观世音菩萨得大势菩萨受记经

　　“‘汝为天龙王，夜叉鸠槃荼，
　　　为人为非人，愿说其名号。’

　　“时，王右面童子以偈答曰：

　　“‘一切诸法空，云何问名号？
　　　过去法已灭，当来法未生，
　　　现在法不住，仁者问谁名？
　　　空法亦非人，非龙非罗刹，
　　　人与非人等，一切不可得。’

　　“左面童子而说偈言：

　　“‘名名者悉空，名名不可得，
　　　一切法无名，而欲问名字？
　　　欲求真实名，未曾所见闻，
　　　夫生法即灭，云何而问名？
　　　说名字语言，皆是假施设，
　　　我名为宝意，彼名为宝上。’

　　“华德藏，是二童子说是偈已，与威德王俱诣佛所，头面礼足，右绕七匝，合掌恭敬于一面。时，二童子即共同声，以偈问佛：

　　“‘云何为供养，无上两足尊？
　　　愿说其义趣，闻者当奉行。
　　　华香众伎乐，衣食药卧具，
　　　如是等供养，云何为最胜？’

　　“尔时，彼佛即为童子，而说偈言：

　　“‘当发菩提心，广济诸群生，
　　　是则供正觉，三十二明相。
　　　设满恒沙刹，珍妙庄严具，
　　　奉献诸如来，及欢喜顶戴，
　　　不如以慈心，回向于菩提。
　　　是福为最胜，无量无有边，
　　　余供无过者，超逾不可计。
　　　如是菩提心，必成等正觉。’

　　“时，二童子复说偈言：

　　“‘诸天龙鬼神，听我师子吼，
　　　今于如来前，弘誓发菩提。
　　　生死无量劫，本际不可知，
　　　为一众生故，尔数劫行道。
　　　况此诸劫中，度脱无量众，
　　　修行菩提道，而生疲惓心？
　　　我若从今始，起于贪欲心，
　　　是则为欺诳，十方一切佛。
　　　瞋恚愚痴垢，悭嫉亦复然，
　　　今我说实语，远离于虚妄。
　　　我若于今始，起于声闻心，
　　　不乐修菩萨，是则欺世尊。
　　　亦不求缘觉，自济利己身，
　　　当于万亿劫，大悲度众生。
　　　如今日佛土，清净妙庄严，
　　　令我得道时，超逾亿百千。
　　　国无声闻众，亦无缘觉乘，
　　　纯有诸菩萨，其数无限量。
　　　众生净无垢，悉具上妙乐，
　　　出生于正觉，总持诸法藏。
　　　此誓若诚实，当动大千界。

　　“说如是偈已，应时普震动，
　　　百千众伎乐，演发和雅音，
　　　光耀微妙服，旋转而来降。
　　　诸天于空中，雨散众末香，
　　　其香普流熏，悦可众生心。”
　　
　　佛告华德藏：“于汝意云何？尔时威德王者，岂异人乎？我身是也。时二童子，今观世音及得大势菩萨摩诃萨是也。善男子，是二菩萨于彼佛所，初发阿耨多罗三藐三菩提心。”
　　尔时，华德藏白佛言：“甚奇！世尊，是善男子未曾发心，成就如是甚深智慧，了达名字悉不可得。世尊，是二正士于彼先佛已曾供养，作诸功德？”
　　“善男子，此恒河沙悉可知数，而此大士先供养佛，种诸善根不可称计。虽未发于菩提之心，而以不可思议而自庄严，于诸众生为最勇猛。”
　　尔时，华德藏菩萨白佛言：“世尊，其无量德聚安乐示现国土，为在何方？”
　　佛言：“善男子，今此西方安乐世界，当于尔时，号无量德聚安乐示现。”
　　华德藏菩萨白佛言：“世尊，愿为解说，令无量众生得大利益。是观世音于何国土成等正觉？世界庄严、光明、名号，声闻、菩萨寿命所有，乃至成佛，其事云何？若世尊说是菩萨先所行愿，其余菩萨闻是愿已，必当修行而得满足。”
　　佛言：“善哉！谛听！当为汝说。”
　　对曰：“唯然，愿乐欲闻。”
　　佛言：“善男子，阿弥陀佛寿命无量百千亿劫，当有终极。善男子，当来广远不可计劫，阿弥陀佛当般涅槃。般涅槃后，正法住世等佛寿命。在世灭后，所度众生悉皆同等。佛涅槃后，或有众生不见佛者，有诸菩萨得念佛三昧，常见阿弥陀佛。复次，善男子，彼佛灭后，一切宝物、浴池、莲华、众宝行树，常演法音与佛无异。
　　“善男子，阿弥陀佛正法灭后，过中夜分明相出时，观世音菩萨于七宝菩提树下，结跏趺坐，成等正觉，号普光功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。其佛国土自然七宝，众妙合成庄严之事，诸佛世尊于恒沙劫说不能尽。善男子，我于今者为汝说譬，彼金光师子游戏如来国土庄严之事，方于普光功德山王如来国土，百万千倍、亿倍、亿兆载倍，乃至算数所不能及。其佛国土无有声闻、缘觉之名，纯诸菩萨充满其国。”
　　华德藏菩萨白佛言：“世尊，彼佛国土名安乐耶？”
　　佛言：“善男子，其佛国土号曰众宝普集庄严。善男子，普光功德山王如来随其寿命，得大势菩萨亲觐供养，至于涅槃；般涅槃后，奉持正法，乃至灭尽；法灭尽已，即于其国，成阿耨多罗三藐三菩提，号曰善住功德宝王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，如普光功德山王如来国土、光明、寿命、菩萨众，乃至法住等无有异。若善男子，善女人，闻善住功德宝王如来名者，皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提。又善男子，若有女人，得闻过去金光师子游戏如来、善住功德宝王如来名者，皆转女身，却四十亿劫生死之罪；皆不退转于阿耨多罗三藐三菩提，常得见佛，闻受正法，供养众僧；舍此身已，出家成无碍辩，速得总持。”
　　尔时，会中六十亿众同声叹言：“南无十方般涅槃佛！”同心共议，发阿耨多罗三藐三菩提心。佛即受记当成阿耨多罗三藐三菩提。复有八万四千那由他众生，远尘离垢，于诸法中得法眼净。七千比丘漏尽意解。
　　尔时，观世音及得大势菩萨，即以神力，令此众会悉见十方无数诸佛世尊，皆为授其阿耨多罗三藐三菩提记；见已叹言：“甚奇！世尊，是诸如来为此大士授如是记！”
　　尔时，华德藏菩萨白佛言：“世尊，若善男子、善女人，于此如来甚深经典，受持读诵，解说书写，广宣流布，得几所福？唯愿如来分别解说。何以故？当来恶世薄德众生，于此如来甚深经典而不信受，以是因缘，长夜受苦，难得解脱。世尊，唯愿说之，怜愍利益诸众生故。世尊，今此会中，多有利根善男子、善女人，于当来世而作大明。”
　　佛言：“华德藏，善哉！谛听！当为汝说。”
　　对曰：“受教，愿乐欲闻。”
　　佛言：“若善男子，以三千大千世界一切众生置两肩上，尽其形寿，随所须欲，衣食、卧具、床褥、汤药而供养之，所得功德，宁为多不？”
　　“甚多！世尊，若以慈心，供一众生随其所须，功德无量，何况一切！”
　　佛言：“若善男子、善女人，于此经典受持读诵，解说书写，种种供养，广宣流布，发菩提心，所得功德，百千万倍不可为譬！”
　　华德藏菩萨白佛言：“世尊，我从今日，于此如来所说经典，及过去当来三佛名号，常当受持读诵，解说书写，广宣流布，远离贪恚痴心，发阿耨多罗三藐三菩提，终不虚妄。世尊，我成佛者，若有女人闻如是法，现转女身；转女身已，当为授记，得阿耨多罗三藐三菩提，号曰离垢多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。”
　　说是经已，华德藏菩萨摩诃萨，及诸比丘、比丘尼、菩萨、声闻、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，闻佛所说，皆大欢喜。