普曜经

　　所听无谀谄　　常慈好布施
　　净邪行十善　　身口意常谛
　　以渡女人态　　未曾有缺漏
　　不慕世俗荣　　龙宫及天世
　　无伦可殊者　　应宜怀大圣
　　宿本五百世　　恒为菩萨母
　　白净应为父　　彼应降德神
　　善见勤修行　　所奉当尊法
　　恒与清白俱　　三十二无欲
　　所在国进止　　卧寐及经行
　　普照其处所　　净光灭众罪
　　虽处天神人　　无敢有欲心
　　见无威仪行　　视之如母子
　　妙后发净业　　生长国王宫
　　既尊无所越　　名称咸普流
　　如王后应器　　尊人曜最上
　　应往彼义土　　我宜往降神
　　天下无余人　　能怀尊圣者
　　惟妙后应德　　乃能堪任受
　　诸天咨大圣　　菩萨清净智
　　亦叹王后勋　　应往生释种
说法门品第二
　　佛告比丘。前选菩萨所降神土。其兜术天有大天宫。名曰高幢。广长二千五百六十里。菩萨常坐。为诸天人敷演经典。于时菩萨适升斯宫。普告诸天。有经典名疗治众结终始之患。最后究竟上大高座。班宣正真。令诸法会听斯训诲。时诸菩萨及诸玉女。咸曰当听。于时菩萨观四方城。化作高座。如四天下现若干品。诸好奇妙庄严文饰。悦一切心。其座严好过欲色界。所有床榻。皆是菩萨宿德使然。并师子座无央数宝。而合庄挍。极妙天衣以敷其上。无量香勋而以勋之。烧诸杂香散众名华。百千明珠自然奋光。严交露帐。其交露帐出妙音声。斯大光明遍照十方。竖诸幢盖周匝垂布明珠缯彩。百千玉女须臾皆集。无数床榻亦自然至。亿千功勋普亦现矣。无数释梵皆来稽首护卫菩萨。从无数劫积累功德。亿百千载。诸度无极功报所致。十方诸佛皆遥念之。菩萨适坐。告诸天人及大会众。诸贤者等。观此东西南北四维上下十方世界诸兜术天。一生补处咸欲降神。无数百千诸天大众眷属围绕。而侍从之皆令睹焉。佥为班宣法曜道门。菩萨威神之所建立。使诸天众睹于十方。遥稽首礼。各以香华供养神处临成佛者。五体归命。称扬大音赞言善哉。菩萨之德不可思议。令我等身。一时目睹无量菩萨。于时菩萨告诸天众人等。善听。何故名曰法曜道门。皆曰不及。惟分别之法曜道门。有八百事。临欲降神为诸天说。何谓八百。至诚法门。性行成就无所破坏妙喜法门。悦非时心欣乐法门。成就笃信爱敬法门。心自然净护身法门。净于三事护口法门。四善不毁护意法门。弃嫉恚痴念佛法门。见十方佛念法法门。睹法清净念众法门。趣入寂灭念施法门。威神普至念戒法门。具足所愿念天法门。令心清净慈心法门。化之立德悲心法门。第一无害欢然法门。不毁他人其护法门。秽厌爱欲非常法门。能越欲色观苦法门。除断所愿无我法门。无所猗着观音法门。消不直心观惭法门。除灭内行观耻法门。寂消外行观诚法门。不欺天人观实法门。不亲己身观行法门。道御法行观三宝法门。净灭三涂观了达法门。不失德本观作法门。不轻他人解己法门。不自毁身晓人法门。不非他人分别法门。奉行道法知时法门。终不虚妄弃自大法门。具足圣慧舍害法门。不慢彼我弃结法门。无有犹豫好乐法门。不怀狐疑弃不净法门。弃贪欲想无诤法门。断斗讼意无虚法门。度无中伤法义法门。决了诸义乐法法门。逮法光明求闻法门。净观诸法应正法门。奉行平等断名色法门。度诸挂碍厌宝法门。成立慧解舍着法门。不猗名称畅阴法门。别诸恶行身意法门。其体宴静念通法门。拔诸痛痒心趣法门。观心如幻意止法门。慧照众冥意断法门。舍不善本神足法门。身心轻便信根法门。不愿他人进根法门。善释慧明意根法门。善造道业定意法门。解心诸脱智慧法门。现成明哲信力法门。越魔威势进力法门。而不还回意力法门。未曾忘舍定力法门。灭众妄想智力法门。周旋往来意觉法门。解真谛法觉意法门。普曜诸法进觉法门。积行佛道喜觉法门。修平等行信觉法门。所作已办定觉意法门。畅诸法行护觉法门。度诸所生正见法门。好乐入寂正念法门。弃若干想正言法门。晓了一切诸有音声犹如呼响正治法门。无报应罪正业法门。息诸挂碍正便法门。消众欲意正意法门。入无志念正定法门。逮得三昧无有嗔恨道心法门。不断三宝教净性法门。不乐余乘圣达法门。微妙佛法心无结网应时法门。普具诸法施度无极法门。备成相好佛土清净劝化悭嫉戒度无极法门。悉度众恶八难之处摄诸犯禁忍度无极法门。心和调柔摄诸恚怒进度无极法门。奉众善德摄诸懈怠禅度无极法门。兴显一切一心脱门。定意神通摄诸乱意智度无极法门。舍众无明阴蔽窈冥邪见罗网摄诸恶智善权法门。随众所好而现威仪普摄一切诸佛圣慧四恩法门。摄诸众生使成佛道正法由己四等法门。慈悲喜护以斯四等摄诸偏党化众法门。安己弘誓而不懈惓护法法门。蠲除一切众生尘劳积德法门。众生戴仰圣品法门。具足十力寂然法门。成如来定其观法门。慧眼训诲分别辩法门。成就法眼道御法门。具足佛眼总持法门。奉行诸佛之所颁宣辩才法门。所可敷演悦众生心顺忍法门。顺化诸法不起法忍法门。辄得更决不退转地法门。备诸佛法从住至住法门。至阿惟颜一切智业无余法门。处胎出家。诣佛树下。惟诸仁等。略说其要。是为八百法曜法门。菩萨大士临降神时。为诸天子讲说此法。说是法门品时。八万四千天子发无上正真道心。三十万二千天子宿殖德本。寻时逮成无从生忍。三十六载诸天子等远尘离垢诸法眼净。兜术诸天咸皆欣然。皆散天华积至于膝。如是比丘。于时菩萨。为大天众劝助若滋。咨嗟说偈。
　　其有乐清净　　在天心思妙
　　皆宿造德本　　故致此净果
　　是故报前世　　造行清净品
　　无德归恶趣　　在苦痛不善
　　从我闻是法　　莫起无恭敬
　　当弃此憍慢　　致无量大安
　　罪福无有常　　无恒无坚固
　　如梦幻野马　　空中电忽然
　　虽以慕五乐　　犹渴饮碱水
　　离尘度世圣　　逮智能充饱
　　等诸欲伎乐　　一切诸玉女
　　女人各异心　　是时平等业
　　不见利养伴　　友亲诸眷属
　　除余造善业　　不乐诸恶品
　　是故俱和合　　各怀念慈心
　　奉行真正法　　善行自充饱
　　常思念诸佛　　在法无放逸
　　乐戒博闻施　　忍辱仁和要
　　晓了苦无我　　专精观察法
　　从因缘合成　　转长胜垢浊
　　睹见诸辩才　　无极之神足
　　慧功勋自然　　造戒闻无逸
　　修学无极解　　博闻无驰骋
　　施调意智慧　　众生故行慈
　　常修行愍哀　　能成众善法
　　大要行为本　　言行常相应
　　勿从他人教　　已寂然精进
　　不以作逮得　　无作亦不安
　　等意观其本　　生死甚勤苦
　　不以习离欲　　舍邪能究竟
　　是故得闲静　　宣布顺慈心
　　尊敬听法会　　灭欲烧尘劳
　　弃捐大贡高　　执持无谀谄
　　以时进行道　　至灭度无为
　　消愚众浊冥　　智慧明化之
　　弃结尘生网　　兴发所应行
　　虽有众法师　　汝等修行义
　　不在于彼见　　不违诸法训
　　若得佛道时　　转法雨甘露
　　净洗其心垢　　咨受最法门
所现象品第三
　　佛告比丘。于时菩萨为大天众。敷演经法。劝助开化咸令悦豫。问诸天子。以何形貌降神母胎。或有言曰。儒童之形。或有言曰释梵之形。或曰。大天王之形。或有言曰。息意天王形。或有言曰。阿须伦揵陀罗迦留罗真陀罗摩休勒形。或曰大神妙天日月王形。或曰。金翅鸟形。彼有梵天名曰强威。本从仙道中来。没生天上。于无上正真之道。而不退转。报诸天子言。吾察梵志典籍所载。叹说菩萨应降神母胎。又问。以何形往。答曰。象形第一。六牙白象头首微妙。威神巍巍形像姝好。梵典所载其为然矣。缘是显示三十二相。所以者何。世有三兽。一兔。二马。三白象。兔之渡水趣自渡耳。马虽差猛。犹不知水之深浅也。白象之渡尽其源底。声闻缘觉其犹兔马。虽度生死不达法本。菩萨大乘譬若白象。解畅三界十二缘起。了之本无。救护一切莫不蒙济。如是比丘。于是菩萨处兜术天。普观天下。意欲降体白净王宫。
　　尔时王宫先现八瑞。一者草秽瓦石诸垢不净。悉为消除自然香洁。生众杂华香气苾芬。二者其雪山边。凫雁鸳鸯鹰鹞赤嘴。鹦鹉青雀哀鸾杂鸟。来诣王宫住宫殿上。轩窗门户屏障笼疏。各各畅音柔软妙雅三者白净王宫后园游观流泉众水。冬时始春皆生杂华。若干种宝奇雅妙好。四者陂水浴池诸观屋宅。悉自然生青莲芙蓉。大如车轮其叶百千。五者其苏水器及麻油器石蜜器食之无减。六者其王宫里大鼓小鼓。箜篌琴瑟筝笛箫笳。不鼓自鸣演悲和音。七者其王宫藏众宝奇珍。明珠七宝衣被璎珞。地中藏宝自然发出。八者宫中光明普照内外蔽日月光。万二千婇女欢喜悦乐。眷属围绕来诣王所。见王安坐。侍王之右。坐交露帐和颜悦色咸共贺言。善哉大王。愿听妾言。王得大愿。众宝瑞应咸一时至。当怀悦豫。时节和适国土太平。应八关斋。当抱慈心。不宜嗔喜。敬身爱彼。弃捐悭嫉爱欲邪见。消雪自大众生患厌事。无复诸乱莫不欢喜。已入正真。无怀恨者。不听十恶奉行众善。王愍我等。建立至诚去诸尘意。莫受谗言两舌彼此。慕乐戒禁将护宜适。念行功福慕乐道义。妾等亦当奉戒顺命。弃捐愚冥。抱欢豫心。常自将护。彼乐围绕永得安隐。散华烧香已离诸欲。不怀异心。宿夜七日安和无难。今我等心。不在色声香味细滑之法。其心恋慕欲闻正音。男女悉好犹若天人。游戏乐施不志王荣。璎珞之饰床座綩綖。诸好机延之中思善。皆悉踊跃安隐无乱。今者大王。宜视众民犹若一子。时王闻言。第一欢喜当如所愿。不违汝意辄如所誓。于时其王施宫婇女。如意所愿皆为庄严。交饰清净解散众华。烧其香勋悬缯幢盖。召二万人悉使被铠皆执兵仗侍卫左右。诸眷属俱作诸伎乐。音声悲和拥护王后。诸宫婇女各共围绕。诸天玉女来洗浴之。香勋衣服众宝璎珞。佥然俱鼓百千妓乐。其音悲和。夫人适坐。天女来侍。以若干种众杂天华金银床榻。细软綩綖以布其上。明月珠宝诸天玉女各赍香瓶。散华烧香。
普曜经卷第二
降神处胎品第四
　　于是四天王。天帝释炎天子。兜术天子。无慢天子。善化天子。魔子导师。梵忍迹天。梵满天。善梵天。光净天。光音天。大神妙天。净居天。竟往天。阿迦腻吒天。及余无数百千天人。皆共集会转相谓言。今仁君等。假使菩萨独往降神处于母胎。我等诸天不往侍从。堕无反复不识恩养。谁能堪任侍卫菩萨。降神入胎不离其侧。如影随形。乃至成佛。降伏魔官。而转法轮。和慈四等至大灭度。以怀慈心。欢喜悦心。调和其心。而奉事焉。未曾远离。不违要誓。于是颂曰。
　　今谁能堪任　　追侍常悦心
　　谁得名称力　　自发长往侍
　　忉利天谁意　　舍安不乐天
　　住在玉女众　　侍离垢月颜
　　诸微妙最树　　虽贪天室宅
　　屋宅化金色　　当侍离垢威
　　心念若干品　　不慕其诤讼
　　少欲如妙花　　大男子所好
　　言寂兜术天　　诸天求大威
　　所生常见敬　　当乐无量称
　　慕应化妙本　　自在诸天宫
　　心吉皆奉行　　当好是功勋
　　魔王怀毒心　　越度一切尊
　　及爱此经法　　自在度欲尊
　　亦度于欲界　　亦及梵所居
　　修行四等心　　在诸仙中上
　　游诸天殊特　　如转轮圣王
　　室宅常安隐　　侍离欲威尊
　　欲得国君安　　大财无极富
　　眷属无怨仇　　侍送可敬顺
　　致财色豪位　　名称力功勋
　　见叹及仁君　　往侍送梵音
　　欲得天人乐　　及致三界安
　　处安及法安　　当侍大仙安
　　若除淫怒痴　　欲弃众冥尘
　　寂然心淡泊　　侍从调定意
　　学不学缘觉　　当逮一切智
　　十力师子吼　　当侍从江海
　　意胜闭恶趣　　致安住甘露
　　得成八正道　　侍从降五趣
　　其欲得见佛　　欲听大哀法
　　慕致众福祚　　往侍自在圣
　　尽生老死苦　　欲解宛转缚
　　清净如虚空　　侍清明真人
　　欲致一切敬　　相好殊异德
　　常欲济彼己　　当侍可爱敬
　　戒定及智慧　　此及无量称
　　究竟所生安　　当侍彼大圣
　　欲达深难解　　玄绝难逮义
　　欲得慧自解　　当侍大医王
　　尔时诸天闻叹此偈。其四天王四万人俱。百千忉利天炎天。兜术天。无憍乐天。化自在天。各与百千诸天子俱。六万魔天。前世积德修清净行。梵迦夷天六万八千。乃至阿迦腻吒天与无央数百千眷属。又有四方无数百千皆来集会。是诸天子各各嗟叹歌颂妙偈。
　　听我无限言　　意审至三乘
　　弃欲乐安住　　所慕此最净
　　大圣度降神　　众奉可重敬
　　守德神仙护　　微妙无害意
　　执乐鼓和音　　叹德海功勋
　　归命天人尊　　闻菩萨上慧
　　散花供养圣　　奉仁名花香
　　悦心天人尊　　离欲安无患
　　意妙清净花　　善愿演光明
　　迦夷散众花　　等供福清净
　　处胎无垢着　　觉窹老病死
　　悦心侍究竟　　志怀奉恭敬
　　天人获善利　　见举足七步
　　释梵咸稽首　　香水洗净意
　　屈意随世俗　　天宫处尘欲
　　普舍释尊位　　咸悦意侍之
　　取草坐道场　　得佛降众魔