成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨

　　次以圣不动尊印真言。辟除一切诸恶魔障。右手直竖。头指中指相并。无名小指屈入掌中。以大指捻无名小指甲上。左手亦然。以左手当心为鞘。右手为剑置其鞘中。诵真言然后如抽剑势。以印左旋辟除障难。以印右旋随意远近结为其界。结印之时。应观自身即是此尊。左持金刚罥索。右执金刚智釰。威德光明遍照法界。作是观已即诵真言曰。
　　曩莫三满多嚩日啰(二合)喃战拏摩诃噜洒拏萨颇(二合)吒耶吽(引)怛啰(二合)吒撼(引)[牟　　含](引)
　　由结此印及住观行诵真言故。能护菩提心。能断诸见。若修行者常持此真言。乃至菩提。更不为诸魔得便。速成正觉。
　　次应结宝山印诵宝山真言。二手内相叉。极令深[奴/糸]二肘相着开腕即是。真言曰。
　　唵阿者攞吽。
　　由结此印诵真言加持力故。即此宝山。于其坛中转成鹫峰山。于山峰上。即当一心专注。观想释迦牟尼如来宣说妙法莲华经处。颇黎为地。种种妙华遍布其上。宝树行列开敷宝华。诸枝条上垂妙天衣。微风摇击出微妙音。其声谐韵犹如天乐。妙香普熏三千世界。又于中想多宝世尊舍利宝塔。种种庄严。释迦牟尼如来及多宝佛。于其塔中同座而坐。无量菩萨声闻缘觉天龙八部圣贤众会。围绕听法周围八方。释迦牟尼如来诸分身佛。于宝树下各各坐于众宝庄严师子之座。乃至无量微尘数佛。多宝塔前贤瓶阏伽八功德水悉皆盈满。妙宝香炉烧无价香。摩尼宝王以为灯烛。菩提妙华普散诸佛及诸大众。天诸美膳芬馥香洁。涂香粖香珠鬘璎珞供养云海。诸波罗蜜供养菩萨。歌赞如来真实功德。自见己身于中供献。于其八方。诸分身佛一一佛前。悉皆如是奉献供养。又想自身在释迦牟尼如来前。听闻宣说妙法莲华大乘胜义。作是观已即诵此偈曰。
　　以我功德力　　如来加持力
　　及以法界力　　普供养而住
　　诵此偈三遍或七遍。即诵大虚空藏普供养真言曰。
　　唵誐誐曩三婆嚩嚩日啰(二合)斛(引)
　　由诵此偈及此真言。于一切如来并大会众。皆获真实广大供养。
　　次应观三重曼荼罗会众。初中央佛并八大菩萨及四大声闻僧。第二院诸菩萨无量无数。第三院诸天八部并四大威德菩萨。各于四隅。并无量忿怒眷属。令一切诸魔退散无得侵扰。
　　然后结才发意转法轮菩萨印。二手各作金刚拳。二头指二小指互相钩。即成。以印按于坛上。诵真言五遍真言曰。
　　唵嚩日啰(二合)斫羯啰(二合)吽[口　　弱]吽(引)鑁斛。
　　由结此印诵真言故。其坛中诸佛菩萨及诸圣众。量同虚空遍周法界成报土佛刹。一切有情。冥然身心通同一相。影现于此胜妙刹中。
　　则次应入真如法性道场观行。而诵此偈思惟偈中真实胜义。乃至心与真如体性相应为限偈曰。
　　虚空为道场　　菩提虚空相
　　亦无等觉者　　真如故如来
　　次结奉请一切如来并诸圣众印。二手内相叉合为拳。舒右手头指。屈其上节如钩。即成真言曰。
　　曩莫三满多没驮南恶(引)萨嚩怛啰(二合)钵啰(二合)底贺多怛他檗当俱舍冒地左哩耶(二合)跛哩布(引)啰迦娑嚩(二合引)诃(引)
　　由结此契及诵真言。诸佛菩萨并其眷属。无不来集。行者了了分明见在鹫峰山顶空中而住。即取右边阏伽器。二手捧持当额奉献。想浴诸佛菩萨及诸圣众足(其阏伽器或金银熟铜马瑙商佉。如是之器悉皆应法随取一类。皆满盛水净妙香洁。上泛时华。并着少许郁金。初奉请时取右边者。奉送时用左边者)即于尔时虔恭殷重启告诸佛求心中所愿愿速成就真言曰。
　　曩莫三满多没驮南誐誐曩娑么娑莫娑嚩诃。
　　由献阏伽香水供养故。令修行者三业清净。洗除一切烦恼罪垢。
　　次应结献华座印。二手左右大小指各头相拄。余六指如欲敷莲华形即成真言曰。
　　曩莫三满多没驮南恶(引)
　　由结此印及诵真言加持力故。即从此印流出无量宝师子座并莲华座种种诸座。佛及菩萨一切圣众。各随所宜。悉皆获得殊胜之座。
　　次结普通印二手内相叉为拳。诸指节令稍起。即诵药王菩萨等诸真言曰。
　　怛儞也(二合)他安祢满祢么宁(一)么么宁(二)唧帝(三)左哩帝(四)舍迷(五)舍弭跢(引)尾(六)扇(七)帝(八)穆讫帝(二合)穆讫多(二合)多(上)迷(九)娑迷(十)阿(上)尾洒迷(十一)娑(上)么娑迷(十二)惹曳(十三)乞洒(二合)曳(十四)恶乞洒(二合)曳(十五)恶乞史(二合引)抳(十六)扇(引)帝(十七)扇帝舍弭(十八)驮(引)啰抳(十九)阿(引)卢迦(引)婆(引)细钵罗(二合)底也(二合)吠(微闭反)乞洒(二合)抳(二十)尾尾噜(二十一)[寧　　頁]尾瑟[齒　　來]阿便怛罗[寧　　頁]尾瑟[齒　　來](二十二)阿典多跛哩舜(入音)第(引二十三)坞俱黎(二十四)穆俱黎(二十五)阿啰奶(二十六)跛啰奶(二十七)输迦(引)乞史(二十八)阿娑么娑迷(二十九)没驮尾虑枳帝(三十)达磨跛哩乞史(二合)帝(三十一)僧伽涅(宁逸反)具洒抳(三十二)婆夜婆野尾戍陀宁(引三十三)满怛[口　　(隸-木+士)](二合)满怛啰(二合)乞洒(二合)夜帝(三十四)噜帝噜多矫舍隶(三十五)恶乞洒(二合三十六)恶乞洒(二合)野嚩曩跢(引)野嚩路阿么儞也(二合)曩跢(引)野(三十七)娑嚩(二合引)诃(去)
　　勇施菩萨陀罗尼曰。
　　怛儞也(二合)他(引)入嚩(二合)隶(二)摩贺(引)入嚩(二合)隶(三)屋计(引四)穆计阿奶阿拏(引)嚩底(丁以反)怛[口　　栗](二合)知曳(二合)怛[口　　栗](二合)知夜(二合)嚩底壹置宁尾置宁唧置宁怛[口　　栗](二合)置宁怛[口　　栗](二合)吒(引)嚩底娑嚩(二合引)诃。
　　毗沙门陀罗尼曰。
　　怛儞也(二合)他阿[齒　　來]捺[齒　　來]弩捺[齒　　來]阿曩(引)怒曩腻矩曩腻娑嚩(二合引)诃(引)
　　曩国天王陀罗尼曰。
　　怛儞也(二合)他(引)阿誐抳誐抳矫(鱼乔反引)哩彦陀(引)哩赞拏哩么(引)镫倪(研以反)比羯斯(五)僧矩黎物噜(二合)沙理娑嚩(六引)诃(引)
　　十罗刹女陀罗尼曰。
　　怛儞也(二合)他(引)壹底铭壹底铭壹底铭壹底铭壹底铭[寧　　頁]铭[寧　　頁]铭[寧　　頁]铭[寧　　頁]铭[寧　　頁]铭噜系噜系噜系噜系噜系萨跢(二合下同)系萨跢(二合)系萨跢(二合)系萨跢(二合)系萨跢(二合)系娑嚩(二合引)贺(引)
　　由诵如上诸真言故。于持经者作大加持。诸恶鬼神悉皆远离不敢附近。行住坐卧乃至梦中亦不敢触恼。一切时中皆得安乐。应作是思惟。于此妙法莲华经王。起殷重心难遭之想。
　　复作念言。我从无始生死。轮回六趣。皆由虚妄颠倒分别。不得早遇如是教王菩萨道法。今既得闻得见受持读诵。皆是诸佛菩萨慈悲愍念。令我值遇如此妙法经王。如是深恩将何以报。设使三千世界满中。胜妙一切珍宝并及饮食香华。幡盖国城妻子如微尘数。乃至身命亦复如是。悉皆舍施。供养如来及此妙法莲华大乘宝法。虽经多劫。亦未能报一偈之恩。深生惭愧。
　　复作念言。如我所闻。遍照如来为诸菩萨。宣说真言秘密法之供养。于诸世间诸供养中。以法供养为最为胜。今我为报诸佛深恩。依真言行菩萨方便仪轨。用普供养尽虚空遍法界一切诸佛及大菩萨。作是念已。
　　即结涂香印。先舒右手竖掌向外。以左手握右手腕。作涂香势即成。真言曰。
　　曩莫三满多没驮南尾戍驮献度纳婆(二合)嚩(引)野娑嚩(二合)诃(引)
　　当运手印诵真言时。想从印及真言不思议加持愿力法中。流出无量无边涂香云海。遍涂诸佛菩萨一切圣众净妙色身及其刹土。由作此法。获得现当来世戒定慧解脱解脱知见五无漏蕴法身之香。若或违犯声闻乘中律仪戒品。或违犯菩萨道中清净律仪。才结此印诵真言一遍。一切戒品悉皆清净如故。不堕恶趣疾证三昧。
　　次结华供养印。二手内相叉。二头指相拄令圆。二大指各捻头指根下。余六指入于掌中。令如华形即是。真言曰。
　　莫持三满多没驮南摩诃每怛哩野(二合)毗庾(二合)娜蘖(二合)谛娑嚩(二合引)诃(引)
　　正结印诵真言时。运想谛观。于印真言不思议愿力加持法中。流出无量无边天妙华云海。供养一切诸佛菩萨及诸圣众。由结此印及诵真言。能令开敷自心莲华。六根清净。获得相好端严人所乐见。于一切烦恼及随烦恼。不被染污身心寂静。
　　次结烧香供养印。二手中指已下三指。竖相背。二头指侧相拄。二大指各捻头指根下。即成。真言曰。
　　曩莫三满多没驮南达磨驮怛嚩(二合)耨蘖谛娑嚩(二合)诃(引)
　　正结此印诵真言时。运心观想。从印真言不思议愿力加持法中。流出无量无边烧香云海。普熏一切佛及菩萨并诸圣众。由结此印并诵真言。获得般若波罗蜜。能断一切恶见并诸结使。疾证无上正等菩提。
　　次结饮食供养印。二手虚心合掌。开掌犹如器形即是真言曰。
　　曩莫三满多没驮南阿啰啰迦啰啰摩邻娜泥摩诃么理娑嚩(二合引)诃(引)
　　正结此印诵真言时。至诚运想。从印真言不思议愿力加持法中。流出无量无边天妙香洁饮食云海。于一一佛菩萨诸圣众前。以七宝器盛罗列奉献。由结此印及诵真言运心供养。获得法喜食禅悦食解脱胜味食。
　　次结供养灯明印。右手为拳。直竖中指即成真言曰。
　　曩莫三满多没驮南怛他蘖多旨萨颇(二合)啰儜嚩婆(去)娑曩誐誐猱娜哩也(二合)娑嚩(二合引)诃(引)
　　正结此印诵真言时。运心谛想。诸佛菩萨从印真言不思议愿力加持法中。流出无量无边如众宝王及日月光明灯烛云海。照耀诸佛及诸菩萨一切大会。由结此印及诵真言。获得三种意生之身。能灭无明住地烦恼。
　　是修行者作是供养已。
　　次则入实相三摩地。观一切法如幻因缘和合生故。知一切有情无所得以为方便。观一切法如阳焰。上至净妙佛刹。下至杂染世界。亦无所得以为方便。观一切法如梦。于世间受用。知乐受苦受皆无所得以为方便。观一切法如影像。知自他身业无所得以为方便。观一切法如响应。知一切自他语言。上至诸佛下至诸有情类语业。无所得以为方便。观一切法如光影。于自他心知心心所法不即不离。悉无所得以为方便。即证真如。观一切法如水月。初地乃至法云地菩萨。观心如水。观清净菩提心三摩地如月。心之与月无二无别。亦无所得以为方便。即证真如。观一切法如佛变化。知心心所缘虑。无所得以为方便。则入大空三摩地。真如法界遍周佛界有情界。无间无断远离言说。及离能缘所缘。若约真证之门。唯自觉圣智境界所得。
　　次即应结三摩地印。二手金刚缚仰于加趺上。以二头指屈中节。相拄甲相背。以二大指。头相拄于头指甲上。置于脐下。闭目澄心。诵通达无碍心真言七遍曰。
　　唵唧多钵啰(二合)底吠(无闭反)邓迦噜弥。
　　诵真言已则静虑专注。寻求自心。今我此心。为青为黄为赤为白。为方为圆为长为短。为是过去为是未来。为复现在。良久推求始知此心了不可得。则能通达空观。我法二执亦不可得。则能悟入人空智法空智。则于此无所得心。观于圆明。净无尘翳如秋满月。炳现于身仰于心上。此则是本源清净大圆镜智。作是观已则诵菩提心真言七遍真言曰。
　　唵冒地唧多母怛波(二合)娜夜弥。
　　诵真言已。当于圆明满月面上。观五钴金刚智杵。渐引遍舒普周法界。以净光明照烛一切有情界。客尘烦恼自他清净。平等平等同一体性。作是观已即诵真言曰。
　　唵底瑟姹(二合)嚩日啰(二合)
　　良久谛观。复渐收敛其金刚杵。大如己身量诵真言曰。
　　唵嚩日啰(二合)怛么(二合)句撼。
　　复观此金刚杵转成普贤大菩萨身。光明皎洁犹如月殿。戴五佛冠天衣璎珞。而自庄严。身背月轮。白莲华王以为其座。右手持菩提心五钴金刚杵。按于心上。右手持般若波罗蜜金刚铃。用按于胯。一切相好悉令具足。作是观已复自思惟。一切有情如来藏性。普贤菩萨身遍一切故。我与普贤及诸有情无二无别。审谛观已诵真言七遍真言曰。
　　唵三满多跋捺嚧(二合引)撼。
　　诵真言已。则结普贤菩萨三昧耶印。二手外相叉合为拳。合竖二中指即成。以印印心诵一遍。次安于额次及喉顶各诵一遍真言曰。
　　唵三昧耶娑怛鑁(三合)
　　次应结五佛冠印。二手金刚缚。竖二中指屈上节。以头相拄。二头指各捻中指上节。以印置于顶上。诵真言一遍。次安额上发际诵一遍。次移顶右顶后顶左。各诵一遍真言曰。
　　唵萨嚩怛他蘖多(引)啰怛曩(二合引)鼻晒迦恶(引)
　　次结宝鬘印。二手各作金刚拳。额上互相萦绕。如系鬘势。即分拳于脑后。亦如系带。其二手各从小指徐徐散下。旋拳如舞。当系之时随诵真言曰。
　　唵嚩日啰(二合)么罗鼻诜者满[牟　　含](引)鑁。
　　次结金刚甲胄印。二手金刚拳正当于心。各舒头指互相萦绕。口称唵砧二字真言。次移背上亦相萦绕。却至当脐次右膝左膝次脐次腰后次心右肩左肩喉及项后。皆相萦绕。次至额上及以脑后。皆如系鬘带势。二手两边徐徐散下。便拍掌三遍。名欢悦一切圣众。而诵真言三遍真言曰。
　　唵嚩日啰(二合)睹使也(二合)斛(引)
　　修行者既成普贤菩萨大印身已。又结普贤菩萨三摩地印。应修普贤行愿。入文殊师利菩萨般若波罗蜜三解脱门。所谓入空三摩地。运心遍周法界。豁然无有一法可得。于须臾顷澄心静虑。住此观门。由入此三摩地灭除一切见。为除空执则入无相三摩地。于须臾顷住此观门。由入此三摩地灭于空相。则入无愿三摩地。于真如智本无愿求。须臾之间住此观已。则于自身中当心臆间。观其圆明可一肘量。犹如秋月光明澄净。印在心中。则诵普贤菩萨陀罗尼真言曰。