　上堂云门被睦州拶拆只脚当地悟去临济吃黄檗三顿痛棒直下打彻一期痛快则不无二老若是衲僧门下料掉没交涉大丈夫儿阿那个没有一坐具地却要南天台北五台东家三斤麻西家一疋布草鞋不是铁做底脚跟也是娘生底生受许多作么你若歇却妄想放下业身波波挈挈但恁么去未必善因而招恶果所以月掌寻尝总不把诸人为事诸人也不把月掌为事诸人既不辜负月掌月掌也不辜负诸人。

　　上堂四大攒成一破车牛牵马驾路途赊芒绳拽脱辽天鼻云月溪山处处家汝等发毛爪齿皮肉筋骨髓脑垢色皆归于地涕唾脓血痰泪津液大小便利皆归于水暖气归火动转归风四大各离今者妄身当在何处良久云山门头合掌佛殿里烧香喝一喝云不可总作野狐精见解便下座。

　　上堂从门入者不是家珍一句迥超千圣外从缘悟得永无退失松萝不与月轮齐禅和子家面前脑后历历落落眼孔耳窍玲玲珑珑终日吃饭不嫌口门大小终日穿衣不辨领头阔狭可谓缘起无生协于心体胸襟奇蕴布于四肢正法眼藏有合有开涅槃妙心无偏无党一切圣贤皆以无为法而有差别则且置秪如一道平怀机先独脱一句作么生道白云不系青山顶明月尝悬古涧心。

　　晚参月掌门风壁立到者须是直入汝若转脑回头一棒打得骨出且作么生是脚头得力底句踏着秤磓硬似铁。

　　上堂居一切时不起妄念空手把锄头于诸妄心亦不息灭步行骑水牛住妄境界不加了知人从桥上过于诸妄心亦不息灭桥流水不流灵山老子放去较危双林大士收来更速一人理上偏枯一人事上不足点捡将来二俱不了忽有人问月掌这里莫有事理全该当机独脱底句么但道莫妄想因什如此不见道无求是处人情好不饮从他酒价高。