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毗婆尸佛经
难作极难作 轮回尽轮回
如是八万人 永断众结缚
亦如帝稣噜 欠拏太子仙
精进求出家 俱获解脱果
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。时毗婆尸佛。而作是念。此大苾刍众住满度摩城。宜应减少令六万二千苾刍往诣诸方。游行聚落随意修习。经六年后归满度摩城。受持波罗提目叉。作是念时。于虚空中有一天子。知佛心念。告毗婆尸佛言。善哉。若令六万二千苾刍游诸聚落随意修行。经六年后复还本国。受持波罗提目叉。今正是时。佛即告言。汝苾刍众中。令六万二千人游诸聚落随意修行。经六年后复还本国。受持波罗提目叉。时六万二千人闻是语已。出满度摩城随方游止。尔时世尊而说颂曰。
无漏无等等 调御大丈夫
导引于群生 令至寂静道
今遣苾刍众 最上佛声闻
六万二千众 出彼满度城
游行诸聚落 如龙大威势
随意自修行 六年复本国
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。彼六万二千人即时出城。往诸聚落随意修行。如是过一年二年。至第六年。彼诸苾刍互相告言。六年已满宜归本国。作是语时空中天人复告言曰。今正是时。归满度摩城。受持波罗提目叉。于是六万二千苾刍以自神力及天威德。经须臾间至满度摩城。尔时世尊而说颂曰。
彼佛大苾刍 六万二千众
游诸聚落中 随意六年满
自思欲往还 天人普告示
令归满度城 受持清凉戒
闻之大忻庆 身毛皆喜竖
即运神通力 如乘大龙象
须臾还本城 自在无所碍
无上二足尊 出生于世间
善说众律仪 度脱诸群品
今当为敷演 波罗提目叉
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。彼六万二千人至满度摩城。诣毗婆尸佛前。头面礼足。却坐一面。佛言谛听。我今演说波罗提目叉曰。
忍辱最为上 能忍得涅槃
过去佛所说 出家作沙门
远离于杀害 身口七支过
持此戒具足 发生大智慧
得佛清净身 世间无有上
出生无漏智 尽苦苦生死
尔时世尊。说此戒时。复有诸天天子。以天威力。来下天宫。诣毗婆尸佛前。作礼合掌。听受波罗提目叉。尔时世尊。而说颂曰。
无漏不思议 破闇到彼岸
释梵一切天 俱听大仙戒
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。我于一时在王舍城七叶岩边。住止净室。而忽思惟。过去毗婆尸佛。说毗奈耶藏时。恐有诸天不来听受大仙戒者。今往诸天问诸梵众。作是念已。我于彼时入三摩地。如大力士展臂之间至善现天。彼之天子。头面礼足而作是言。善哉世尊。久不来此。我是毗婆尸佛正等正觉声闻弟子。彼佛姓刹帝利。信心出家。憍陈族。寿八万岁。父名满度摩王。母名满度摩帝。欠拏太子。帝稣噜。出家受戒成阿罗汉。大贤第一侍者。名阿输迦。三会说法广度声闻。第一大会六万二千人得阿罗汉。第二大会十万人得阿罗汉。第三大会八万人得阿罗汉。毗婆尸佛。有如是最上。如是出家。如是证菩提。如是说法。如是调伏。令诸弟子。着衣持钵。修诸梵行。远离五欲。断烦恼得解脱。证无生法。成阿那含。复次尸弃佛。毗舍浮佛。拘留孙佛。拘那含牟尼佛。迦叶佛。说法调伏。着衣持钵。修诸梵行。远离五欲。断烦恼证无生法。成阿那含。亦复如是。尔时世尊有无数百千天子。恭敬围绕往善见天。彼天见佛头面礼足。与无数百千天子。恭敬围绕往色究竟天。时彼天王遥见世尊。五体投地礼世尊足。而作是言。善哉世尊。久不来此。我是毗婆尸佛正等正觉声闻弟子。彼佛姓刹帝利憍陈族。寿八万岁。父名满度摩王。母名满度摩帝。城亦名满度摩。欠拏太子。帝稣噜。出家受戒成阿罗汉。大贤第一侍者。名阿输迦。三会说法广度声闻。第一大会度六万二千人得阿罗汉。第二大会度十万人得阿罗汉。第三大会度八万人得阿罗汉。毗婆尸佛有如是最上。如是出家。如是梵行。如是证菩提。如是说法。如是调伏。令诸弟子。着衣持钵。修诸梵行。远离五欲。断烦恼证无生法。成阿那含。复次尸弃佛。毗舍浮佛。拘留孙佛。拘那含牟尼佛。迦叶佛。如是着衣持钵。说法调伏。修诸梵行。远离五欲。证无生法。成阿那含。今大牟尼。说法梵行。调伏众生。亦复如是。尔时天子。而说颂曰。
无上二足尊 而入三摩地
速运大神通 离彼阎浮界
来至善现天 譬如大力士
速展于手臂 刹那到此间
世尊甚希有 无漏无障碍
清净解脱身 如莲不着水
百千世界中 无与佛齐等
降伏大魔王 如河漂细草
善现等诸天 俱来头面礼
归命最上尊 正等大慈悲
调伏诸众生 六根皆清净
出生无上慧 依法精进行
过去毗婆尸 正等正觉尊
所宣微妙法 三会度声闻
律仪及梵行 守护无缺犯
清净而圆满 如夜十五月
尸弃佛世尊 毗舍浮如来
贤劫拘留孙 拘那含牟尼
及彼迦叶佛 如是诸如来
所度声闻众 皆已得漏尽
无复诸烦恼 恒修七觉支
及行八正等 能离五欲过
通达大智慧 众所皆知识
如彼毗沙门 常服甘露味
如王得灌顶 永破诸闇冥
如日放光明 一一佛世尊
威仪及法行 利益诸群生
种种开方便 引导无有异
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。我往彼天。闻是事已。知诸天人。诸佛法会。皆来随喜。若复有人。爱乐受持。行住坐卧。思惟读诵。无诸迷惑。永断轮回。解脱安乐。佛说此经已。皆大欢喜。信受奉行。