云峨喜禅师语录

　　中秋日过霍丘福昌寺众请升座平白地上拈起一丝毫头尽大地人亡锋结舌未审利害在甚么处众中莫有知委者么不妨出来道看僧问日往月来即不问中秋佳节时如何师云当轩月正圆进云恁么则人人且庆中秋节家家齐唱太平歌师云切忌瞻望僧拟议师云这钝汉僧礼拜师乃云秋风清秋月明秋云淡荡秋水澄渟历祖示为向上巴鼻诸佛演作妙净明心山僧直截指似未审诸人惺不惺急荐取莫沉吟庭前秋色数株翠额上眉毛八字横复举僧问云门禅师云树雕叶落时如何门云体露金风师云云门老汉虽则手亲眼辨善赴来机仔细简点将来犹欠一着在山僧今日忽有问树雕叶落时如何只向伊道且随老木同寒瘠将逐春风入烧瘢此语有两负门具眼者试辨看击拂子下座。

　　福昌大众请师开示若论斯事人人具足个个圆明本无遮障之缘岂假开示之说盖为多生以来不觉一念妄动逐于诸尘荡而忘返故有生死苦海轮回不息耳即今也无别等玄妙奇特所示只要汝诸人向二六时中四威仪处回光返照于一念未生已前忽然知归方解念起而无所起眼见而无所见耳闻而无所闻心思而无所思便尔头头不昧刹刹圆融山僧如此告报是汝诸人直下还会么若不会归堂吃茶处荐得方信不吾欺也。

　　晚参举南泉示众云王老师自小养一头水牯牛拟向溪东牧未免犯他国王水草拟向溪西牧亦未免犯他国王水草不如随分纳些些总不见得师云南泉老汉大似掩鼻偷香不顾傍观者哂何故聻夹路桃花风雨后马蹄无处避残红。

　　上堂当头拈出充塞十虚直下知归了无一事即此打破生死牢关随缘得用掀翻识情窠臼彻见根源不唯历历明明更是绵绵密密所以道乾坤廓落无边表杲日当天宇宙明。

　　赴光山请谢别众缁素上堂玄机普应妙密无方充满十虚贯通三际所以道无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念然则衲僧境界信意安排是处家山而元无彼此随缘自在而何妨去来客秋到此高桂钵囊揭下笠子今朝依旧横担拄杖紧峭草鞋行藏离合既各有时用舍穷通俱皆分定向蒙一方缁素盛德资培今者暂应他缘特为登堂致谢然虽如是且接物利生一句作么生道大别山头云出岫为霖苏亢本无心下座。

　　普济禅寺语录终

　　云峨禅师住河南光山县普福禅院语录

　　师于顺治辛卯中秋二日进院至
山门云谁能出不由户何莫由斯道也但能足下无私便可当阳直入喝一喝。

　　佛殿云三二一一二三文殊淈　普贤颟顸释迦鼻孔皆相似信把檀香一串穿遂上香大展三拜。

　　据室云从上祖师向这里说心说性天下老和尚向这里举古举今新普福又且不然一任佛来祖来凡来圣来各与三十白棒趁出何故斫却月中桂清光应更多。

　　即日陈衡山杜弼直二居士率阖邑檀那请就当山开堂至法座云此座高广严饰不假灯王借来任从上通有顶尽在山僧脚下便升座拈香祝
圣毕又拈云此瓣香前在大别山道破次第二回拈出爇向炉中供养天童堂上本师林野老和尚用酬法乳遂就座维那白椎竟师蓦拈拄杖云一竿一笠一轻舟为觅金鳞四海游今到中州垂一钓有能负命快吞钩以拄杖作钓鱼势云有么有么试出来　跳看僧问选佛场开高贤聚会即不问如何得人人悟毗卢性海师云脚不离地走进云如何得个个入普贤行门师云文殊与吾携水去普贤犹未摘花来进云未涉樵子径已到葛洪家师便打僧礼拜师云香已拈了问答已毕肯向就中省事各宜珍重而归脱或未然不免再打葛藤一上谩汝诸人去也乃云格外绝纤尘正体不昧当机无朕迹法尔如然非心非佛而耀古腾今即色即声而超情离见到这里一任孤峰绝顶啸月吟风闹市红尘和光混俗便乃放行时把住趁起沩山水牯牛把住时放行拽回玄沙个汝虎虽然秪如是非泯尽隐显全该一句作么生道良久云野老不知尧舜力冬冬打鼓祭江神(谢词不录)复举三圣云我逢人即出出则不为人兴化云我逢人即不出出则便为人师云诸仁者还知二老落处么一人手长脚短一人面瘦耳肥若有辨别得出正好吃山僧手中痛棒若辨别不出长连床上有粥有饭白椎云谛观法王法法王法如是下座。

　　檀越建方丈毕请师上堂僧问宝镜当台即不问斩新条令事若何师云天上有星皆拱北人间无水不朝东进云恁么则普福堂前添意气不风光处也风光师云谁人不瞻仰进云大地尽沾恩师云杲日当空照进云谢和尚慈悲便礼拜师便打问昔日长者布金造精蓝于袛园现前施主捐赀创方丈于普福且道古今是同是别师云个个皆登宝所进云恁么则财法二施原非二福慧双修始是修师云三轮空寂进云不言福树花开早更有心空及第归师云你未识山僧话头在乃以拂子划○相云大道本虚玄行藏绝对待[中-口+○]坐断古毗耶纵横得自在[○@∴]若向个里亲荐得分明去犹未是作家行履处更须知有转身一路格外提撕然后可以深居丈室高踞猊床昂藏鼻孔擘开面门放出三头六臂示现无量神通提向上钳锤煆凡炼圣秉金刚王宝剑杀活自由拈头掇尾举一明三恁么恁么流通正眼不恁么不恁么把断要津恁么不恁么暗里抽横骨不恁么却恁么明中坐舌头然虽如是忽遇着个惊天动地作略奇人来又作么生管待蓦竖拂子云驾与青龙骑出洞十方刹海任翻腾进方丈据座示众举慈明禅师寻常方丈内安一盆水上劄剑一口下面着草鞋一緉才有进门者便指拟议便打师云慈明远祖虽则阐扬诸佛正宗力提祖师巴鼻仔细检点将来明眼人前一场笑具山僧亦无如许伎俩惟拈一条黑漆拄杖道得道不得俱与本分草料何谓如此寰中天子敕阃外将军令遂喝一喝。

　　开炉小参问炉鞴弘开学人上来请师相见师云性命也不顾进云争奈脚蹋实地师云於戏尚飨僧便喝师便打问本来一精明如何好底好丑底丑师云庭前翠竹凝霜薄进云一切众生现成是佛因甚入驴胎马腹师云屋外黄花带露寒进云出驴胎马腹又作么生师云待你出来向你道僧拟议师云驴年出乃举雪峰示众云三世诸佛向火焰里转大法轮云门云火焰为三世诸佛说法三世诸佛立地听师云雪峰虽则直截指陈未免画蛇添足云门固尔冰寒于水也是承虚接响普福今日开炉亦不凿穿常住地亦不过费檀越炭秪教冷清清处却要温和寒威威时休嫌寂寞若能如是体贴不惟免致挑灰弄火且无佛见法见可起以拂子划一划下座。

　　开炉结制上堂问寻常拈香择火而头头总现运水搬柴而物物全彰为甚么九旬禁足三月安居师云为你不荐进云毕竟以何方便接待师云脑后与三椎进云设有纯钢打就生铁铸成底到来又作么生师云也要过山僧铁门关进云谢师慈悲遂礼拜师云切忌撞头磕额问千圣不传之旨早向钳锤边漏泄诸祖密印之机已从钟鼓里说破今日和尚重登宝座诸人领略个甚么师云狗走抖擞口猴愁搂搜头进云恁么则随缘消岁月任运着衣裳师云未信你在进云顶门击碎金刚眼簉破诸方铁面门师打云须是山僧打你始得问十方同聚会个个学无为毕竟如何是无为师竖拂子云会么进云恁么纵横无不是师云汝向甚么处见得进云觌面荐取师云莫乱道问佛祖未出世时如何师云漏逗不少进云出世后如何师云把住了也进云只如今时又如何师云适才向汝道答汝话乃云威音王以前有个无宾主句纵饶十方诸佛出世横说竖说极尽神通总道他一字不着历代祖师出来全提半提博施伎俩也动他些子不得山僧寻常据个木上座朝打三千暮打八百亦无奈他何谁知今朝被弼直杜文学不费纤毫力将观世音菩萨放下手来底馒头一并拈来供养普福一会圣众诸人见这等奇特因缘便乃欢喜领受细嚼横吞饱足高眠大众吃既吃了且道还知滋味么若知滋味始信一饱忘百饥苟或未然各归衣钵下火炉边朝三暮四着力回首觑捕看忽尔觑着方信道嗄元来麦里有面下座。

　　小参当阳一路智者犹迷公案现成漆桶不会看个话头取证犹如掘地觅天打屏妄想发明大似弃波求水即真即妄而张网捕风非异非如而掉棒打月直下即是打折驴腰撩起便行必死之疾且道如何得恰好去蓦拈拄杖云知音不在频频举达者应须暗里惊。

　　晚参举法眼禅师一日因僧来参次乃以手指帘寻有二僧齐去卷帘眼云一得一失师云这公案拈提者甚多错判者不少有者道法眼向是非海里接人二僧于得失坑中活葬或曰不然法眼如虫御木二僧偶尔成文恁么见解总未梦见在殊不知法眼舌头无骨二僧眼里有觔既然如此因甚道一得一失仁义尽从贫处断世情偏向有钱家。

　　因雪胡逸吾领众请上堂问过去心不可得现在心不可得未来心不可得那一个心可得师云无孔铁锤当面掷进云心不在内不在外不在中间未审在那里师云且过一边着进云不是心不是佛不是物是个甚么师打云且道是个甚么乃云匝地漫天鼓黑风六花撩乱下长空灯笼露柱冷相觑无位真人笑展容山僧乃问无位真人云你笑个甚么他便稽首于前合掌而白言我见人人本有天真佛性原来无意无必无固无我故二六时中应缘之际逆之则怒顺之则欢爱之则来憎之则往然而喜怒哀乐憎爱取拾变化穷通周而复始动他当人本体一些儿不着所以道无明实性即佛性幻化空身即法身法身觉了无一物本然自性天真佛五蕴浮云空去来三毒水泡虚出没是以哂之道了才礼拜山僧劈脊便棒遂召云大众且道是赏伊罚伊具眼者试辨看复举庞居士一日石头和尚问曰子见老僧以来日用事作么生士云若问日用事则无启口处乃呈偈云日用事无别惟吾自偶偕头头非取舍处处莫张乖朱紫谁为号丘山绝点埃神通并妙用运水及搬柴头然之师云庞公恁么道可谓显诸仁藏诸用鼓万物而不与圣人同忧盛德大业至矣哉拍禅床。

　　冬至小参乾坤有象化育无私晷运推移荣枯自在若能于斯荐得方知个里非动非静不变不迁无去无来有准有的直得风清月皎水冷云寒绝见绝闻不知不觉然虽如是犹有向上事在且道如何是向上事良久云还会么五九尽日又逢春复举云盖问石霜云万户俱闭即不问万户俱开时如何霜云堂中事作么生盖半年方道得云无人接得渠霜云道则太煞道只道得八成盖云和尚作么生霜云无人识得渠盖于言下契悟师云且道接得与识得还有优劣也无若有优劣佛法却成两般若无优劣因甚么云盖悟去若缁素不出更与一颂豁开门户达苍穹接得何如识得中万象森罗无忌讳一天明月照东风喝一喝下座。

　　晚参举良遂初参麻谷谷见来将锄头去锄草遂到锄草处谷殊不顾便归方丈闭却门遂次日复去谷又闭却门遂便敲门谷云阿谁遂云良遂才称名忽尔大悟乃云和尚莫瞒良遂良遂若不来礼拜和尚洎被经论赚过一生遂归讲肆谓众曰诸人知处良遂总知良遂知处诸人不知师云良遂个汉秪知洎被经论赚过一生殊不知却被麻谷赚到驴年具眼者试检点看。

　　佛成道日上堂问未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕又出头来做甚么师云利动君子进云既是天上天下惟吾独尊夜睹明星又悟个甚么师云腰缠十万贯跨鹤上杨州进云几番揭露扬家丑争奈时人认不真师云阇黎还梦见么僧礼拜云这一拜也少他不得师打云放过则不可乃云妙智圆明即纤毫而观性海真机朗现因群象以眺全身若能直下承当一际了无前后所以道昧之则念念轮回遗失真性照之则心心寂灭圆证菩提故吾佛世尊始于正觉山前腊月八日忽睹明星出现乃云奇哉奇哉一切众生俱有如来智慧德相皆因妄想执着而不能证得蓦竖拂子云这个是普福拂子那个是智慧德相复击禅床云这个是智慧德相那个是普福拂子智慧德相与普福拂子且道是一耶二耶一二之义其意云何掷下拂子云匝座霜风轻　　丽天杲日照无寥。

　　除夜小参云一年三百六十日一日十二个时辰七十二候六十甲子从年头一挨挨到今宵年尾蓦拈拄杖云忽与山僧木上座蓦面相逢便乃生擒活捉至普福堂前直得进退无门藏身无计遂召大众云正当恁么时作么生合杀卓一卓云大胆驾头冲突过小胆哀鸣告所由复卓拄杖下座。

　　解制小参拈拄杖敲禅床云打破生死牢关掀翻佛祖窠臼遍界已绝形踪通身了无盖覆背手摸着枕子夜半天光如昼翻身抹过太虚面南好看北斗是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒且道格外一句作么生道乃横按拄杖云生涯只在钓竿上明月扁舟泛五湖。

　　上堂问把拄牢关一任针锋劄不入放开一路纵横遍界岂能藏把拄放行俱不问收因结果事如何师云普天和煦匝地春风进云家家共乐尧天日处处人仰舜日明师云头上漫漫脚下漫漫进云蹋着乾坤无别路一轮明月杖头圆师云恼乱春风卒未休僧喝师便打乃云始自十月十五日若凡若圣若智若愚若老若幼都卢放下腰包眉毛厮结于九旬之内行住坐卧处千思万想时一一如片雪点红炉真金烹大冶正当此时且道功成果满佛事周圆一句又作么生道击拂子云解开布袋乾坤阔放出金毛狮子儿喝一喝下座。

　　云峨禅师住罗山县国祥山龙池禅寺语录

　　顺治九年岁在壬辰春王月罗山阖邑缁素檀那请师就本寺开堂升座拈香祝
圣罢复拈云此一瓣香得来久矣几欲收藏不敢埋没今次第三回拈出奉为
天童堂上本师林野大和尚爇向炉中用酬法乳敛衣就座维那白椎竟师云横按莫邪斩钉截铁全提正令电卷星驰低头瞥尔沉思早是白云万里如有不顾危亡者何妨赤身挨拶僧问千峰叠翠万壑争雄虎啸龙吟即不问象岭横烟意若何师云寒山拾得笑呵呵进云高山流水谈真谛个中音韵许谁闻师云多少知音者问海众钦从慈霖普澍驱雷掣电即不问济物利生时如何师云脚跟下痛与一顿进云恁么则天不能盖地不能载也师云你即今在甚么处僧便喝师便打乃云若据此事妙严浑莫测绵密不通风了无名相之端即色声而显焕迥绝是非之表同美恶以全彰任是通身手眼也则缁素他不出直饶三世诸佛降生广设方便极尽言诠谈说三藏十二部一切修多罗仔细检点将来大似持蠡酌海历代祖师间出皆备肘后灵符揭示向上巴鼻棒喝交驰全提正令纵横施设千七百则公案如将萤火爇须弥天下老和尚或擎杈舞笏搬土辊毬或敲床竖拂举古明今也是隔靴抓痒即今或有个擎头戴角气宇昂藏的汉有转天覆地之能具悬河倒海之辩到这里亦未免敛手目瞪口呿而退既然如是且道今日罗山阖郡缁素请山僧升于此座为众举扬又作么生折合蓦拈拄杖左右顾视云还委悉么人人鼻孔下头大个个眉毛额上横划此相掷拄杖下座。