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阿唎多罗陀罗尼阿噜力经
又伐利(二合)驮木如上。安悉香和薰陆。以三甜准上时数月。诸近臣敬顺所求皆得。
又波罗赊木如上。以莲花三甜。护摩一万得大官职。
又伽陀罗木如上。以安悉香为丸如山枣许大和三甜。护摩三洛叉半。得最大官职。
又迦利(二合)毗罗木如上。以三甜二洛叉半。亦然如上。
又于本尊前不与人语。诵一俱胝即如上。
又于此像前然千盏灯。用千莲花千拘勿驮花。更取水中生花。随得一类五百茎已上。是三色花各加持八百遍。供养其像毕即得如上。
又于像前每日诵二千五百。如是满六月如上最尊。
又阿利(二合)迦木然火。以荷叶揾三甜。日三时各二千五百凡六月如上。
又波罗赊木如上。青莲花和三甜。日二千五百凡三月。得辅相之位。
又阿输迦木如上。以万莲万遍护摩获最大官位。
又秣驮木如上。以瞿摩夷和三甜。日二千五百如上。
又紫檀木如上。以迦(二合)毗啰花和三甜。日如上数凡一月即阿地底羯啰诃不发。
又波罗赊木如上。以阇智婆末(二合)那花。日三时如上数一月已。即应迦利迦(二合)羯啰(二合)诃不发。
又伽陀罗木如上。用摩哩(二合)迦花。日三时如上数月。布罗羯啰诃不得发。
又秣驮木如上。用波跢罗(二合)花和三甜。如上时数月。即伐利诃悉伐底羯啰诃不得发。
又阿伐哩(二合)摩哩(二合)迦木如上。用由底迦(二合)花三甜。如上时数月。即输迦啰(二合)羯啰诃不得发。
又波勒乞沙木如上。用多迦罗(二合)花三甜。日如上数凡三七日。一切羯啰诃一切拏吃娑(二合)多啰皆不得发。
尔时观自在菩萨。重白佛言我今更说别画像法。取无毛发不割截白氎。治护如前。画人受八戒。中央观自在菩萨。左手执红莲花。右手直下与饿鬼水。发上结身着白衣。如前珍宝璎珞庄严。天衣为黑。于莲花上结跏趺坐。左厢画大势至菩萨。右厢画普贤菩萨。各执白拂。画已于舍利塔内安置。面应向西。随得香花任为大小供养。中间不断诵一俱胝。行人所有横死及恶障难皆除。或为现说辟除之法。
又此像前用阇智娑末(二合)那花。各加持一遍供养已。便于像前卧三棱草上。即于梦中见圣者一切所求一切行事一一具说。
又用一俱胝迦利(二合)毗啰如法供养。得大官位随所处分有大威力(梵本不诵真言准上法各一遍应不失也)
又以阇智娑末那花一俱胝供养。得见圣者听闻说法。仍离诸毒所害之难。凡一切毒皆不着身。命终生极乐国土。
又于三七日用勿利(二合)迦花二十五茎供养。及用拘勿陀花二千五百供养。即获上将位。
又以余地迦花万枚叶乃至七日得大官位亲附国王。
又用屈利(二合)跛迦花二千五百叶。如是三七日。得最上职命。
又日用二千五百叶遏迦花供养。如是一月。亦如上又得主情。
又于夜中以阇智娑末那花二千五百叶。供养其像。于捔胜所必胜。
又至初夜分于像前取瓦坏碗。满盛种种谷。用阇智娑末那花覆盖之。加持二千五百遍。如是三时谓。初中后夜。至平明时净漱口已。先加持杨枝八千遍然嚼。嚼已取坏碗中谷口含。即得辩才一切论议之处皆胜。
又于像前以瓦坏碗满盛胡椒。于初夜中加持八。千遍至平明时以香水洗其椒。更加持一千即含之。随所言语一切人皆敬不敢违。
又法于此像前。瓦坏碗盛牛黄。取有香气花盖之。至夜分加持一千遍。至明时先洗漱。取净水加持八百遍。以洗牛黄点自额上。一切人见敬发善心。
又于像前以瓦坏碗。盛娑多(二合)布娑婆及伐唎(二合)孕迦。以有香之花盖之。于夜三时各加持二千五百遍。平明取涂身上。所至之处皆得发善忽有嗔人见即欢喜。
又像前用那伽(二合)计萨(二合龙花蕊中有)及菖蒲根伐唎(二合)孕迦悉利(二合)弊娑多迦(二合)多揭。已上五味相和。盛碗中以有香之花盖之。至夜分中加持二千五百遍。至平明时别遣童女纯着白衣。于净滑石上研其药。即取涂身自上及下。见行人者如前。
又于像前取郁金沉香白檀香龙脑四物。和置瓦坏碗中。以阇智娑末那花盖之。至夜分中加持二千五百遍。至平明取涂身上即准前。
又像前以嘻利(二合)驮啰(二合郁金根)及摩拏多(二合)室罗(雌黄也)牛黄三物。安碗中。至夜分中加持二千五百。平明取点额上见皆敬爱。
我今更说别画像法。取不割截无毛发氎。如前治净或木板平净治。于中央画观自在菩萨。坐莲花台以七宝严身。或衣缬衣或白衣。左边画作罥索。及画怛跢迦悉(二合)地右边画作须弥卢山。山根画大海水绕之。菩萨上画作彩云。云中画诸仙天。雨种种花而以供养。画已。于直入海名泉岸上。面向西安之。如前诵一俱胝。即得一切明仙中啰惹。若更诵三俱胝。即成一切明仙中斫羯啰啰惹。
又于前但诵三洛叉半。得成尊位。诵一洛叉得大将位。
又于前日日诵二千五百。每日得四枚迦利娑半那。
又于前白月十二或十三日。受八戒斋诵万遍。得近习大官。
又十字街中然四盏灯。以乳酪饮食供养。诵二千五百遍已。即于比近树下寝。夜梦中有药叉女来白言。尊者有何要事。遣我何所作。行人应报言。作母或姊妹等。是女即随处分。
又先受八戒。于阿师伐(二合)驮树下张像。诵三洛叉半然献香花乳酪粳米饭果子等。布列讫作无限念诵。不得停歇。
尔时有药叉鬼如一婆罗门。来白行人言。今遣我欲作何事。行人报言为我使者。即奉受使。从此已后每于日西来取进止。即应令作事业。若行人不如法者反为所嗔。乃至致损。如不伏处分者即为降伏。法凡役使者以降伏法使之。
又张像安于毗梨勒树下。于前用葱滓猫儿粪糠油麻黑豆黄炒末已。上五物和烧诵万遍。即一鬼来。行人不得惊怖。向云汝为我使者。纵令作一切难事苦事。必不敢违。
又张像于阿修罗窟门前。如法诵一俱胝。即阿修罗女出请行人入。入已于阿修罗王中得自在位。寿一劫见慈氏下生。
我今更说刻雕像法。或用金银或用香木。已六指量刻观自在像。左手执莲花右手施无畏。刻毕安舍利塔中。于前先持二洛叉半然取阿输迦树枝。作小筐子。取么那多(二合)悉啰(二合)及取素伐利(二合)盏儞(二合)随得一色安筐子中。于像前如法供养结界护身作无限念诵乃至筐子中出声。出声已即其药点于眼中。即身净寿一劫。于诸明仙中得啰若自在。
又先觅黄牛有牍子者。取此牛酥亦取其乳。于铜器中盛。用嘻利(二合)多啰安阇都摩那多(二合)尸罗。及用金末鋀石末铜末。六物相和捣筛便丸之。于铜器中盛。加特是药乃至火出。即出一丸安口中。便身净吐出乃见寿万年。一切事皆得自在。唯除淫欲。命终生极乐国土。
又以金银或好铁。如法作刀或轮或璎珞等宝具。或复作钵。以是物等置阿师伐驮树叶上。作无限念诵。乃至其物动摇。见动已手执之。即成明仙寿命一劫。即见圣者于彼闻法已便得解脱。
又以牛黄安阇那(二合)共多利(二合)噜诃相和为丸口含。于像前无限念诵。乃至像眼睛动摇。即得人中自在眼亦明净。
又先于像前诵三洛叉。供养十万茎莲花。然更诵一俱胝。即于念诵处眠。梦中得见阿弥陀佛及菩萨众。听说法音得不退地菩萨位。
我今更说捏塑像法。以净黄泥作观自在像。若一肘二肘像法如前。于像前作圆炉。炉前以种种香作小圆坛子取未堕地瞿摩夷作彼人形。持利刀割此粪人。一片一投火中护摩乃至形尽。如是日三时至一月随念何人即得珍敬如仆隶见主。
又以一切诸香作人形。然阿输迦木火。男从右脚女从左脚。以利刀片片割护摩。如上时月。一切人见闻者皆得如意。
又以黄黍米糠作人形。用波罗多迦木然火。割护摩。日时月如上。即一切鬼神随得应念珍重供养。仍与一切财宝五谷等所索不违。
又以油麻滓作人形。然婆罗门皂荚木火。余如上三七日已。一切啰乞沙(二合)娑随念珍重。
又粳米作人形。然秣驮木。余如上三七日准前。
又生酥作形。然阿师伐木。余如上一月已一切准前。
又以粳米饭和酥作形。然波罗赊木。如上一月已一切天准前。
又酪和饭作人形。然阿输迦木如上一月一切。迦噜拏如上。
又黄黍谷和作人形。然伽陀罗木。如上一月一切乾闼婆如上。
又豌豆酪蜜和作人形。然杉摩夜木。如上一月。摩醯首罗并眷属如上。
又油麻滓或油麻。和荞麦面。作人形。一如上一切猛恶损害。鬼神等皆降伏不违教命。我今更说余法。于舍利塔诵二千五百。得成伐噜(二合)尸婆。如上所说法者。皆得具作成也。
又但心诵不出音。能灭一切前身中所作一切恶业罪障。出声诵灭现在一切罪障。即见好相。
又直入海泉水中至腰下。诵二洛叉半即圣者现说一切功德诸善法门。
又如上以阇智素勿利(二合)那花二十五万茎。一诵一投泉中。即圣者为说灭诸罪障法门。
又以日日供养圣者。心念二十一遍。一切罪障悉灭无余。
又心念诵。观想心作塔形乃至八百。此人命终生极乐国土。
又造一肘塔。塔前诵八百。一切罪障消灭命终如上。
又食前食后。若坐若卧若行若住。但心念诵即得菩萨不退地位。临终亲见圣者。
又若不能造塔。但心念塔。于前各诵万遍已。亦以心念种种供养者。一切应堕地狱重罪悉灭无余。
又若为利益一切众生故念诵。一切善法随身而集。
我今更说余法。若于塔前或于山头。大设供养于观自在菩萨前自受八戒食大麦饭及乳食。诵三洛叉半。即成浮利婆(二合)尸婆法。
又正月一日。或二月十五日。受八戒供养圣者诵八千。即悉地。后所作事皆得自在。
又若正月一日供养圣者。烧沉香以有香之花八千叶。每叶一诵一投打菩萨心上。乃至花尽一夜念诵。得见圣者。若不得见即得五百两素伐啰那。
又以牛酥八千遍护摩七日已。啰惹珍敬。
又摩那罗树枝作小筐子。以种种宝庄严其筐。以婆罗门皂荚木然火。取摩罗那木八百遍护摩。随唤何人无问远近即到。
又以阿输迦木。长六指作骨挝子。上山顶吃大麦乳食。加持三洛叉。然自白月十五日三日不食。以阿输伐多树叶盖骨挝子。更诵多少。乃至其处有一仙女来已。行人即起问讯便乞所愿。或作姊妹母妻等。是仙女必不敢违。常为供承十二人分及与金钉。仍延命千岁。
又月蚀之时用上牛酥盛于净器。取阿输波多树叶盖之。加持不绝。比至月生如故已。现三种相。所谓沸烟火焰。若沸服之。寿五百岁日行五百里。于不现形仙中为尊。若烟出服之。即隐形去地二十四指。日行千由旬寿千岁。火出而服得大神力明仙寿三劫。
又以红莲花和三甜。护摩一万从此火中吉祥天现。姝妙殊特手执莲花。随所求愿即与。或与为母姊妹等事亦与金钉。
又受八戒用大麦食。及和乳吃。坐三棱草席诵八千遍。一切饥渴之苦皆消灭。
又入水至脐诵一俱胝。能见地中一切伏藏。亦开一切阿修罗门。能破一切日月宫殿。任为降伏。或任追召一切那誐。亦能令死活。一切诸毒无不消灭。亦能作扇底迦。亦能取伏藏。亦能摄取一切众生。亦能令本无男女者而有男女。
又诵八百遍。能护己身捔胜之处而不堕负。
又于王宫之内如上护身。一切怨家恶人所皆获胜。
又塔前诵六洛叉。然以不割截白氎。盖覆像作无限不间诵。比至[疊 毛]上火出已。行人得将三千人乘空。能作种种不思议事。
我今更说别法。准前像上加持摩诃税门(二合)驮像。作白檀色。珍宝璎珞种种如法庄严。其发上结不得披下。天衣白色。画已设大供养。如法诵三洛叉得悉地。
我今更说别事法。先受八戒。或于净处或泉水边造一舍利塔。中安十二因缘偈。晨造一塔持诵八千。日中亦然。得一切明仙中轮王。恒与圣者同住。亦向西方见阿弥陀佛。延寿一劫。无量明仙前后围绕。大梵天王自来供养随意自在。
又阿伐利(二合)末罗(二合)迦木然火。亦以此木和三甜护摩八千。即与眷属随意珍敬。
又阿娑安(二合)战那药。摩那多(二合)悉罗药。及取自身血女人身血波利(二合)摩罗花。已上药皆等分捣筛为末。三日不食。直入海泉水中至脐立。手执上药作无间断念诵。比至火焰出。此药一切天龙药叉啰乞娑娑等八部鬼神皆来使唤。亦能令诳。亦能得一切真言悉地。及诸刀仗器具皆令诳惑。乃至过去未来被诳。何况现在。
又献圣者。萎莲花和己血及上酥。先像前作小坛子。设大供养。取遏迦木然火。用其药护摩。如是三度。随念何人任意所使如仆人见主。仍得一百锭金必不敢违。
又任然杂木柴。以墓中土护摩。随念何人称其名为之八千遍。即得随意敬重。
又以赤芥子油。并取芥根茎及花和自身血。用遏迦木然火。护摩其药。随念何人称其名如上。若加持其七遍其人火急即至。
又先受八戒诵八千遍已。令好手画人亦受八戒先教持诵阿唎多啰真言。画作弊罗娑像。像前安四枚阿悉伐(二合)树叶。取象牙及豌豆。
又以摩那那。悉罗药。或取三两或取八两。已上三味安前叶上。
又用三叶盖其药。或用八日十五日或月蚀时。加持其药中无间念诵。比现三相随得上中下悉地。
我今更别说法。先受八戒以为乞食。日时香汤洗浴着新净衣。发大菩提心断除贪爱。于一切有情起慈悲心。或于塔中或于佛前诵三洛叉。然净氎上画观自在菩萨。手执莲花。于莲花上立应为黑色。以宝庄严。发髻向上。以细白[疊 毛]博着二肩。画已安舍利塔中。三日不食像前设大供养。用体悉(二合)多木和酥蜜。护摩二万四千。即像放光。或地动或闻鼓声。或灯焰渐长或花动。若见如是相即知以悉地。能灭一切诸恶已蒙本尊恒为护持。所求大愿皆得自在。此人所在见者爱敬。
又以阿师伐(二合)驮树叶。着苏噜(二合)驮安阇那。于像前加持不间息。比现三相得三悉地。
又日三时香汤洗浴。及换净衣乞食而食。如法供养诵三洛叉。然或二十三日或二十九日。以乌油麻和三甜。护摩八千。得一千迦利沙半那。
又口含菖蒲根无限念诵。比现三相得三悉地。暖聪明。烟隐身。火乘空次第应知。
又以紫檀木。长六指或十二指作齿木。先持三洛叉。即白月十五日像前无间念诵比三相现得三悉地。
又正月一日受八戒。日三洗浴诵一洛叉。然画阿唎驮啰像。色如檀木坐莲花。以种种宝庄严发上髻。左手执莲右手把果。着白天衣戴华冠。以慈悲颜看行者。画已安舍利塔中。以白莲花护摩一洛叉。即得一切明仙中王。常与圣者同住。亦能游行极乐世界。亦能降伏大梵天王从座而下。亦得为四天下主。随所念至皆得自在。亦得亲见一切诸佛延寿一劫。
又欲得速悉地。乞食日时洗浴香汤如法洗已。诵五十洛叉必得悉地。心所求事皆得圆满。
又以白牙作筒子。以金装其表。于内盛摩那多(二合)悉啰(雄黄)药。安像前无限念诵。加持此药筒子。比现三相得三悉地。
又先像前诵十六洛叉。即安像舍利塔中。以白氎覆作无间诵。比像火然。得将千余人乘空。
又不语于像前坐三棱草诵十六洛叉。白月取乌昙婆罗木护摩八千。能疗一切病无不愈。
又入水至脐诵一洛叉。能见一切地中伏藏能破一切阿修罗宫。能缚一切火神。能结界能召诸龙。能令已死者更生。亦能作舍安(二合)驮。亦能作乌阇阿(二合)多那(二合)陀也亦能摄唤亦能令诸毒消除。凡毒恶有情皆得降伏。亦能与彼生男女。加持八千一切战阵皆胜。亦能令外贼降伏。
又以多唎(二合)路诃(三金即金银铜)长六指许作莲华。日三时香汤洗浴。不与一切人语。于塔中诵五洛叉。然供养三日不食。持其莲花无间断诵。比花火然。得将三千人乘空。得往生极乐国土。与一切圣者等一切菩萨同住。
又食大麦食日三浴三换衣诵一俱胝。得心中悉地。
又画观自在像如前法。右厢加画阿唎多[口梨]菩萨。立于莲花台上身色如檀木。以宝庄严发向上结。戴莲花冠着白天衣合掌恭敬作礼自在状。画已设大供养诵三洛叉。得心中一切悉地。
尔时观自在菩萨摩诃萨。说此微妙秘密甚深法已。于是会中大菩萨众。天龙八部一切金刚。闻是法已皆大欢喜礼佛而退。