菩萨念佛三昧经

　　“又不空见，王与二子请宝肩佛及声闻众，尽其形寿施诸所安。宝肩如来于天人中，教化已周将般涅槃。时王知佛不久住世，与其二子臣民眷属，前后导从至涅槃所。如来尔时灭度已讫，头面敬礼悲号啼哭，以身投地如大山崩，作是唱言：‘世间眼灭！’重更哀嗟：‘世间眼灭！如来涅槃一何驶哉！犹商失主，佛灭亦然！世间黑闇盲无慧目！’捶胸拍头举声大叫，呜咽扪泪告其二子：‘办诸香汤洗浴如来。’又以种种妙香涂身，一切散华及诸华鬘，无量妙衣缠如来身，七宝为棺以铁为椁，聚赤栴檀高一由旬，纵广正等一拘卢舍。复以华香散于[卄/積]上，酥油千器以灌栴檀，然后起火；火既发已，复更号恸洒泪如雨。
　　“尔时，师子作是念言：‘世尊涅槃，我生何为？亦当随佛入于涅槃。’立此誓讫，重以种种珍妙香华散于[卄/積]上，白氎缠身，手执火炬，自投火中火即猛盛，为利众生归依世尊，而说偈愿，赞咏如来：
　　“‘如大珍宝聚，世间之所尊，
　　　生死苦永尽，于斯般涅槃，
　　　自从今已往，不睹转法轮！
　　　我所奉法王，已入于涅槃，
　　　宣扬广大义，不可复重布。
　　　何当在大众，闻说于菩提，
　　　诸天及世人，欢喜赞善说？
　　　我于今日后，绝不思议声，
　　　世间胜调御，于此而沉沦。
　　　龙神阿修罗，及以紧那罗，
　　　欣悦常歌叹，不复闻斯音。
　　　贫者得满足，苦恼蒙救护，
　　　世尊今涅槃，悉丧所依怙。
　　　父王无量力，及弟师子意，
　　　亦复无慈荫，更不闻说法。
　　　我亦随世尊，速取于灭度，
　　　世间无明道，何用苦生为？
　　　今焚此毒身，愿获不思议。
　　　我昔与父王，常于长夜中，
　　　勤供佛法僧，今得获果报。
　　　若我于佛所，修习诸善行，
　　　为调伏世间，得不思议故。
　　　为令诸众生，发不思议愿，
　　　世尊般涅槃，我投火盛时；
　　　若人见闻者，一切得成佛，
　　　唯除邪谤人，及证正位者。
　　　若我修菩萨，广大无量行，
　　　众生梦见者，皆令得佛道，
　　　唯除邪谤人，及证正位者。
　　　此身如聚沫，要当必有死，
　　　一切众生类，若食我肉者，
　　　是等不可量，疾当得成佛。
　　　我修菩萨行，恶口骂詈者，
　　　是人值调御，必当得成佛，
　　　唯除邪谤人，及证正位者。
　　　若人于我身，修于慈悲观，
　　　求第一菩提，速得成佛道，
　　　唯除邪谤人，及证正位者。
　　　以是烧身缘，为求彼此愿，
　　　若我心真实，即还见佛起。
　　　设得更睹佛，如先住世者，
　　　我身投火中，犹前侍佛时。
　　　佛起如真身，今睹不异昔，
　　　尔乃证诸佛，相续常不断。
　　　唯愿普眼尊，愍摄于世间！’
　　“佛知王子心，渴仰甚殷重，
　　即于焰聚中，奋大神通力，
　　如从三昧起，光明倍明显。
　　不可思议众，咸叹未曾有，
　　广为时会人，更作大利益，
　　所化既已毕，还入于涅槃。
　　师子既见佛，示大威神力，
　　身心甚欣悦，坦然快安乐，
　　深知诸佛法，不可得思议。
　　如来虽涅槃，犹应众生愿，
　　不思议戒定，智慧与解脱，
　　及解脱知见，神化不可量。
　　归依于世尊，然后当放身，
　　世间妙威仪，最胜无伦匹，
　　自在诸神力，亦复无等双。
　　如来还涅槃，一切咸惊惋，
　　是故我至心，归依普眼尊！
　　归命于善逝，累尽无为主！
　　归命永离苦，怜愍于世间！
　　正智遍观察，了达知他心，
　　除诸烦恼病，成就无量众。
　　大医人中尊，施不思议药，
　　能善除世间，一切众疾苦。
　　归依无上师，哀矜众生者！
　　若我赞如来，一念之功德，
　　烧身微毫善，须臾供养福，
　　如是诸净业，愿施于一切。
　　“如是不空见，时天魔梵及余一切世间人民，悉见师子投身盛火，皆大悲愕生奇特心。命终之后即生梵天，有大神力威势自在，是梵尔时中心念言：‘云何忽然来生此间？’重更思惟往昔人中，已曾奉侍宝肩如来，至心恭敬尊重赞叹，佛涅槃已烧身供养，复说偈颂发弘誓愿，乘此善业得生梵天。‘我今当往至烧身所。’是梵即时忽然不现，譬如壮士屈申臂顷，便到如来阇维之处，以天栴檀沉水碎香，俱修摩华多摩罗跋，种种香华不可称数，遍散空中如雨而下，十方交纷若风旋雪，供养宝肩如来舍利，向无量力说其本缘：‘我是王子师子之身，投火供养命过之者。唯愿大王不加慈念，我今已蒙获诸善利，由昔至诚虔恭奉侍，尊重歌叹宝肩如来，功福果报得生梵天。是故大王与师子意，应共珍敬受持妙法，收取舍利分布供养，无令遗落而生懈怠。大王当知，我生梵天，亦常敬持受此胜法。’作是言已忽然不现。
　　“又不空见，无量力王与师子意，取水灭火，以诸妙香众华、宝鬘幢幡、伎乐种种供养，须臾之顷周遍八万四千城邑，悉起八万四千塔庙，皆以七珍庄校严丽。是诸宝塔高一由延，纵广正等一拘卢舍，于一一塔周匝各燃八万四千众香油灯。是诸塔间复以种种香华伎乐供养如前，尊敬受持如此妙法。无量力王以是善根与师子意，经历八万四千劫中不堕恶道，又于八万四千亿劫亲近供养六万诸佛，次第奉敬常不断绝，世世恒作转轮圣王。
　　“又不空见，宝肩如来涅槃之后，时有菩萨现于世间名普密王，为愍世间出家学道，菩提树下结跏趺坐，一心定意正智解脱，豁然大寤得无上道。又不空见，是师子梵至普密王佛世尊所，住在虚空以天栴檀供养于佛，右绕三匝稽首作礼，请转法轮而白佛言：‘唯愿世尊从道场起摧诸魔军，于净神智无所毁损。愿世间师哀从定寤，调御有解诸声闻众，开演美妙善逝之法。如来前身久修智慧，摄受善法今为人尊，过去世中已发弘誓，愿得佛时当度未度。今愿已满得安隐处，最胜无为寂然妙乐，当开甘露解众三结。’尔时，世尊默然许之。
　　“时彼大梵及无数天，既知如来当转法轮，咸共欢喜踊悦无量。梵天于时设诸妙供，即发大愿求无上道：‘遇普密王应正遍知，生我净妙功德之聚，以此果报于生死中，常得亲近睹十方佛。若我供养佛菩提树，如是种种所修功德，愿慈愍故为我说法。以此果报，于生死中，常得赞叹诸佛塔庙。’又不空见，师子王子烧此一身，以是功德所修善根，恒住梵世值五千佛，供养敬侍尊重赞叹，植诸善根发不思愿。汝不空见莫生此疑！时无量力王岂异人乎？我身是也。”
　　时，不空见即白佛言：“是二王子为今现在，为已灭度？唯然，世尊，愿为说之。”
　　告不空见：“尔时王子师子意者，弥勒是也。时师子者，汝身是也。王子师子舍此一身，宝肩如来佛法之中，教化成就三万众生，安住阿耨多罗三藐三菩提心。”
　　尔时，世尊即说偈言：
　　“忆念宿世时，宝肩无量眼，
　　出现于世间，广利一切众。
　　金色百福严，慈矜哀愍故，
　　深解真实谛，为度诸世间。
　　显示甚深法，济苦恼众生，
　　宝肩正遍知，一切世间尊。
　　三轮善逝众，七十二亿千，
　　与是诸大众，入城共分卫。
　　昔有大国王，名为无量力，
　　自在大威德，势能伏一切。
　　其王与二子，俱游高台观，
　　王于台观上，遥睹调伏仙。
　　宝肩天人师，翼从诸比丘，
　　时王与二子，速迎人中尊。
　　既至如来所，即广设妙供，
　　顶礼绕三匝，却立合掌住。
　　请佛及众僧，尽寿奉所安，
　　衣服及肴馔，极世之珍异。
　　八万四千岁，奉施未常息，
　　时王及二子，静心求菩提。
　　时佛既灭度，收取尊舍利，
　　为彼宝肩佛，敬造七宝塔。
　　八万有四千，微妙甚端雅，
　　一一佛塔燃，八万四千灯。
　　时王无量力，复于善逝处，
　　香华众伎乐，深心以供养，
　　已种不思议，无量诸善根。
　　历事六万佛，一切世间依，
　　至诚求第一，无上胜菩提。
　　比丘莫疑惑，往昔有国王，
　　汝善聪慧者，勿生于异见，
　　时彼无量力，今则我身是。
　　杂华及众香，昼夜明诸灯，
　　为利阎浮提，供养诸如来。
　　布施恒不足，闻法亦复然，
　　曾无懒惰意，一心求菩提，
　　宝肩正觉尊，无上大明智。
　　汝昔曾烧身，供养于大仙，
　　自投猛焰中，初无畏苦心。
　　烧身如燃炷，以油渧其上，
　　渐渐不顿尽，譬如净灯炷，
　　为利众生故，供养涅槃佛。
　　彼佛已烧身，汝知方便请，
　　睹佛从火起，光明更明显。
　　见佛不异昔，心生恃怙想，
　　即时舍此身，为益一切故。
　　若我果斯愿，敬佛亦如前，
　　所获诸功德，不可得思议。
　　我若有宿愿，摄受先世业，
　　合集百千万，必当得见佛。
　　我愿若真实，佛应从火起！
　　佛智甚清净，究竟无染著，
　　澹然常寂灭，相续恒不断，
　　知师子心净，亦先照其意，
　　佛便从火起，相好更殊特。
　　不空见菩萨，世间怙既起，
　　一切愿无余，彼复发誓愿，
　　其愿不思议，不可得称数。
　　法主矜世故，起于猛焰中，
　　善逝难思力，光明更殊胜。
　　彼时一切众，皆悉怀惊愕，
　　净心发高叹，欣跃未曾有：
　　奇哉大神通，势力无伦匹，
　　甚深佛境界，不可得思议！
　　一千诸众生，见此神变已，
　　于诸法不受，善得心解脱。
　　不空见当知，师子为世间，
　　请佛还起时，一千诸众生，
　　于彼善逝处，睹佛神变化，
　　其心正趣向，无上菩提道。
　　大悲为世间，广作利益已，
　　佛还入涅槃，师子亦舍身，
　　即于命终时，忽然生梵天。
　　梵天从上来，以天栴檀末，
　　散之以供养，如来阇维处。
　　宝肩灭度已，有佛普密王，
　　最胜人中尊，天王之大仙，
　　哀愍众生故，出现于世间。
　　是佛坐道树，得成菩提已，
　　梵天设美肴，供养于世尊，
　　头面接足礼，请佛转法轮。
　　普密王如来，即知梵天心，
　　默然而许之；梵天大欣庆，
　　复于烧身所，更发诸大愿。
　　是梵已曾修，不可思议善，
　　昔于一劫中，供养五千佛，
　　至心敬世尊，奉持人中尊。
　　又告不空见，慎莫怀疑惑，
　　汝若有聪慧，勿生于异见，
　　昔日梵天者，今即汝身是。
　　过去五千佛，善逝般涅槃，
　　我悉明见汝，一一诸佛前，
　　烧身以供养，求第一菩提。
　　过去多千佛，灭度遗舍利，
　　如是诸佛所，舍身及手足，
　　为利众生故，修习菩萨行。
　　近世及远世，我悉咸了知，
　　常于百千生，勤修诸苦行，
　　佛在及涅槃，汝愿恒满足。
　　复告不空见，如此诸大愿，
　　摄取过去世，无量百千生，
　　我住自在力，今悉照知之，
　　汝圣果成就，即时皆明见。
　　摄取不思议，真实诸行等，
　　住佛前赞叹，供养两足尊，
　　是故今劝请，众圣之法王。
　　普密王佛所，摄取最胜愿，
　　蒙佛现神通，汝今获此果。
　　不空见菩萨，白言牟尼尊：
　　百千生诸愿，云何得摄取？
　　愿少为敷拆，令我得开解。
　　不空见昔誓，雷音成佛时，
　　见坐菩提树，我当请说法。
　　先佛名帝幢，普眼之世尊，
　　一切诸众生，所共归依处，
　　是时广发愿，求无上菩提。
　　为日光如来，作大七宝轮，
　　汝时于彼处，已发最胜愿。
　　不空见菩萨，此愿我悉知，
　　造七宝僧坊，杂色以庄严，
　　奉今修伽陀，广施未来佛，
　　发此誓愿已，即时而舍去。
　　第一众尊佛，人中上师子，
　　名不可思议，善生之世尊，
　　奉上七宝盖，端饰甚微妙。
　　天中天大仙，盖身普眼佛，
　　明灯供养已，是处发大愿。
　　近世及远世，多有诸如来，
　　千亿那由他，其数复倍上。
　　于是诸佛所，发无量大愿，
　　令一切众生，悉获快安乐。
　　普密王佛前，先生如是念，
　　我今说汝昔，修行至菩提，
　　愿一切大地，皆生种种华。
　　云雷音佛所，为利世间故，
　　尔时发誓愿：若有诸众生，
　　闻我名字者，一切皆得佛。
　　于帝幢佛所，设大珍妙供，
　　复发诸善愿：若眼见我者，
　　于此世界中，皆当得成佛。
　　在日光佛所，奉上七宝轮，
　　无量大光焰，炫晃甚辉丽，
　　时复发愿已，誓生佛刹土，
　　七宝严僧坊，杂色甚雅好，
　　以此珍奇特，奉施于善逝。
　　又发誓愿已，得天妙宫殿，
　　斯处快欢乐，皆悉成佛道。
　　人中师子王，无上如来所，
　　奉上珍宝盖，发于殊胜愿：
　　愿诸众生类，不为日所曝，
　　身心得安乐，无复热恼患。
　　盖身善逝所，供施灯明已，
　　复发弘誓愿：若我命过处，
　　众生食肉者，愿皆成佛道。
　　若闻我名者，无有贪吝心，
　　乃至梦中闻，亦无爱惜意，
　　一切成佛道，唯除见谛者。
　　若眼见汝者，除诸贪嫉意，
　　昼夜梦见时，亦舍染吝心，
　　一切当得佛，唯除见谛者。
　　若有愍念汝，或生憎嫉者，
　　是等于汝所，当得佛法王。
　　若汝临终时，又勤求菩提，
　　我今如实说，汝之真功德，